一憂子看到王宗超刻下的陣圖已是吃驚，聽聞王宗超所說要訣之後，更是驚異難言，「無求易訣」這套功法啟發自風雲世界的龍龜龜殼，其哲學理念則是《道德經》。而天子一世界還沒有《道德經》著成，武學發展也才剛剛脫離了蠻荒時代，最重以力降力，雖然也有一些借力化力、借力打力的技巧，但卻還沒有形成類似「無求易訣」系統理論。如今一憂子聽來，頓時覺得王宗超所說的這套功法高妙無比，別開生面，發人深省，讓他在武道與仙道上都獲益匪淺。
他原本對王宗超素昧平生卻前來救他，而且還坦然贈予有利於完善「天驚地動」的高深武學頗有疑慮，但想到王宗超所畫陣圖，以及王宗超所說的明顯脫胎自道門正宗的理論，頓時恍然：「原來這也是從龍龜身上領悟出來的武功，恩人是河圖一系傳承弟子！」
其實風雲世界的龍龜傳聞是軒轅黃帝死後元氣所化，而天子世界也有揹負河圖出水獻於軒轅黃帝的龍龜。畢竟都是華夏曆史背景的臨近，所以有大同小異的事物並不奇怪。
王宗超聞言搖頭：「我不是廣成仙派弟子，但是這套武學確實悟自龍龜。」
雖然王宗超不承認自己是廣成仙派一系，但是一憂子心中已經認定他也是河圖一脈弟子，生出不少親近之意，疑慮大減，又見對方滿頭白髮，年齡似比自己更長，於是欣然道：「雖然不是同屬廣成仙派，但大家都出於同源，若恩人不嫌棄，我便稱恩人一聲師兄吧！」
王宗超一笑，也不計較太多，索性預設，又道：「你受損經脈還未盡復，還需運功療傷，接下來我會將全套《九陰易脈法》告知於你，你可要用心記好。」
一憂子又是詫異，問道：「師兄如今是魔族方面的人？」
王宗超搖頭：「《九陰易脈法》並非魔族的武功，魔君那傢伙是從別處弒師習得。」
一憂子對魔族印象不佳，聞言才放心下來，思來想起又愧然問道：「師兄對我如此大恩，真不知該何以回報？」
王宗超坦然直言：「我只想請你幫我解決一個問題。」
說罷王宗超將手一圈，如抱太極，無數道各種屬性的真氣在虛空之中交匯衍生，或浩蕩如水、或沉凝如土、或侵略如火、或凜冽如風、或飄渺如雲、或驕如旭日浩如明月……
一憂子與蜂魅都呆住了，他們從沒見過一個人有如此屬性變化多端的真氣，更沒有見識過如此驚世駭俗，極盡精妙的真氣控制手法。
王宗超悟通了「渾天寶鑑」前八層之後，已將其與自己的「混元·冰火六重天」融合為一，這才得以創造如此奇蹟。
他彷彿在擁抱一個世界，在以真氣塑造一個世界。
崇山峻嶽、冰川沙漠、滄海河流都不必說，更神奇的是上方居然還有日月星辰，雲霧霞光，風雨雷電，寒霜飄雪，應有盡有。
彷彿是一個被縮小的世界，風在動、雲在飄，江河奔騰，景色妖嬈。
當他們將目光投在太陽之上，能感受到烈日炎炎；當他們把目光放在星空之上，能感受到星河浩瀚；當他們凝視海岸時，能聽到驚濤拍岸……一時間，他們兩人的目光和心靈，都已經深深沉溺在這個縮小的世界之中，難以自拔。
傳說中唯有真神，才能塑造日月星辰山川江海……
「可惜這個世界中，並沒有生靈。」王宗超的嘆息讓兩人回過神來，只聽他誠懇請教道：「我想請你幫我弄清楚這個問題：一個世界的生靈究竟是如何從無到有誕生。」
一憂子一時無語，他之前本已下定決心：如果王宗超要問廣成仙派的武功以及仙術要訣，那麼除了「天驚地動」之外他都會全部如實告知。但如今面對王宗超這個問題，他卻實在不知該作如何反應。
蜂魅欣喜一憂子恢復的同時又有幾分黯然，因為對方似乎有些忽略自己的存在了。但其實她不知道，她一個月來幾乎衣不解帶照顧癱瘓後的一憂子，乃至便溺之事都不忌諱，又不顧自身安危帶著一憂子遠赴魔族，將這一切都看在眼裡的一憂子心中又怎能沒有她？而且廣成仙派其實是沒有什麼不得婚娶之類規定。一憂子如今的唯一問題只是麵皮太薄……這個四十幾歲的老男人，在處理感情方面其實連小學生都不如的。
……
十幾天過去，通過修煉「九陰易脈法」外加王宗超幫助指點，一憂子的功力已復原如昔，甚至更勝之前。只因王宗超全無半點藏私的意思，無論武道理論，還是招式技巧、內功要訣，甚至金丹大道，全部知無不言，言無不誠，讓一憂子的武功與仙術都由此飛速躍進。
越是如此，一憂子越是感到自己虧欠王宗超太多，對於王宗超提出的問題，他是半點頭緒都沒有，只能竭盡所能將「廣成仙派」對世界本源的理解、對天地元氣的研究、對人體內功真元的修持理論向王宗超一一提出，希望能夠對王宗超有所幫助。
其實這也不怪他，王宗超的這個問題，除了對真神提出之外，對任何人提出都是必然無解。不過一憂子也基本上將「廣成仙派」上到世界觀理論下到個人修煉之道乃至招式技巧都全部透露給他，這對他領悟這個問題的幫助很大。
要徹底解決這個問題，除了頓悟之外，就只能通過循序漸進去完善自己創造的世界，如果自己以真氣構成的世界能夠無限接近於真實世界，那麼其中生命必然誕生。
而廣成仙派的「先天乾坤功」可謂氣系地圖炮武學的代表，能夠直接引動九天十地之力的五式「天驚地動」堪稱天災武學，由此也足見廣成仙派對天地元氣的解析與運用理論上的高深與獨到。雖然一憂子出於擔心王宗超害人害己的顧慮，對於「天驚地動」本身還有所保留，但王宗超又是何等武學境界？憑著對「先天乾坤功」基本理論的解讀推演以及對一憂子本人的觀察，他其實已弄清「天驚地動」七成奧妙。
不過在王宗超看來，「天驚地動」還不能算神級武學，它只是廣成仙派某祖師創立的一種強大招式，本身存在著許多缺陷，也存在多種破解的可能。而它最大的問題，除了會令天地元氣失衡而引發連綿天災之外，就是讓凡人強行駕馭超過自己身體負荷太多的天地元氣，最終讓自己暴體而亡。
引入「無求易訣」之後，一憂子已能將「天驚地動」化攻為守，先將敵人攻來的能量散歸天地，隨後再從天地中將這些能量提取回來，借天地之勢出擊。這樣一進一齣就令天地元氣基本保持平衡，波動幅度降低很多，等於將天地當成一個儲存轉化敵人能量的場所，攻守兼備，穩立不敗之地。一憂子對此已頗為滿意，但王宗超卻並不滿意，他很清楚這種改良又會導致新的缺陷。