第五百七十九章 再回風雲

無需深入民間四處察看,王宗超只是稍為感應中洲武神意念,與武神一體,便能清楚在他走後這些年間,風雲世界的種種日新月異的變化。

這一切,不僅因為中洲武神的存在,更因為「真氣機」在民間各個領域越來越廣泛的運用。

事實上,用真氣驅動器械機關一開始在風雲世界就已不算什麼匪夷所思的黑科技。鐵心島的鐵門就是這方面的行家,而可以化為金屬兇獸的「天罪」,以及殺伐兇器「天劫」戰甲都是這方面的極致運用。鐵門所缺的,只是用現代機械科學原理將「真氣機」精簡化、規範化,並實現量產而已。除此之外,更關鍵還是傳統武林門派對獨門秘技的視若禁臠的保密心理。

而楚軒也不知用什麼手段給鐵門的人洗腦,又交給他們什麼樣的科技資料與生產經營資料。總之在他們離開風雲世界之後,鐵門就不遺餘力地在各地開始工坊,將「真氣機」推廣量產,以此為基礎製作出大量實用型的軍用、民用器械。

斷浪則以受託於中洲武神的名義,在武林中廣泛組織「武神盟會」,自任首任主席。其盟會除了宣揚「武神三約」,排解武林爭紛之外,行事要旨就在於打破門戶之見,廣弘武道。入會者無論修為高低,都無不深入民間廣傳基礎練氣法與強身健體之功。越是弘武有功者,越能得到武神眷顧,有可能在武神護佑下以神念、甚至實體進入「九空武界」,感悟諸般武學真意,提升武道境界,或者從遍佈中原的虛空氣脈中獲得一定的練氣支援。

以武神為大靠山,斷浪可謂長袖善舞,廣泛活動與武林、民間、朝廷,又與鐵門聯手在中原大地推廣以練氣者、真氣機為主導的全新生產方式,不到十年就形成一場一發不可收拾,浩浩蕩蕩的產業大革命。而他也由此名利雙收,成為婦孺皆知,名高望重,而又富可敵國,炙手可熱的大人物。

由中洲武神總結出來並廣傳民間的基礎練氣功法具有極高的適用性與可行性,男女老幼,強健病弱皆可修煉,且走火入魔風險極低,打下基礎後無論動靜臥立,一舉一動皆可練氣,更兼對藥補、進食也沒有什麼特別要求,如多人集體練氣,還能互相促進,在一定程度上獲得虛空氣脈的支援,除了需要消耗時間去不斷積累,無法在三五年內速成這個缺陷之外,遠勝於絕大多數武林門派的基礎功法。

一般來說,一個人如果從小修煉,哪怕天賦平平用功不勤,到成年時基本也能擁有初級內力,而這已經足以為「真氣機」提供與伐木電鋸相若的穩定馬力輸出。稍為勤勉一點的,到中年基本也能擁有中級內力,足夠長時間為「真氣機」提供一臺摩托發動機左右的馬力輸出。如果天賦較好,又得到名師指點,練成高階內力的,那麼換成「真氣機」馬力就已是跑車等級了。而先天高手,那最起碼也是重型坦克發動機程度的馬力輸出。至於天人,如果願意的話,一個人驅動一艘航空母艦滿世界跑也完全沒什麼問題。

練氣的核心理念就在於以人體化納天地之力為己用,與日月光輝,風力潮汐一類自然之力相比,人類用於生產生活的能量委實微不足道,再怎麼取用都構不成什麼影響。「真氣機」等於把練氣者當成永久電池,藉助練氣者的軀體將天地之力轉化為社會生產力,相比煤炭石油之類能量,絕對稱得上清潔無汙染,完全符合「天人合一」理念的貫徹。除非真能製作出擁有無量境天人抽取力度的超大功率真氣機,否則完全不必顧慮環境危害問題。

本來,即使在《風雲》這種武風盛行的世界,練武之人也是百中無一。哪怕中洲武神封神後廣弘武道,王宗超也絕不敢奢望在幾十年內讓習武者的人數達到全民的十分之一。只因好逸惡勞、隨波逐流是絕大多數人類的天性,勇毅好狠之輩永遠只是少數,除非迫不得已,又會有多少人因為諸如「保家衛國、行俠仗義、強身健體、修身養性、不甘人下、揚眉吐氣、快意恩仇、好勇爭勝、逞強爭霸」之類理由去堅持年如一日地練氣習武。正如現代人哪怕有充足的時間與金錢,又明知只要每天都堅持鍛鍊半個多小時就能保持健康體魄與健美體形,又有多少人會付諸實行?

