三個弟弟，全是和尚！
一個是玄化寺僧統，一個是法泉寺住持，一個沒有擔任寺院職務。
當時李資謙擁立王構繼位，不但逼迫王構的三個弟弟出家，還嚴密監視王構那幾個有野心的叔叔。
比如王構的叔叔太原公王侾，就被李資謙嚇得逃去南方，躲了九年才重新回到開京。
王侾今年也才四十歲，拖家帶口跟著鄭知常去洛陽。
坐船渡海的時候，王侾忍不住問：「鄭先生，我這個高麗太原公，到了大明還能不能有爵位？」
鄭知常說：「你們跟金國、西夏的宗室不一樣，那些都是有實權的、有罪過的。爾等卻受盡權臣欺壓，國事上做不得主，如今又願意歸附大明，因此大明天子肯定會善待。我儘量在天子那裡求情，給你們一個子爵或男爵。能不能食實封還未知，但有一個低等爵位也能領俸祿。至少，今後的日子過得下去。」
「有勞鄭先生了。」王侾鬆了口氣。
又聊一陣，他起身返回自己的船艙，跟隔壁艙的齊安公王偦碰見。
王偦問道：「他怎麼說？」
「可能弄到個子爵或男爵。」王侾把鄭知常剛才的話重複一遍。
「也好，也好。」
王偦更加輕鬆愉快，甚至還笑著說：「大明的餐飯真是豐盛，寒冬時節飄在海上，居然還能吃新鮮的大白菜。又有一種洋蔥、一種胡蘿蔔，皆為蔬菜之佳品，聽說都是番邦進獻的。尤其是那胡蘿蔔燒豬肉，裡面放足了香料，道一聲珍饈美味也不為過。」
王侾忍不住砸吧嘴：「胡蘿蔔燒豬肉確實好吃。」
王偦問道：「想來是我們剛剛歸附大明，所以能頓頓吃這種珍饈。日子久了，估計便無這般好事。」
「每旬能吃上一頓也是好的。」王侾開始憧憬今後的大明生活。
高麗王朝的禁肉政策，表面上是因為佛教，歸根結底是農業技術太落後。
這麼說吧，韓國後來出土了四把木犁，被證實屬於高麗王朝的農具。
木犁……
高麗當然知道鐵犁的效率更高，但鐵製農具很貴啊。
就連高麗的那些高階將領，盔甲也只有少量鐵片，哪還有餘力生產廉價鐵製農具？
而且，當模仿唐代租庸調的柴田科制敗壞之後，高麗的土地制度徹底走向畸形，再加上那些經久不滅的世家門閥，真正種地的農民根本就用不起鐵器。
農業落後，養殖業自然跟著落後。
高麗王朝建立之初，就以佛教為由頭，禁止普通官員和百姓屠宰牲畜。
宋徽宗在位期間，曾派使者前往高麗，使者記錄了這麼一段：
「高麗政策很仁慈，好佛戒殺，只有國王和權貴能吃豬羊。且其國人不擅長宰殺牲畜，聽說使者要去專門養起來待宰。他們捆住豬羊的四肢，然後扔進火裡燒死，再用水沖洗燒焦的皮毛。」
「如果有沒燒死的，就用棒子打死。接著胡亂剖開腹肚，腸子全都被割斷了，糞水到處流淌。雖然做成了肉羹和烤肉，卻依舊惡臭不絕。其屠宰和烹飪手段實在太拙劣了！」
這可是國王用來招待大宋使者的啊，連他媽殺豬都不會。
大明跟高麗敞開貿易之後，有許多廉價鐵器湧入。但高麗百姓依舊買不起，只有極少數門閥，才購入一些鐵製農具——大多數門閥都不願買，因為花的是自己的錢，而使用者卻是那些低賤的佃戶。
明年，大明將會派來一些冶鐵工匠，先提高朝鮮半島的採礦和冶煉水平。
等可以自行生產廉價鐵器之後，再派勸農官過來提高農業水平。
隔日，海船在登州港靠岸。
鄭知常帶著一眾高麗王室和宗室，直奔登萊府城的賓館而去。
天已經放晴了，城內街道上的積雪，被商人和百姓掃得乾乾淨淨。
此城極為繁華，畢竟是前往遼東和高麗的首選港口，一些來往日本的商船也會從這裡出發。
從碼頭到城內，這些高麗人目不暇接，看什麼都覺得極為新鮮。
正是中午時分，一陣香氣襲來。
王構看到城外的路邊攤，居然烹飪著各色肉食——以豬羊內臟和魚肉居多，也有一些豬肉和雞鴨，但羊肉相對比較少見。
不時有販夫走卒停下，坐在路邊攤吃起來。
他們吃得並不怎麼豐盛，掏錢買來一大碗湯，只有非常少的肉類或內臟，大部分都是白蘿蔔、大白菜之類。
主食則是廉價麵食，麵粉裡攙著玉米粉，甚至還夾雜著麥麩。
咬一口雜麵饅頭，再喝上一口湯，又吃一口蔬菜。
僅有的幾片肉菜，那都是留著最後吃。
也有特別節儉的食客，坐下就喊：「不要肉，多來點湯跟蘿蔔！」
大冬天的，湯麵上飄著油花，熱騰騰喝上幾口，頓覺渾身發熱有了力氣。
王構看得震驚莫名，指著正在吃飯的販夫走卒：「市井小民也能每天吃肉湯嗎？」
鄭知常昂首挺胸道：「不然怎說大明富庶呢？」
幾位有高麗宗室身份的公爺、侯爺和僧人，以及他們的妻子兒女，聞著那些街邊的廉價肉湯味道，居然齊刷刷的開始吞嚥口水。
似乎，搬到大明過日子很有盼頭。