第五百四十章 賢者的解說

召喚者赫拉森沉迷於召喚魔怪,並在破壞魔怪原本的意志後使其服從於自己,他的麾下很快聚集起了一支比尋常地獄領主更為強大的地獄軍團,在他最強大的時候,許多地獄領主都屈從於他強大的力量之下。

而噬魔者巴克特的道路相比赫拉森則還要來得更加極端,赫拉森召喚魔怪為己用,巴克特卻是直接吞噬魔怪的力量為己用,在無數次對魔怪的殺戮中,他飛快的壯大,迅速成長到傳奇巔峰地步。

為了方便自己獲取更強大的力量,兩兄弟通過利用庇護所規則的某些漏洞,研究出多種與地獄溝通、利用地獄力量的祭壇。這些祭壇的功能主要有六種:一是召喚地獄魔怪的「召喚祭壇」(也稱「地獄之門」);二是將地獄的吞噬規則加諸自身,令自己殺怪、甚至殺人後能夠從被殺者身上獲取遠遠高於尋常的力量的「噬魔祭壇」(也稱「經驗神殿」);三是抽取地獄之火錘鍊武器、升級寶石的「鍛造祭壇」(也稱為「地獄煉爐」);四是藉助地獄力量增強自己的魔法抗性,甚至像某些魔怪一樣暫時性獲得針對某些屬性魔法的免疫能力的「魔免祭壇」(也稱「元素神殿」);五是通過向地獄獻祭,直接利用地獄的力量來治療創傷與疾病,延長自己壽命的「生命祭壇」(也稱‘祝福神殿’)六則是溝通地獄來獲取源源不斷魔力的「魔力祭壇」(也稱‘魔法熔爐’)。

由於他們對地獄的規則以及魔怪的力量實在研究、利用、發掘到極致,所以導致了此類巫術出現一個特有名稱——「魔法」,後來人類又習慣性地把它作為絕大多數超自然力量的統稱,即使它們不一定與地獄有牽連。而赫拉森、巴克特兩兄弟也儼然成為那個時代最強大的人類,傳聞他們的力量甚至足以媲美魔王。

不過可悲的是,最後一切證明他們其實都被魔王玩弄於股掌之上,巴克特終究因獲取了太多的黑暗力量而徹底臣服於地獄意志,成為毀滅之王巴爾麾下一員悍將,與自己的兄長展開了你死我活的自相殘殺。那場恐怖的戰鬥,甚至令天空破碎、大地燃燒,也令亞拉諾克地區徹底變成一片荒蕪的沙漠。最終哥哥終究還是佔了上風,將弟弟的人類之軀徹底擊散成沙漠中的塵埃,此後在地獄被巴爾復活的巴克特已完全失去一切人類特質乃至本名,之留下「鮮血督軍」的恐怖名號流傳於世。不過赫拉森積累了多年的地獄軍團也由此折損過半,為了防止黑暗的爪牙們為受人驅使的奇恥大辱復仇,赫拉森利用受他控制的幾名地獄領主的領域力量,在魯高因地區開闢了一個隱藏虛空的神秘避難所,從此徹底隱居不出。

那一戰的影響極為深廣,首先就是原本如日中天的費斯傑利教派由此式微,而兩兄弟發展出的六種祭壇則廣為入侵庇護所的地獄魔怪以及人類中的墮落者所仿製,在魔怪或者邪教徒的聚集之地往往都會出現這類通過獻祭無辜者的鮮血、生命與靈魂來贏得地獄回饋的祭壇。地獄在庇護所的勢力由此大漲,到了三魔王被放逐到庇護所世界期間更是達到一個恐怖巔峰,幾乎讓整個庇護所徹底淪為地獄。直到天堂指引人類建立了代表秩序與光明的薩卡蘭姆教團,通過人類信仰來引導天堂聖光降臨庇護所之後,局勢才開始得到好轉。

而人類也從赫拉森與巴克特兩兄弟身上吸取到深刻的教訓,費斯傑利教派的殘餘法師發誓徹底唾棄惡魔的力量,轉向對自身潛能的開發以及自然力運用方面,併發誓不擇手段殺死一切試圖借用地獄力量的墮落者。所以他們也被稱為「魔法殺手」,後來又演變成「刺客組織」。為避免墮落,費斯傑利部落極為苛刻地要求刺客保有最為純潔也是最為集中的精神,所以刺客經常冥想以煥發靈魂深處的內在力量。這種力量雖然不如魔法具備強大殺傷力,卻更加隱蔽、神秘且致命。

「心靈力量……靈能刺客麼?」王宗超若有所思地點點頭,研究某個力量體系時,瞭解其誕生背景以及宗旨往往很重要,甚至比直接研究具體的能力還要來得更重要。所以凱恩這個手無縛雞之力的糟老頭雖然並不能演示任何魔法與武技,但單憑他近乎「暗黑世界百事通」的淵博閱歷就足以提供極大的幫助。

