在涇河龍王沒對傳旨天官動手之前，他就還是八水都總管，司雨大龍神，哪怕犯了天條，也是天庭編制內的神仙，李世民哪怕是天子，也不好對他動手。
但眼見得這傳旨天官託大，只帶了兩個力士下來鎖拿涇河龍王，此時這三人已經死了，涇河龍王殺官造反的事情已成定局，這個時候他就是妖魔邪祟，殺之無妨。
想當年十八路反王，三十六路煙塵反隋，不知多少妖魔借勢，尤其是自號伽羅樓王的朱粲，自身魔功深厚，以人為食，這個涇河龍王眼下雖然兇威熾烈，但在朱粲面前只是盤菜。
如今大唐四海鹹服，天下安寧，是怎麼來的？還不是他們這些人一刀一槍打下來的？不過就是個九級的孽龍嗎，在他們面前算個什麼？
李世民一聲令下，十幾個文臣激發胸中浩然正氣，形成了一個覆蓋戰場的罩子，把涇河龍王的水軍和大唐高手一齊罩在了裡邊。
如今涇河龍王的神職隨著一道旨意失去，也挑動不起八水風浪，頂多在法力範圍內興風作浪，如此把他一關，卻是把滿城黎庶都保住了，也能讓這些同僚不帶顧慮的出手。
司馬良、張部長和老劉頭商量好了，要在唐皇面前顯一顯身手，自然奮力向前，使出本事來，袁守誠同樣如此，這事情是他引起的，自然要他來收尾。
袁守誠、張部長兩位命數上的高人也看不到什麼驚天動地的特效，只是一個摸出一把銅錢，一個拿出一塊龜殼來。
張部長拿出的這塊龜殼有說法，上邊顯化的乃是河圖之相，是仿照伏羲氏得道時那個殼子造出來的，上邊糾纏著因果法力，不同凡響。
袁守誠那一把銅錢乃是漢五銖，上邊沾染人道氣息，用於推算卜卦無有不中。
這兩件法寶一齣手，便壓制的涇河龍王氣運全無，命數多舛，眼見得殺劫臨頭，命運線收束，只有死亡一條路可走。
俗話說雲從龍風從虎，如今這涇河龍王原本是駕雲在天上，可被兩位高人壓制之後，漫天雲彩散，連統御水族的威儀都消失了，只好跌落水中。
從這兩件法寶上，可以窺見易道變化，最開始是燒牛肩胛骨、龜殼，代表就是精衛手中的牛肩胛骨、張部長手中的龜殼，這個情況一直持續到漢朝。
《論語》中有「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中」語，其中的「龜」就是指占卜用的龜殼，當時是稀世珍寶。而《史記》中單有一篇《日者列傳》，講的就是用龜殼占卜的高人，以當時的大家司馬季主為主。
這之後，易道卜算的方式有兩次大的變化，頭一次便是在唐朝，大家規範了用銅錢占卜的方式；第二次是在宋朝，邵雍邵康節發明了「風覺鳥佔」，萬事萬物都能起卦。
這兩次變化雖然讓易道卜算之法從廟堂中走到了百姓家裡，但也讓這一門裡除了好些騙子，這是後話了。
卻說那涇河龍王被兩位高人破了威儀神通，只能靠肉體和法術廝鬥，這條龍也發了狠，直撲李世民而來，雖然皇帝有天子氣護體，但涇河龍王這幾噸重的身體也不是吃乾飯的，只要一爪子拍實了，那皇帝必死無疑。