那句話怎麼說來的，當司馬良發動風暴，所有的蝴蝶都得拼命扇動翅膀。
管彭乾修煉的也是浩然正氣，輔以靈寶福德氣中的法門——和孔子一樣，靈寶天尊從來不在乎有多少人學他的東西，有教無類。
大師兄及時發現了那個刺客，替伊森德拉排除了飯菜裡、旅店中、山路上的三處陷阱，並找到了那個刺客。
當然，伊森德拉也很苦惱，知道自己犯了法師的戒律，所以放了那個刺客，不過管彭乾的目的已經達到了，那就是獲取信任。
這就有了交流的基礎，哪怕伊森德拉知道管彭乾的來意之後，也沒亂棍打出，而是願意跟著管彭乾四處走走——這也是藝高人膽大，法師麼，都有一顆天不怕地不怕的心，反正老孃有傳送，大不了帶著李敏傳走。
伊森德拉拒絕的原因有兩條，第一，是她不信任司馬良，第二，是她捨不得李敏，認為一個孩子不應該背上這麼重的責任。
管彭乾帶著她們師徒，走了好幾個地方，才讓她消除了前者的偏見。
他們先是來到了拜火教的傳教地點，麥吉已經把襖廟開到了魯高因，他們的善惡二元論很討飽受惡魔之苦的庇護之地的人民喜歡。
麥吉當然也做了修改，在他的教義裡，阿胡拉·馬茲達是引領人類對抗惡魔的領袖神，是光明，而黑暗則被惡魔取代，畢竟世道已是如此艱難，沒必要再把黑暗的化身請出來。
伊森德拉看到的，是奮不顧身對抗黑暗的拜火教徒。麥吉教給了他們對抗惡魔的能力，在原初之火的照耀下，那些只能原本只能倉皇逃竄的農夫也有了用草叉捅死獵人的能力。
之後，他們來到了吉爾伽美什和漢謨拉比的地盤。因為巴比倫神話的多元性，他們的神靈甚至都復活了好幾個——當然只是小神。
伊森德拉在那裡看到的，是教導人們包容、理智的巴比倫神官，他們說服人們放下偏見，理性思考，共同面對惡魔，發展自己的家鄉。
最後則是德魯伊教派，生命之樹已經在梅林的努力下重新長了出來，而原本的德魯伊也被梅林吞併。在他們的努力下，他們傳教的區域每個人都填報了肚子，並會那麼一兩手法術，能發動自然的力量制裁惡魔。
最後，師徒倆被帶到了司馬良面前，真靈院主那時正在混沌庇護所激戰，把大菠蘿按在地上暴揍，並回答了伊森德拉的第二個問題。
「我只是想請一位法師奈非天，當時只想到了李敏，你如果願意加入，我求之不得。」
就這樣，第七幕的演員，成了伊森德拉和迪亞波羅。
不過，正如你們所預料的，扮演的方式，司馬良又做了些改動。
控制變臉法麼。
/br
/br