原來人死之後多入了輪迴，只有少數橫死冤死之人入了鬼道。但鬼道初生之時渾渾噩噩沒有靈智，也沒有傳承接引，多隨風消逝不能長久。若得機緣開了靈智也因為干擾人道，或被正道超度、鎮壓、滅殺，抑或成了邪道修丹煉器的材料。
故此天下雖大，橫死之人雖多，但修成氣候的鬼物卻極少。有些成了氣候的鬼物會被修道之士收養充作奴僕，也傳些功法之類，天長日久也能轉陰為陽成就鬼仙，或者也有鬼類因功德機緣受帝皇冊封，聚香火而成神仙，位列仙班，也算正途。
此外還有些鬼物則前往北方北邙山。
北邙山，也叫郟山、北山。西起三門峽門，東止伊洛河岸。中州之勢，中央翠屏山和異山兩條龍脈互相咬合成二龍戲珠之勢。北邙山處在中州翠屏山龍脈尾部，自來地脈陰氣便重。加上北邙山枕山蹬河，風水極好，古來多埋將相王侯，積聚無數氣運，更是引來許多無主的孤魂。
北邙鬼宗便由此慢慢成形壯大。
待到東漢末年，烽火四起，曹操為了籌措軍餉，署發丘中郎將、摸金校尉，幾乎將北邙山的大墓全都掘盡，所過隳突，無骸不露，地無完冢。這還不止，曹操更任用邪道，在北邙山開壇拘禁鬼眾，試圖煉養鬼兵。
當時北邙雖然孤魂甚多，但華夏高人輩出，仙魔無數，都將鬼類視同螻蟻，所以曹操行事並無顧慮。卻不料此舉惹怒了北邙山內一名潛修的鬼道高人，化名左慈出山與曹操為難，所用法術詭秘無比，聞所未聞，當時曹操麾下無數高人，竟無一人能識能破。終究讓曹操中了鬼咒，身體朽壞，抱憾身亡。尤為諷刺的是：曹操死後仍舊葬於北邙。
從此之後，鬼道方在華夏修行界有了一席之地，那名鬼道高人也被引以為華夏鬼道之首，又因他原是西漢皇室中人，被稱為「穹冥帝君」。自此之後，華夏的鬼修、屍修兩道，皆可說是源自他一人。
而後到了五胡亂華時期，華夏淪陷，黃河以北悉數成了蠻族狩獵場，匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里。當時北地滄涼，赤地千里，十室九空，屍積原野，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。當時有人描述蠻族統治下的北地：樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成「屍觀」，恐嚇世人。
那時北地怨怒滔天，悉數彙集於北邙，將一片風水寶地生生弄成了一片鬼域，大白天都是鬼氣瀰漫陰氣森森鬼影幢幢。
一次慕容鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中一路上大肆姦淫，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了。慕容鮮卑一時吃不掉，又不想放掉。於是將八千名少女全部淹死於易水。一時間易水幾乎為之斷流。
此舉猶如水患久積，終至決堤，無邊怨氣令北邙群鬼暴動，幾十萬亡魂鬼兵竄入秦燕二州，不論胡漢，悉數啃成白骨。不過當時北地漢人被屠殺得差不多，倒是胡人吃了大虧。自此數年間燕北秦東人煙絕跡，成了幽冥死境。北邙邪地之名，震動天下。
