這七十二家正店，擁有釀酒、批發、零售的權力，這種權力是向官府買撲獲得的。
如果不是正店，就只能零售酒水，不得參與釀酒和批發。
猶太人經營的鐵屑樓，便是七十二家正店之一，並且店址位於黃金地段，只略遜於樊樓和潘樓而已。
由此可知，猶太人的財力有多麼雄厚！
他們在朝代更替時虧了一撥，在前朝借出去的貸款，很多都無法收回來。還在東京城破時，遭到亂兵、亂民洗劫，但依舊是扛過來了。
這幾年恢復得極快，因為朝廷取締廟觀。
以前，放高利貸的主要是和尚。朝廷取締廟觀，就等於幫猶太人解決競爭對手，這讓他們的高利貸生意愈發紅火。
「爹，爹，不好了，朝廷派兵來了！」
李彥升狂奔呼喊。
他家是東京最有錢的猶太人，祖上為了方便做生意，早就改了漢姓、起了漢名。
傳到李彥升這一代，希伯來語已經說不利索。
但還認得希伯來文字，能讀懂猶太《聖經》，並且不對外通婚。
其實，底層的猶太人已經跟漢人通婚好幾代了。實在是東京猶太人基數太小，早期很難完全內部婚配，只能與更窮困的漢人結婚。
可通婚之後，多數後代還是信猶太教。
這天是他們的安息日，按理說不能進行商業活動，但鐵屑樓依舊在正常營業。
入鄉隨俗嘛，有錢還能不賺？
在鐵屑樓的後院，一大群猶太人正在聚會，唸經禮拜之後就商議怎麼應對危機。
聽到兒子的喊聲，李良罕嘆息道：「這是我們的災難日，但還有迴轉的餘地。超過《大明律》規定的利息，我們都沒寫在契書上，朝廷或許能夠輕罰。」
上有政策，下有對策。
朝廷規定了最高借貸利率，實際放貸時可以繞開。
即在合同上把利息寫得低些，在朝廷規定的合法範圍內，借出的時候則少給些錢。合同上，你借了我一百塊，但我只給你六七十塊。
借貸者與放貸者，一個願打，一個願挨，官府平時很難處置。
但這回卻不一樣啊。
借錢的人太多，還集中在同一時間段，而且全特麼血本無歸了。
不但鐵屑樓被官差團團圍住，就連整個猶太社群都被控制。
鐵屑樓里正在吃酒的顧客，非但沒有被官差嚇跑，反而興沖沖跟去看熱鬧。
一個官員踏入後院，呵斥道：「全部抓走！」
就連普通的猶太人，如果手裡有閒錢，也會低息借給猶太商人，而猶太商人則拿著錢去高息放貸。
李良罕上前作揖：「這位相公，俺一向守法經營。所有借貸都有契書，而且利息沒有超過朝廷限額。」
官員冷笑：「你要不要再重讀《大明律》？多借少給，罪加一等！這次狀告你的人最多，涉案數額巨大，鐵定要抄家流放。」
這官員又掃視其他人：「你們也跑不了！能在這裡聚會的，全都是鐵屑富人，個個都參與放高利貸。就算夠不上抄家流放，三到十倍的罰款也罰死伱們！」
其實都不用罰款，只一個貸款合同作廢，就能讓這些人損失慘重。
面對官差手裡的刀槍棍棒，三十多個猶太人乖乖聽話，垂頭喪氣的被押往開封法曹受審。
借出高利貸的，不僅有猶太人。
還有其他行業的大商賈，他們沒有參與炒貨，卻趁著期貨風潮借高利貸。本來以為屁事兒沒有，肯定不會得罪太子，卻沒想到被摟草打兔子了。
牢房裡，哭喊叫冤聲震天，他們是真覺得冤枉啊。
雖然歷朝歷代都打擊高利貸，但朝廷自己都不當回事兒，官吏根本不會真來處罰。
就拿北宋來說，王安石變法搞出的市易務，最終直接變成官方高利貸。官府逼著商人來借錢，你手裡有錢都必須借，不借你就別想做科配生意了。而且你越有錢，官府就越逼著你借錢，因為你肯定有還款能力。
前朝的官府都放高利貸，憑啥現在咱商人就不行了？
「吵什麼吵？」
一個吏員衝進來，挨個敲打牢房，呵斥道：「只要放貸數額不是特別巨大，就不會抄家流放你們。按照契書上的借貸金額，處以三倍到十倍罰款而已。你們放貸的都家大業大，還交不起這點罰款？」
話音剛落，哭喊聲變得更大。
罰款只是交給官府的，問題是合同作廢，他們借出的本金也收不回來啊。
隨著這個舉報風潮，不僅炒貨借錢的來報官，就連以前借出的高利貸，那些混蛋也趁機來報官賴賬。
報案者實在太多，若是一個不好，把涉案金額湊成「特別巨大」，那就真是要抄家流放的。
在前宋做商人難，在大明做商人更難啊！
他們卻是不想想，真正的守法商販，官府可曾搞出大案來坑害？
此時此刻，許多東京小行戶們，可是在歡呼慶賀大喊萬歲呢。
(本章完)