只見她腳下踏鬼而行，姿態擬仙，衣袂飄飄，竟似比鬼魂還要來得飄渺不定，遇到有攔路的鬼怪，她手中一柄有著菊花銘文，鋒刃極長刀身細且薄的太刀輕輕一揮間，就將鬼怪斬成兩半消散。
眼看著她就要把高飛上天后又重新落回地面的鏡子取回手中，不料空中一件噴射著火焰的細小飛行器，載著兩名女子從幾十米高的空中一掠而過，然後鏡子與黃金長矛，就如被無形絲線拉扯，轉折加速朝兩名女子投去。
目睹這一幕，少女一雙燦若星辰的眼眸更是森寒十倍，卻依舊面無表情，對著空中飛行器，揚刀而舉。
「破邪劍徵，櫻花放神！」清冷而熟悉的聲線，原來正是之前一直指揮眾人的神樂之聲。只見她隨聲揮刀，迎風而斬，卻幾乎連破風聲都消於無形，彷彿沙漠中的龍捲風，出現之前無形無影，驟然一發卻可撕天裂地。只見那一道絕世鋒芒，劃破天幕，直斬兩名女子。那閃電般在空中來回縱橫的飛行器，在恍若無物可擋的鋒芒面前卻似比烏龜快不了許多。
一個璀璨熾熱甚至帶著刺目電芒的光球，流星般從一側轟至，正中那一刀刀氣，隨即轟然巨爆，刀氣中部隨著潰散，少數餘波襲到，卻被秦綴玉以魂刀「大和守」揮出「迎風一刀」招架接擋。
少女暮然回首，只見王宗超已撕開鬼海，朝她直衝而來，一片蒼茫的雙眸，卻散發著直刺人心摧山裂海的可怖煞氣殺意！洶湧的冰火烈勁在他身後拖出長長的兩條軌跡，如同魔神駕馭著狂嘶怒吼的冰火雙龍，從地獄鬼海之內殺出，所到之處，群鬼或盡覆寒冰崩碎成粉，或在烈焰之中化為灰燼。
之前將對方困於八咫鏡內，少女將王宗超震天撼地的可怕表現全部看在眼裡，在她心目中，對方甚至是比八歧大蛇還要可怕的存在。而今兇獸卻已掙破束縛，幾乎近在咫尺直殺而來。頓時令她毛骨悚然，戰慄的寒流經由狂跳心脈席捲全身，一瞬間感覺如入冰窖，全身僵結，竟似忘了自己還有神道教秘傳，斬神殺鬼的超凡劍道修為。
「神樂楓媛命，還不速走！」就在此時，腳踏「三鈷杵」，籠罩在一片護體佛光之中的小野枯葉以比王宗超更快的來勢一掠而至，僧袍裹住少女，就要飛遁逃去。在他身後，還有十幾把如跗骨之蛆死追不放的金劍！
王宗超拳頭一動，無數璀璨熾熱的光球渦旋著向兩人籠罩轟至，只是這一擊籠罩範圍過大，威力就不免分散，除了部分殃及四周鬼類，剩下幾個也被渾厚佛光抵擋消融大半，但依舊有一個在小野枯木背後炸開，頓時令他背上衣衫盡焦，開了一個即可見骨的可怖創口。
小野枯葉卻絲毫不理，突然捏了一個印訣，佛光急速閃動，其中只剩一個頭顱的不動明王像徹底崩潰散開，緊接著就在天旋地轉只見連同神樂楓一起不見了蹤跡。
眾人再看間，卻只能看到一道金光早已出了四方五行絕陣，向東南方向的天際投去。
「竟然走了兩個狗賊！」一眉道人頓時有了感應，鬚髮俱動，咬牙怒道。但此時一片混亂，他的九老仙都君印正死死鎮住八歧大蛇，四方五行絕陣又要攔住群鬼，也兼顧不到這一截，即使想去追，參戰的人也幾乎沒有一個追得上了。
要知道「三鈷杵」並非上好的攻防之寶，但卻絕對是數一數二的逃生飛遁法器。話說當年空海隨遣唐使到中國修道，歸國前在中國明州海邊想到回到日本之後應該找個清修之處建立自己的寺院，於是就將「三鈷杵」往天空一丟，「三鈷杵」便直往日本飛去。空海坐船回到日本後，就開始尋找三鈷杵的下落。一路找到了高野山上，得到山神「丹生都姬明神」以及「狩場明神」的指引，終於發現了三鈷杵釘在一棵松樹上，於是就在這邊安家落戶，這也就是高野山真言密教的緣起。