「在‘六芒星祭壇’之中,‘鍛造祭壇’即‘地獄煉爐’是最難製造,也是最寶貴的一種。由於要長期承受地獄之火的灼燒,這種祭壇在建造時甚至不得不嵌入了最頂級的符文之石薩德(zod)而擁有不壞的屬性……」凱恩說到這裡時猶豫了一下,眼前這個祭壇雖然各方面繼續都顯示出是「地獄煉爐」,但上面一道明顯的裂痕卻明顯與他所知的矛盾。

最後,凱恩也只能模稜兩可地說道:「……總之,由於製作技術的失傳以及庇護所規則的嚴密化,後來‘地獄祭壇’的建造越來越困難,而且威力相比費斯傑利教派最鼎盛時期建造的那一批祭壇總要相差許多。而那個時代的祭壇絕大多數已經被摧毀了,只有‘地獄煉爐’因不壞屬性而保留下寥寥幾個。如果這個是的話,那麼就連魔王都不得不加以重視。」

「等一等……」王宗超忽然捕捉到凱恩講話內容的某個隱含重點,「您剛才說庇護所規則的嚴密化,庇護所規則還常有變化嗎?」

「有啊,所有接觸到‘世界之石’者都有可能憑著自己的意志去修改、影響庇護所規則。」凱恩頷首肯定道,「即使沒有外來的意志,‘世界之石’也會本能地自我完善,特別是對可能威脅到庇護所存在的過分強大的事物加以限制。按照史詩記載,庇護所的第一代人類就擁有我們無與倫比的偉力,但他們的後代都被‘世界之石’削弱了。當然也幸好如此,要不然如果隨便兩個人打架都會夷平幾座山,這個世界將不可想象。」

說到這裡時,凱恩笑了一笑,滿臉皺紋堆起了更多褶子,「而大概在三千年前,還有一位名為烏迪西安的農夫通過了野蠻人先祖——不朽之王布林凱索的考驗進入了‘世界之石’房間,解除了‘世界之石’對他的力量限制。結果他力量迅速成長到就連魔王、大天使都不敢與他正面匹敵的地步,成為庇護所歷史上最強的存在……」

這倒是一條之前忽略的重要資訊,只怕也就意味著天災武學與核彈洗地不能隨便用了……王宗超聞言面色變換,心中尋思。

凱恩卻不清楚王宗超心知所想,只以為他在考慮利用「地獄祭壇」的問題,所以鄭重地告誡道:「雖然吟遊詩人的詩篇中不乏有勇者攻入邪教徒聚集地後,剛剛獻祭完畢而來不及使用的地獄祭壇反而強化了勇者的佳話。但我認為黑暗的力量借用得越多,身心必不可免於越來越墮於黑暗,就連泰瑞爾的副手,衣卒爾這樣的大天使都不例外!」

「多謝凱恩先生提醒。」王宗超淡然一笑,「我倒以為,庇護所世界原本就介於光暗之間的混沌而生,所以一味排斥黑暗追求光明,或者一味疏遠光明沉浸黑暗都並非正理。這個世界上,難道就沒有介於兩者平衡,同時運用黑暗與光明力量的存在嗎?」

凱恩沉吟片刻回道:「你如果是指運用中立陣營的力量的話,那麼死靈法師顯然就是這個領域的代表。他們領悟了萬物間的平衡,運用的正是介於生命和死亡之間微妙平衡的神秘能量,並能以此扭曲生死的邊界,讓屍體復活,讓沒有生命的泥土、鋼鐵、火焰擁有生命,不過那都是暫時的,隨著被扭曲的邊界還原,一切都將恢復原狀。而在理念上,他們致力於尋求天堂與地獄的平衡之道,地獄危及庇護所則對付地獄,反之如果天堂過分強勢也有可能遏制天堂。至於你說同時運用天堂與地獄的力量,並取得平衡的人,我卻從來沒有聽說過,光明與黑暗無法並存,就像熾熱的熔岩與寒冷的冰雪無法完好地儲存在同一個容器中。即使原本運用光明力量的聖騎士,墮落後也只會徹底轉化為黑暗之力。據說謊言之王貝利亞能夠偽裝出任何一種力量,包括聖光,不過那終究只是強大的幻術而已,無法改變其黑暗的本質。」

王宗超聞言只是一笑,不置可否,見凱恩一番講解說得口乾舌燥,便取出茶磚、茶具,點火燒水,邀請凱恩品茶。

「這是我喝過的最好的茶,也是我見過的最絕妙的泡茶技藝。」喝過王宗超親手泡的茶後,凱恩連聲讚歎,「沒想到在你們的世界裡泡茶也能夠成為一項藝術。能夠在這方面也弄到博大精深,想必是個很悠閒,也很富有藝術氣息的世界。」

「藝術無分大小。」王宗超同樣為自己泡上一盞茶,悠然道:「茶杯雖小,也可蘊含天地造化!」

「這……」凱恩剛剛要王宗超的某些措辭與含義表達不解,但隨即又被眼前的異象驚呆了。

之間王宗超手中一杯淡綠的茶水先是微微一顫,接著泛起的幾圈漣漪漸漸變化,恍惚只一眨眼功夫,方寸之間,茶水居然如同洶湧的大海,激盪了波濤,滾起高高的浪頭,其間又見極地冰層浮動,冰雪消融,雲霧氤氳;恍惚間,茶杯上方竟升騰銅錢大小的一片烏雲,雲譎波詭,電閃雷鳴,大雨傾盆,細如毫髮而由激盪人心的霹雷聲噼啪炸裂。

雖然只是一杯小小的茶杯,但其雲濤無際,洶湧澎湃的恢弘氣象與無比逼真壓迫感,卻讓凱恩幾乎毫不懷疑,只要王宗超將手中的茶杯一傾,立即就是洪水連天,碧濤萬頃!

