佛門有四生之說，卵胎溼化。其中的化生，就是許多神話生物誕生的方式，緣起緣滅，世界造化而生。其中比較著名的就是蓮花生這位密宗大士，生於蓮花之中。
空默主持的奉化嶽林寺，供奉著布袋和尚的雕像，是彌勒佛的化身之一。在靈氣復甦的時候，雕像消失，原地留下了一個嬰兒，正是彌勒佛。
「當你誕生時，十萬萬界一切佛門淨土都在唸誦著你的名字，南無當來下生彌勒佛……」
本來，彌勒佛還要成長几年，才會以小沙彌的姿態傳法諸天。但碰上司馬良推動的華夏盛世，下生就能說話的彌勒佛便要求空默推他過來。
雖然彌勒佛身上的法力微弱，肉身孱弱，佛門武學和神通都不行，但是人家有念力，還有各個佛菩薩送給他傳法的法寶，收拾一些不開眼的神靈不在話下。
李鐵嘴來了，一臉興奮和激動，這是他做了輪迴者的職業病，有一種參與大事件的強烈意願。
是武門的八卦掌門程天宇，在大是大非面前，武門空前團結，南北武藝、內外家拳全部授予了實力最強的程掌門，並讓他在河洛交界之處，靈氣濃郁的爆炸的地方修行。
程天宇不負眾望，在靈氣大潮之下融合國術古武，借鑑如來神掌和渾天寶鑑，突破了仙凡之別，得以在這大爭之世發出自己的聲音。
按他的算計，白雲觀和南華寺的那兩位也該來了。
說時遲，那時快，想法剛一萌發，兩道光華就飛到了承天門廣場上，一個是瘦削寧靜的老和尚，穿著木棉袈裟，端著達摩缽盂，代表禪宗法統；一個是飄逸靈動的老道士，手持寶劍，身披道袍，盡顯全真風采。
在得知南華寺供奉的六祖金身和白雲觀安葬的丘處機遺體是真的之後，司馬良就讓劉老道和澄根在靈氣復甦的時候給祖師爺「寫信」，果然，大爭之世，這兩位也來了。
最後姍姍來遲的是張蘊德，他在龍虎山天師府高搭法臺，成功聯絡上了三清祖師。
這兩道符籙，是聊齋先生憑自己的面子從小說家內部借來的，一個來自羅貫中，一個來自許仲琳，能勾通兩位強者的力量。
曹操和哪吒！
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