第一百四十九章 枯扇2

「玉石類的範圍很廣,女士頭上帶的,手上帶的都是。男人的話主要的一類是玉佩!」

「古人總喜歡用玉佩來作為自己身份的一種象徵,所以才有了御賜的這個說法,說明上面有某種大家都認可的一種標誌。」

「而不同的人,對於玉佩的選擇,風格也各有不同,所以說,也就成為了不同人的不同品味。」

「另一類是寶劍,寶劍其實是一個泛指,因為還有些人使用匕首,長刀短刀,這些其實都是。但是有時候隨身攜帶這些東西也不太禮貌。」

「甚至在某些場合還很不方便,這個對於武士來講,可能是一種身份的象徵。但是對於文人,他們有更好的選擇。」

「有一件東西是文人喜聞樂見的,但是武士拿著它難免會讓人覺得有些不倫不類,這個就是我今天要詳細給大家介紹的——扇子類。」

「文人選擇扇子的要求很多,有的人總是帶著一把沒有圖案的扇子,可以說是空白的扇子,這個是在等著機會,等著什麼時候讓有才華的人給題詞。」

「一般這種人總是等著有名的文人大家出現,但是這種可能性還是比較低的,他們最多還是找一個相對有才華,而且價位不高的人隨便提幾筆。」

「但是越有地位的人,他們的扇子上的內容也更精緻,這個就像是很多成功人士追求自己的奢華品味一樣,寧願不戴錶,也不願隨隨便便帶一個很便宜的手錶一樣。」

「現在人把這個,稱之為不將就。古人也一樣,其實這一點雖然沒有明確的史料記載,但是從很多文章中都旁敲側擊的表明過這種情況。」

「而古人還會使用的一個方法就是,讓高僧來提畫,或者提字。古代的高僧和我們現代想象的不太一樣,他們並不像是現在某些寺廟的和尚像上班一樣,還領工資。」

「古代的是一心向佛,但是他們很多人在書法和繪畫上面的造詣極高,這個有幾分無師自通的意思,雖然現在的人也有這種,但是和古人似乎還是差了一點。」

「而僧人的內心有時候是我們常人沒有辦法揣測的,就像是你原本想著讓僧人給你畫一副山水圖,但是等你收到畫的時候可能是一副花鳥圖。」

「當你氣憤的質疑為什麼不一樣的時候,高僧總是面帶微笑的念一句佛號,然後輕語一句,‘佛說,不可多言’。」

「當大家聽到這句話之後,即使有再多的不滿總會心安理得的承受,甚至還會將這幅畫小心翼翼的的供奉起來,因為總覺得大師似乎是在通過這幅畫來告訴我們一些東西。」

這句話真的是非常符合大眾心裡,因為佛對於很多人來講都是很神秘的,當你聽到一句,「不可多言。」還是出自一位高僧之口的時候。

你心裡面肯定多了一分虔誠,這個是不會假的。

葉天繼續說,「我剛剛也說了好多其它的東西了,那麼我今天給大家帶來的究竟是什麼呢?」

葉天賣了一個關子,其實他之前已經說過今天要帶來的東西是一把扇子,這麼說的目的無非是讓觀眾注意到這把扇子的內容。