直到唐太宗時，天下胡虜皆降服，方有遐料理北邙邪地群鬼為惡。唐太宗先派唐玄奘赴西天求取真經，後又賜下傳國玉璽，令李淳風、袁天罡布法陣，以浩蕩皇威，開國升龍之氣鎮住群鬼。再招募天下佛、道兩門，在北邙做了九九八十一天水陸道場，超度怨魂厲鬼無數。最後還傾全國之力鍛造了八十一根鎮魂柱埋到北邙山周圍的龍脈之中，方才鎮住了北邙山的鬼氣。
此後北邙邪地興盛與皇朝氣運相連，皇朝鼎盛則群鬼勢微，皇朝衰敗，戰亂頻起則群鬼猖獗，始終不得徹底絕了後患。故之後歷朝歷代，是每年中元節天子都會派人送去祭品血食，祭祀安撫北邙山中的群鬼不使出來為惡。
而近千年來，北邙之主穹冥帝君始終深藏山中，從未現身於世，傳聞修為日深，已有地仙之能，足以出幽入冥，縱橫陰陽兩界。
直到四十多年前，早在甲午戰後，又逢全國遭遇罕見災荒，大清國勢已頹之時，突然有一來歷不明，修為卻高深莫測的修行前輩，進宮遊說慈禧。
此後慈禧不顧當時大清負鉅額賠款，百姓流離失所、飯殍遍野，居然下令將她原本已修好的「萬年吉地」全部拆毀重建。這個工程持續了十多年，直至慈禧死時才休上。
重修後的慈禧陵前的丹陛石，鳳高高展翅在上，而龍在鳳之下，顛倒乾坤。其風水葬局更是悖逆常理，化大吉為大凶，存心敗盡皇家氣運。由於當時清朝早已失德失心，華夏玄術界也大都坐視不理。當然也有忠於清廷高人勸諫，但慈禧依舊一意孤行。當時不乏高手能人試圖除去那名妖言惑上的修行前輩，卻都在此人面前不堪一擊，猶如土雞瓦狗。
而後有人依據種種蛛絲馬跡，以玄術推演，方知此人必是穹冥帝君無疑。要知北邙邪地本依附龍脈陰氣而生，到了末代皇氣終結之時，此人終於按捺不住，要出來算計一翻。而以他的修為，式微的華夏道門、佛門已無從制衡。
直到戊申年間，穹冥帝君突然從清廷出走，一路向北，自此一去無蹤。臨走之前留下七字：「廿年內，入陵者死！」四個月後，慈禧身亡，葬入中陵中。
那時華夏玄術高人早有估算，清廷本該還有二十年氣運，正好是穹冥帝君定下期限。然而經慈禧入陵後，氣運卻一敗再敗，三年而亡。然而新朝卻一直難立，戰亂至今……
一言而震懾天下，這穹冥帝君，好霸氣！王宗超與齊藤一聽得這些陳年秘辛，都大感震撼神往。王宗超方知一貫道等人為何不敢擅入慈禧陵。齊藤一卻一時隱約想起什麼：戊申年也正是1908年，慈禧11月身亡，那麼再往前四個月，穹冥帝君出走之時，歷史上又有什麼大事？一時卻又想不起來。
所以齊藤一又問道：「明年正好是穹冥帝君立下期限，那麼最近修行界種種亂象，是否與此有關。」
「正是，到了穹冥帝君的境界，一言一詞，皆有天人交感，不會無的放矢或虛言恫嚇，故廿年之期絕不可無視。但如今期限已過，華夏道門縱然如今已式微，卻也要聯手與鬼修一爭，以定末代皇氣歸宿。而北邙鬼宗，如今定然也要早做準備，力阻外人入陵。這北邙鬼宗千年來收攝天下厲鬼屍妖，雖大都湮滅或者轉世，卻頗有怨怒不絕者遺留，其中屍修以玄魁為首，還有鬼修之首名為冥雪，傳聞此女身兼天地人三陰，蒙冤而死，怨氣沖天，曾令六月飛雪，元時關漢卿曾以此女事蹟撰寫戲劇。」一眉道人嘆了口氣：「這次爭鬥，只怕華夏修行界無人可超脫其外，偏偏如今中華外患不絕。尤其東瀛人政教合一，神道教近年來對我華夏多有滲透，卻是難以分神理會了！」
「原來如此，在下對此倒有一個提議：不妨先攘外，再安內！在此事之前滅絕了神道教精英，以免讓日本人做了漁翁！」聽到這裡，王宗超突然開口直言，所言所語，令一眉道人好生驚訝。