第五百三十章 輿論導向,佛門逞能

觀音倒是個灑脫的,她那魚兒便是收回去,也只是在紫竹林池水中禁足無量量劫,斷不能再放出去害人,既然打死了,也就罷了,送去地藏王菩薩處轉生也就是了。

她雖然因為張部長遮掩了一下天機,來的遲些,只帶了一鍋魚湯回去,此時也不惱,反而在陳家莊村眾面前顯聖,播撒甘露恢復了因為煮河造成的生態惡化,叫陳清、陳澄帶著村眾不住拜倒,又給她起了一座廟。

但觀音是四大菩薩,有這個肚量,佛門其他的人物可就沒有了。

那司馬、司徒、司空三個人這西行路上已經壞了很多好事,第一是揭諦、伽藍沒撈著護持唐僧的功勞,但凡靠近都被張部長施法弄得暈頭轉向,又不敢靠近。

第二是那黃風山的黃風大王本應該給靈吉菩薩做個護法,熟料司馬良搶先一步,叫孫悟空先把他打死了。

還有那烏雞國、寶象國,本該是佛門淨土,卻變成了大唐州府,文殊菩薩也是,做事也不做到底,直接叫那青獅把烏雞國佔了多好。

再加上車遲國,那三個崇道的妖仙就該死,叫一干和尚上位才好,誰知道司馬良面子這般大,把驪山老母都請了來收他們為徒。

還有黑水河一戰,金剛、明王、揭諦、伽藍都出力不少,可得利的只有觀音一個,連那些陣亡妖怪的屍首、財寶,都被天庭的神仙一股腦收走了,除了觀音得了兩個護法外,佛門竟是顆粒無收。

在這種輿論導向之下,佛門一干心浮氣躁的早就忍不住了,到處嚷嚷要顯露佛門神通,莫讓好好地取經人被人蠱惑了去;又埋怨觀音、文殊、靈吉三個菩薩太過慈善,一點硬話也不說,再這樣下去,這西牛賀洲供奉誰就兩說了!

須知,佛門雖然有菩薩心腸,但也有金剛怒目,便是釋迦五印裡,雖然有與願印這種慈悲的手印,也有降魔印專一對付邪魔外道的神通。

而且從李天王那裡得知,這三個是太上的門徒,更加義憤填膺,雖不敢罵太上,鹽鹹醋酸的話可沒少說。

這種情況,世尊和太上都看在眼裡,不過兩個人的應對都是相同的,那就是當沒聽到。

世尊把大教傳遍盤古苗裔,除了釋道安、支道林、玄奘、惠能這些華夏高僧之外,還因為三清要引入援手與其他三個大勢力放對,故而塞了許多門徒進去幫忙。

雖然是在其位,謀其政,燃燈、藥師佛、觀音、文殊、普賢、懼留孫、燃燈、不空成就佛、摩利支天這些兼修佛道的大能對佛門的事情都很上心,但讓他們冒犯太上,可是想瞎了心。

就像伽藍菩薩和南宋分出凡人化身的大鵬明王一樣,讓他們降妖除魔沒的說,但若是叫關二爺對劉備動手、岳飛對韓世忠動手,那是不可能的。

而太上就好理解了,他開闢這個世界只為了一件事,甚至這件事做完之後就可以放手不管了,叫他老人家出頭,那是想也不要想。

但上層當沒看到,底下的就不這麼看了,老君宮裡的青牛和司馬良三人交好,於是下了界,定下一個計謀來,就在金兕山金兕洞落草。