在盤古苗裔的體系裡，如果刨去那些強者，剩下的這些人之間也是分等級的，而人道正統、諸子百家，和玄門、佛門、巫教、神族一樣，都處於第一等。
那蠻夷戎狄四支，不肯歸化的遺民、盤古苗裔在諸天萬界招安的後代，無疑是最後一等。
蠻人專修體魄，壽命長，戰鬥力強，但是顢頇遲鈍，沒有其他人的幫助永遠走不出諸天萬界；狄人專修精神，雖然有穿梭之能，壽命也過得去，但是戰鬥力孱弱。
夷人專修能量，戰鬥力也強，也能開眼看世界，但是壽命短，很難出強者。戎人就更甭提了，都是看著就不是人，跟妖族也攀不上關係的一批人——比如有幾支幸運的狼人部落，在莽荒就被稱之為犬戎，這個名字很招仇恨，所以只有蠢萌的狼人會接受。
在白澤的吃瓜看戲中，朱翊針已經被夷人們攪動了真火，氣的三魂翻騰，七竅生煙，已經拉開架勢開幹了。
在莽荒，任何一個國度，都離不開三教九流的支援，明朝皇室在儒家，有理學、心學兩大學派支援；在道門，跟太和道、全真道、正一道的關係都不錯；在魔門，也有天邪魔宗跟明朝互為表裡——慶壽寺的姚廣孝，就是天邪魔宗的宗主。
朱翊針作為皇室子弟，想要插手權柄雖然辦不到，但選一個大門派修行，還是可以的。
他拜的心學泰州學派，講究身體力行，遊歷四方，所以才來到了穹荒這個鳥地方，而且腰間的佩劍也不是擺設，他跟泰州學派第三代掌門、中州大俠何心隱有師徒之誼，武力值很高。
在儒家末期，王陽明開創心學之後，那可真是百花齊放，泰州學派，就是一類，尤其是何心隱，以孔子為儀範，遊走四方，幫助和矯正施政者，有教無類，學生很多，朱翊針就是沾了這個光。
這一脈不講吟詩作賦，不看風花雪月，唯修行君子六藝，禮樂射御書數，哪怕不當官，也能自己養活自己，而且碰上惡人，要倒霉的是惡人。
就跟孔子似的，身高九尺，力大無窮，雖然平時有子路護法，但並不意味著他老人家就真的不能砍人了。
只是對面的夷人也不是善茬，朱翊針雖然有浩然正氣護體，有明朝宗室的諸多法寶防身，夷人的能量攻擊，比如什麼天雷、地火、陰風傷不得他，但他也收拾不了這些夷人。
就在白澤打算站出來讓他們罷斗的時候，那朱翊針逼急了，從精神中觀想出一面寶鏡來，這面鏡子通徹陰陽，有溝通兩界之能。
「大明寶鏡！」
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