所以如今唯一的問題就是小野枯葉有空海當年的幾成法力，能否直接帶著神樂楓飛遁回日本。如果能夠做到的話，想要討回今日血債，只怕就只能直接殺上日本神道教本部以及高野山了。
跑了兩名惡賊，其中尤其還有一個罪魁禍首，讓眾人不由都有幾分抑鬱難言，不過相對的，其餘日本人全部都在四方五行絕陣與鬼海夾擊之下，悉數死絕，毫無僥倖！
「可憐你等遭人鎮壓奴役多年，不歸陰間，不容陽世，若不想魂飛魄散，便入此靈屋之內吧！」鬼海之中突然傳來齊藤一宏大無邊的聲音，通過強大的神念波動，直接將言語中的意義印入群鬼所剩無幾的神識之中。
群鬼已是上天無路入地無門，突然有此生路，自然如蒙大赦。一時群鬼如潮蜂擁，紛紛向變大得猶如宮殿一般，門戶大開的「極樂靈屋」內湧了進去。
此時這些鬼類都已是元氣大傷，入了極樂靈屋後也都妥妥帖帖順從安置，不敢大鬧毀了這個最後的庇護所。
不過此外還有一部分怨氣深重兇性難馴的鬼類，不肯進入極樂靈屋，寧可魂飛魄散永不超生也要瘋狂地尋找生者報復。但可惜光天化日下它們連之前十分之一的兇威都使不出來，如今在靈屋之外的人無一弱者，無論王宗超、高翔、蓮空，還是一眉道人還是取了布都御魂之劍後在四方五行絕陣外觀戰的石堅，都絕對不是它們能啃下的硬骨頭，找上了也只能自取滅亡罷了。
極樂靈屋縮回普通房間大小落回地上，身穿紫綬仙衣（偽）的齊藤一首先從中走出，只是他如今整個人看起來已是老了十歲不止，顯得格外消瘦，這是他把全身大半精血元氣轉化為元神力量，成就鬼仙的後果。
「還好有這身紫綬仙衣保住本源元氣，否則即使成就鬼仙，軀體死亡，也免不了投胎轉世。難道到時候要以一個嗷嗷待哺的嬰兒形象迴歸主神空間嗎？」帶著些許僥倖，又有幾分自嘲，還有一絲遺憾，齊藤一暗自想道。
道家修真之途，雖然不外一句「煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。」但其實在煉氣化神這一節，拋除總總玄門術語，還要分兩條大道。
一種是把軀體當成爐鼎，養氣服藥，凝練金丹，金丹一成，就有類似天人武者一般與天地元氣溝通之能，之後將自身神識與金丹合一，丹破而成元嬰，這種修煉過程，相當於先溝通天地元氣極大壯大自身元氣，再以強大的自身元氣培養元神。元神極為凝實，軀體強度雖然遜色天人武者，卻也頗為強大，隨著修為加深，壽命越長，最終有肉體成仙之望。
另一種道路卻是跳過溝通天地元氣極大壯大自身元氣這一節，不凝練金丹，當自身元氣以及神識修為積累到達一定程度後，就直接以自身氣血精元滋潤壯大元神，比金丹大道更快實現元神出竅。這種元神也稱為鬼仙（不等於鬼修，鬼修是死後陰魂修煉之路），即使原本軀體老死毀壞，也能夠投胎奪舍。然而由於跳過溝通天地元氣壯大自身元氣這一節，對自身軀體損傷頗大，容易讓原本的肉身損元折壽，而且元神也不如金丹系凝實強大，不過卻可以更早擁有元神出竅後的各種神通。
此後鬼仙還可繼續修煉，讓神魂經受雷劫，直接以天地元氣淬鍊自己元神，最終圓滿，也可成就天仙地仙，不遜色金丹系，也是殊途同歸。只是這個過程少了自身元氣居中調和，也沒有強大軀體廬舍護持，自有更多兇險，比金丹大道更易落得身死道消。
齊藤一所得兩本道經，《太清丹經》走金丹一系，《上清符籙》是走鬼仙一系，他本傾向於選擇比較穩妥的前者修煉，但既然走了後一條路，也不後悔，自會一直堅定走下去。