李響跟周楠一樣，都是大部落的繼承人，只不過周楠是部落首領的繼承人，而李響則是巫的繼承人。
這一次在登山隊伍裡，他作為軍醫存在，隨身帶了好幾種草藥不說，還帶了一大筐竹簡、布帛之類，專門用來記錄高山上那些圖鑑上沒有的植物。
說句實話，在他看來，這一次登山就是周勇創造出來的給自己的繼承人刷貢獻的機會，大賢者的預言雖然一直在流傳，幾百年過去了，也沒人太看重。
在這東勝神洲人族有沒有天敵，無非是些豺狼虎豹做對手，所以沒有探索高山的動力，而且因為大賢者定下的規矩和制度，新技術層出不窮，新投靠的部落每年都有，歷任的盟主忙都忙不過來，也沒那個心思去組織人手登山。
至於周勇放在明面上的理由，有許多人也不當一回事，畢竟在他們的認知裡，陸地是無窮無盡的，他們的世界觀裡沒有資源枯竭這一些，自然對周勇這個高瞻遠矚的想法不放在眼裡。
哪怕是李響出身的大部落，大部分人也是這麼想的，只是看在周勇為人族貢獻了一生的份上，給個面子而已。
除了李響，所有部落的繼承人都沒來，這是為了保證功勞能算在周楠頭上；而李響則是預定了李姓的下一任巫，所以無關大雅，和周楠不存在競爭關係。
更關鍵的是，目前的人族，登山登一千米，甚至是五千米都是可以做到的，只要大賢者的遺產有那麼一點作用，那這份貢獻周楠就可以穩穩地拿到手裡。
趙部落、羊部落訓練的驢子和山羊這一次拿出了幾十頭，不僅能帶上李響的一大箱子竹簡，還能帶著大量的乾糧和衣物。
而且各個部落的支援力度也都不小，大家合力在五百米高的地方建了一個補給站，還派出了一批人手跟著登山隊，能在更高的地方再建一個補給站。
這兩個補給站沒幾天輸送一次補給，只要周楠頂得住，他想爬多高都能給他拱上去。
部落的盟主想抬舉一個人做繼承人也不是一次兩次了，大家都有應對的辦法，那就是全心全力的幫忙，到最後讓貢獻說話。
雖然你盟主面子大，但我們全力幫忙了，如果比貢獻再比不過，那你就沒話說。
不過這種體系很脆弱，需要一種平衡，那就是盟主所在部落和其他部落之間的平衡。
華夏文明的這個平衡在大禹治水的時候被打破了，堯、舜的本部實力都不算太強，舜更是起於草根。
但禹王不一樣，他在成為天下部落的盟主之前治了那麼長時間的誰，又在會稽山會盟諸侯，劃分天下九州，給兒子留下了豐富的遺產。
所以，他的繼承人伯益，也就是殷商的祖先被禹王的兒子姒啟打敗了。
但在李響和其他部落的人看來，周勇雖然對整個人族的貢獻也大，消滅了蝗蟲，但要強行讓兒子繼位還差點意思，有六個和周姓差不多大的部落等著反對他。
這一次登山，趙部落和他們的小弟出力是最多的，因為他們部落的年輕人是最有希望繼承下一任盟主的，他們不希望落人口實。