既然杯水可納海,洪濤冰川雲雨雷霆都可共存於一杯之中,那麼光明與黑暗、熔岩與冰雪又如何不能共存於同一個容器中?要知道這些極端矛盾的事物還不是都存在於同一個世界,無非就是容器的大與小罷了?然而就王宗超目前所展示的,大與小又當真有絕對的界限可分?

一時,凱恩彷彿被觸及了一個自己本已隱隱涉及的,卻又始終無法真正登堂入室的全新領域,整個人恍惚出神,等他回過神來,那一杯茶卻已被王宗超一飲而盡,一切異象全消。

這個世界的陰陽玄學理論顯然只是處於一種相對簡陋的萌芽狀態,上升不到「正反二象」、「對立統一」的抽象化哲學範疇,只知「陰陽對立」、「陰陽平衡」、「混沌中立」,卻還達不到「陰陽互根、陰陽互化、陰中藏陽、陽中藏陰」程度的理解。不過這些玩意一時半會也說不清楚,王宗超也沒準備多說。反正在玄學方面,他永遠是實用派甚於理論派,要直觀演示一下可以,但說到具體的理論,還不如等齊騰一這位正宗玄學專家和凱恩交流。

從某種程度講,迪卡·凱恩這種人才生在暗黑世界算是比較可惜的,要知道他身為當年封印了巴爾的赫拉迪姆法師組織唯一的傳人,具備過目不忘的卓絕智慧與敏銳的洞察力,又畢生求學問道,幾乎精通暗黑世界的一切歷史、傳說、哲學以及魔法、鍊金知識,對抗黑暗之心堅定不移,即使曾近距離面對恐懼之王,也沒有喪失過信念與勇氣。

然而他卻偏偏沒有強大的魔法、武技天賦,在暗黑這種注重天賦與神魔血脈的世界中,註定永遠只能追隨著一個又一個的勇者,為他們出謀劃策鑑定裝備,卻永遠都無法擁有正面對抗魔怪的力量。

但如果迪卡·凱恩如果能夠修煉某些注重領悟與積累,將心性與智慧轉化為強大力量的體系,或者某些能以後天逆轉先天的修行體系,結果自然絕不相同。說起來,齊騰一的鬼仙修行道路,應該就很適合迪卡·凱恩。

茶過數盞後,王宗超又問:「凱恩賢者,我還想請教一個問題:關於一把純漆黑色的,劍刃扭曲波動彷彿擁有生命的長劍的來歷……」

一番描述之後,迪卡·凱恩一時卻有些猶豫起來,不過這位萬事通先生最終還是找到了一個可能的答案。

「在庇護所建立之前,為了對抗天界,魔界的三大魔神決定在巴爾掌控的地獄熔爐(hellfore)鑄造一把可以與聖劍‘碧藍怒火’(azurewrath)相抗衡的魔劍——‘暗影之牙’(shadowfang),那是一把汙染一切、毀滅一切、吞噬一切,專門散佈黑暗與恐怖的魔劍。隨著兩把光暗聖劍的誕生,天堂與地獄的衝突達到一個前所未有的激烈程度,無數天使與惡魔因此隕落,這才使得一部分天使與惡魔質疑起這場無窮無盡的戰爭的必要性,最終共同建立了庇護所。這把魔劍,稱得上是地獄的權柄象徵,不可能帶出地獄,只能以投影的方式降臨其他世界。恐懼之王就曾經以它的具體化投影為武器,並憑藉它攻入了天堂,但在圍攻被殺後又被天使們毀去(七魔王即使被殺也能在地獄重生)。如果通過特殊的儀式,說不定也能以魔法的形式召喚出其投影。當然,說實話,這些都是庇護所誕生之前的傳說,沒有實證。我們也只是從天使與惡魔偶爾的口風獲得。費斯傑利教派就曾經通過拷問召喚出來的魔怪而獲得許多關於地獄的情報,這些都曾經出現在他們的記載中,但難說真假。」

「呵呵,非常感謝凱恩賢者指點迷津。」許多疑問都得到滿意的解決,王宗超心情大好,又問:「那麼,最後一個問題:既然符文之石的威力那麼強大,你們為什麼只是將它鑲嵌在裝備上,而從不嘗試著將它直接鑲嵌在身上?」

「把符文之石鑲嵌身上?……」凱恩正在低頭喝茶,聞言一口茶差點沒從鼻孔裡噴出來。