不過當「真氣機」巧妙地將練氣轉化為生產力後,一切已全然不同。當一個人沒有一定的練氣功底,連耕作、織布、開船、行路、出外做工方方面面都遠遠落後於他人,甚至連許多日用器具都不好使用之後。廣大人民群眾都迸發出空前絕後的練氣熱情與創造智慧。

比如某種型號的真氣機該與哪種型別的真氣搭配,在輸入時又應以哪種吐納方式輸入;在多人輸入的情況下,每一個人的真氣屬性又該如何搭配才能讓真氣機擁有更大的功率和更長的使用壽命;由於輸出真氣超過負荷的過勞者以及走火入魔者該如何救護調養;嬰兒該如何從小打通經脈為練氣打好基礎,又該根據筋骨的不同、性格、年齡的差異對練氣心法加以調整最佳化……

而原本只運用於神兵利器或者秘製機關暗器,讓真氣得以在無生命物體上暢通無阻,相當於體外經脈的「炁路」鑄造秘術也隨之廣泛運用於民間,發揮著等若電器時代的電路的作用,只不過能源終究還要落到練氣者身上而已,不過也不保未來會不會開發出可以儲納真氣,甚至自動聚氣的器物。

而某些複雜的「炁路」,其實已實現了某些奇妙的符籙功能。畢竟道武合一也是武學的一個方向,而中洲武神同樣擁有從天子世界得到的《河圖》、《洛書》系,以及鬼神世界的許多道術玄學,加上風雲世界本身已經具有一定水平的玄術,已是頗為可觀。

由於民間的需求,加上中洲武神冥冥中的引導,風雲世界的「炁學」地位已等同於真實古代中國的「儒學」地位,而且還不斷迅猛發展。這樣一來,大量風雲世界的武林高手都成了民間私塾教師一般角色。

主神空間與劇情世界的時間流動比一般是一天比一年,距離上一次迴歸,如今風雲世界已過去了十五年。目前整個風雲世界的中原地域,即使不敢說人人練氣習武,但起碼已有近三成的人做到這點,再過十幾年,數目還會翻番!

而這也導致一個奇特的現象——如今風雲世界勞動力的主力軍不再是青壯年,反而越來越有被中老年取代的意思。畢竟練氣需要時間積累,如果人人都是從小練氣,中老年人的練氣修為自然勝過青壯年。

王宗超估計,風雲世界如今的生產力起碼已經達到第一次工業革命初、中期的程度,而且還有大把提升潛能。在全民習武練氣的背景下,「真氣機」遠比蒸汽機來得功效強大代價低廉且應用廣泛,即使到了第二次工業革命,相比柴油發動機、電動機之類,也能各擅勝場。除非發展到核能之類新能源全面普及的程度,才有徹底廢棄的可能。

這是一條立足於練氣能源,完全可以取代煤油能源的另類科技樹,再適合風雲世界不過了。倒是在鬼神世界的中國難以依樣畫葫蘆,只因鬼神世界的練氣、練武底蘊遠不能與風雲世界相提並論,更兼時代不同,等到練氣全面於民間普及,核聚變都說不定研究出來了。

對此,王宗超不得不對楚軒說個「服」字。他的「真氣機」以及在鐵門的佈置在當時看來不過是無關緊要的一招閒棋,但如今卻構成了中洲武神再牢固不過的信仰根基。看來生產力與經濟基礎才是決定社會形態與人文追求的根本,這點確實是通用真理。

