隨她出門的幾個健僕，則散在周圍假裝站著看書，暗中阻止任何人過來打擾。
才子佳人而已，被知道了也沒人笑話她。
但王貽彤得保持形象啊，她幼時家教極嚴，這種是不被允許閱讀的。如今雖然已經嫁人了，甚至長子已經娶妻了，再沒有誰來約束，她依舊對自己要求嚴格。
看一本都跟做賊似的！
當讀到書中的小娘子，與落魄書生私會時，王貽彤的嘴角不由翹起。她連忙抬頭看向周圍，發現無人注意這邊，於是又繼續讀起來。
只不過，她接下來抬袖遮住嘴巴，防止有人瞧見她看書時花痴般傻笑。
哎呀，這本字數有點多，今天恐怕是看不完了。
王貽彤想支使某人把書借走，可思來想去找不到合適人選，而且一樓的圖書似乎不能帶出去。
仔細想了想，王貽彤招手把貼身侍女喚來：「讓餘大陪你去買書，別讓他看到買的是什麼，用皮紙把包好了帶回來。」
說著，便讓侍女看看封面。
侍女一臉嚴肅的領命離開，出了圖書館才捂嘴偷笑。
要知道，這位夫人可是以母老虎著稱！
卻說謝衍上了二樓，仔細詢問之下，才知道學術期刊都在三樓。
他繼續上去，沿著書架瀏覽各類圖書。
三樓存放著大量科舉不考的經史子集，還有全套的大部頭官修正史。
這類正史，由於銷量不大，因此印刷量較少。往往收藏於富貴人家的藏書樓，尋常士子要麼去富人家裡借閱，要麼就只能到公立圖書館來查詢。
五代及以前的史書，沒有什麼變化。
到了宋朝就變了。
有《宋史》、《遼史》、《西夏書》、《金書》、《安南書》、《高麗書》、《大理書》、《高昌書》等一大串。
還有什麼《南洋諸國志略》、《西南諸蠻志略》、《西域諸國志略》、《印度諸國志略》、《天方諸國志略》、《泰西諸國志略》……
謝衍不知道什麼是天方，但他聽說過天方夜譚。
順手取下一本《天方諸國志略》，翻看目錄時發現一堆大食，白衣大食、黑衣大食、綠衣大食什麼。
再瀏覽前言，終於搞明白什麼是大食。
大食：出自波斯語，原為一部族之名，又譯為多食、多氏、大寔。以大食為名之國，皆信沙漠教。
謝衍對中國古代歷史都不熟，更別說什麼波斯、埃及、阿拉伯。
他看得一陣眼暈，便把書放回去。
接著又抽出《泰西諸國志略》，這次總算稍微熟悉了些，有什麼羅馬啊、法蘭西啊、十字軍啊。
《西域諸國志略》，則更像是一本西域諸國覆滅記。
朱銘和西夏公主李清露的兒子，跑去中亞建立了大宛國，定都在河中府（撒馬爾罕）。
由於推行宗教自由政策，並拉偏架扶持佛教，而且發展儒家學說，大宛開國之初的幾十年地盤不大，忙於鎮壓一次又一次的宗教叛亂。
期間，大宛國王還多次請求大明遷徙漢民過去，三十年間陸陸續續移民七八萬人。
只能移民這麼多，一來路途過於遙遠，二來安西和七河也需要移民。
大宛國的開國君主，在晚年征服了復興狀態的古爾王朝，最西的地盤甚至到了霍拉桑（伊朗東北部），最南的地盤囊括半個阿富汗。
很快，大宛國王駕崩，爆發王位繼承戰爭，邊境軍隊紛紛回京參戰。
大明皇帝降旨怒斥這種行為，並出動七河都護府的軍隊南下調停。
等內亂平息，還沒消化的新佔地盤全部叛亂，接下來十多年都在忙著打平叛戰爭。
主要是阿富汗山區太難打。
大宛國的軍隊，只能控制關鍵城市和周邊區域，然後命令那些山區部落繳納貢金。
山區部落總是降而復叛，鎮壓叛亂非常耗費錢糧，如果殺得太狠又沒人交稅。最後把大宛國的財政拖垮了，不得不扶持一個傀儡國王，而大宛軍隊則從阿富汗撤出。
大宛國從阿富汗撤軍，除了財政窘迫之外，還有一個原因是在跟哥疾寧王朝打仗。
經過連番大戰，哥疾寧丟失了北部、西部領土，蜷縮回開伯爾山口以南不敢動彈，並且趕緊向大宛國王俯首稱臣。
此後和平了二十年，大宛國主要朝著西邊擴張，試圖打通絲綢之路控制裡海東岸。
就在大宛國遠征裡海時，哥疾寧的新君悍然出兵，不但想要脫離大宛國而獨立，還打算收復二十年前淪喪的國土。並且，他們還拉上阿富汗的傀儡國王。
大宛國第三任君主大怒，把遠征裡海的軍隊，拉回來南下阿富汗平叛。又讓大宛國的東部軍團，從開伯爾山口一路殺到印度河流域。
大宛國王讓自己的弟弟留在那邊，並冊封弟弟為天竺國王。
天竺就是印度，音譯不同而已。
嗯，在印度河流域建國，完全可以稱為天竺國王。
如今這個天竺國都還存在，主要國土在印度河流域，然後往旁遮普東邊擴張，連續好幾次重兵圍困德里城。
但是，天竺國已經被婆羅門化了。
開國時帶去的軍隊太少，在覆滅哥疾寧之後，必須向地方貴族妥協。
印度河流域的貴族，竟然願意放棄沙漠教，紛紛帶著百姓改信佛教，而且還痛快的接受儒家學說。
漸漸的，儒家學說在印度河流域變味，帶過去的佛教也開始出現種姓制度……
現在，天竺國的土邦王公們，開口閉口孔子孟子荀子。甚至聲稱這三位儒家聖賢，是印度教的三大主神下凡轉世，只不過當初一不小心轉世到了中國。
(本章完)