雖然對於多數人來說,練氣只是為了討生活而不是為了練武,不過在風雲世界中,練氣始終是練武的必備基礎。氣為本,武為用。練武反過來也能大大有益於練氣。當一個人積累了雄厚的內氣,身輕力健耳清目明行走如風之後,自然也會萌發昇華自身,練武求道之念。

當然,這也會引發一系列新的社會問題。

武道,從正面理解,可以說是守護之道、止戈之道、自強之道。但從負面理解,也是爭勝之道、殺戮之道、甚至暴力與恐虐之道。甚至可以說,第二種理解更能直指武道本質。所以在武道盛行的世界,真要指望著天下永久太平,大家一起幸福和諧奔小康自然是不可能的。

生產力的發展,自然而然帶動資本主義萌芽茁壯成長。不過被新興的資本家們壓迫的勞動者卻幾乎個個練氣,一旦不滿,反抗起來自然也是破壞力巨大。所以能夠鎮得住場的資本家,往往本身就是一流高手,且擁有大宗師為靠山,或者僱傭了實力強大的打手。雙方衝突時,也不乏傷人害命,強廢氣門之類殘忍手段。弱肉強食,適者生存,依然是牢不可破的鐵則。區別只是鬥而不破還是兩敗俱傷或者強存弱亡而已。不過由於勞動者們畢竟已不乏抗擊之能,剝削者們一般也不敢太過肆無忌憚。

除此之外,由於民間生產力的大發展,各種航海、航天技術的突破,以及武風日盛,這一切都在促進整個華夏對外擴張的慾望。加上朝廷也有意通過對外戰爭來轉移國內矛盾與消瀉過盛武風,如今風雲世界的華夏幾乎年年對外用兵,所向披靡,領土不斷擴張,甚至隱隱有吞併東瀛之勢。相比漫畫劇情中總被各種層出不窮的外來高手揉來捻去的窩囊處境,已是天淵之別!

中洲武神畢竟不是上帝,其存在更傾向於引導者與守望者,沒有真正立教,所以也不可能監管到人間的方方面面。畢竟這都是一種社會發展的必然現象與必經階段,若違揹人性強行壓制,難免搞出黑暗中世紀之類奇葩社會,且本身就已違背了「武神三約」。

而當代朝廷為了社會穩定,並不鼓勵民間練武。對於統治者來說,最好自然是天下黎民百姓都只練氣不練武,或者練一些只能增長笨力氣與耐力,練到辟穀一天一餐節省糧食,成為一群吃進去是草,擠出來是奶,而又逆來順受的耕牛式優質勞動者與永久電池更是再好不過。然而以這個時代朝廷的執行力,要真正做到這點無疑痴人說夢話。況且這些當權者也大都清楚中洲武神的存在,不敢明目張膽地禁武,只是明文限制殺傷力強大以及過分詭秘陰毒的武技在民間的流傳而已,這與陳囤的做法倒是如出一轍。

雖然整個風雲世界依然充滿各種醜陋與罪惡,但最起碼強大的先天、甚至天人高手以寥寥數人之力令天下動盪,或者稱霸一方,對民眾肆意予索予求的現象並未出現。因為越是強大的武者,更是能夠清晰感受到中洲武神的存在與威懾!

事實上,自武神論武,廣弘武道起,許多密而不傳的練氣訣竅與禁忌已成了廣為人知的基本常識,故修成先天的難度大大下降,連成就天人也絕非無望。雖然又歷經惡魔隊一場殺戮以及東瀛入侵而大損武林元氣,但經過十幾年恢復,先天高手已是越來越多,勝過歷史上任何一個時期。不過修成先天的高手卻已很少長期居於民間或者介入民間糾紛,只因中洲武神已提供了更適合他們的去處。

那裡,就是——「九空武界」!

王宗超始終很清楚自己的主要目的是什麼,所以並未深入民間去考察民情,只是稍為感應回顧一下整個風雲世界的發展變化,隨即向虛空一邁步,轉眼間已憑空消失。

下一刻,王宗超已置身於另一個世界。

晃眼看去,這是一片山野景象。各種顏色的花,不知名目的灌木,或粗或細或長或矮的青青樹木。遠處有籠罩在雲霧中的層巒峻峰,峭壁懸崖,瀑布飛瀉,空氣裡全部是極細碎的水星,籠成一片涼霧,讓呼吸都變得清新起來。

一條小溪流水如銀帶從山上流下,遇石則繞,遇潭則靜,微微閃光,流淌著卻不暄鬧,似乎千萬年來沒有改變過流淌的姿式。溪畔有石,或圓或方。山間地青樹被風吹的緩緩飄著,發出索索的聲音。

景色清幽雅緻,從任何一處望去,都堪足入畫,說是桃源仙境也不為過。不過在王宗超看來,這些景象未免有些「乾淨」得過分了。

這種「乾淨」,類似於逼真的數碼畫像的那種「乾淨」。相比真實的風景,雖然該有的一切細節都有,但偏偏少了那份自然而然的繁雜與瑕疵,也就失了一絲真意。

不僅如此,四周還很少鳥獸魚蟲之類,偶爾見到幾個活物,都是雄鷹白鶴,駿馬錦鯉之類,體型神態有些過分神駿靈動,少了幾分野獸應有的腥躁蠻混之態。而在遠方山林,還有虎嘯猿啼之聲不斷傳來。

而空氣則極為乾淨清新,充滿了宏大精純生命氣息,每吸入的一口氣都彷彿在胸腹間化為一股股清流不停地滌洗著所有的濁垢與汙穢,把那些原本屬於世間的塵埃和凡俗盡數洗離骨胳,讓整個人彷彿都變輕了,輕的真的要飄起來,飄向遠方。

「九空武界,終究還不算真實世界。」王宗超見狀只是一笑,「看來神道一途,也是路漫漫而修遠兮。不過這條路,我已經不需要繼續走了。」

眼前的一切雖然逼真無比,但其實無論山巒草木,還是流水浮雲,全是相關的武道真意、氣勢結合高度濃縮的天地元氣所凝。至於這裡的生靈動物雖然都是有血有肉,能跑能動,而且各有各的生動習性,能夠捕獵進食,甚至能夠自行繁衍。但適合它們生存的環境卻僅僅侷限於這個世界,如果去了真實世界,不但生存不了太長時間,而且死後屍體還會在短時間內重新分解成純粹的元氣。

畢竟,中洲武神只是新神,相比生存了成千上萬年的神祇,還是少了許多積累,做不到讓神域自成真實世界。雖然由於領悟了血蒼穹,能夠讓神域中自成生靈,並隨神域發展一起繁衍壯大,但終究還無法離開神域長久地獨立生存,距離真正的生靈還有一定距離。

所以中洲武神的領悟的血蒼穹,從某種程度講只是「神域版血蒼穹」,還不是王宗超想要的「神級血蒼穹」。

再仰望天空,只見滿天淨光,虹霞盪漾,風起雲湧,日月執行,一切都隱藏著深刻的武道真意。若有足夠目力勘虛破幻,甚至可以看清這背後有許許多多的星辰閃爍,不過星辰有靜有動,一刻不停地迴圈演變,往復交替,簡直無有窮盡。其中蘊涵的浩瀚無極的宇宙星辰變化,無窮無盡的莫測玄機足以把任何試圖解讀其規律的人的腦海徹底淹沒!

對於普通武者而言,此地已是難以想象的修煉寶地。不僅每一處都充斥蘊含濃郁的天地元氣,練氣事半功倍。而且此地無論太嶽重山、風吹雲湧、潮汐雪浪,草長鶯飛、日月執行,甚至鷹飛蛇竄,虎嘯山林,一切皆蘊含武道真意。藉此感悟,遠比在真實世界修煉更容易悟出武學之理,也更易借來山嶽、滄海、日月之勢,融入自身武學。某些修為高深者,甚至有可能在九空武界提前體驗天人境界。

「想不到星奕士的那套星辰劍陣,推演了那麼久還沒有窮盡一切變化……」王宗超抬頭望天,不由得心生感慨。

「兀那小哥,可是首次前來九空武界?」就在王宗超不由得有些感慨出神時,一聲蘊含強大內力的粗豪大喊傳來,打斷了他的思緒。