孟昌齡雖屬奸黨，卻也是一個能臣。其建造永久性浮橋，解決了東京黃河兩岸，漲水期的商旅來往問題。另外還督建了幾條運河——雖然都是為了收稅和運送花石綱，但確實也方便了交通。
孟揆問道：「尋個偏遠小縣如何？」
蔡攸說道：「最好是又窮又偏，還容易生事的小縣。」
孟揆計上心來，笑道：「可為黎州漢源知縣。」
「著啊！」
蔡攸拍手大讚：「君堪大用也！」
黎州屬於上州，並非戶口有很多，而是邊疆戰略位置重要。
但是，黎州僅有一縣，即漢源縣。下縣，很窮。
黎州境內，漢人不足3000戶，約16000人左右。又有熟夷3000戶，約18000人左右。
剩下的全是生夷，總數三四十萬人。
生夷部落，動輒互相攻打，甚至跑來劫掠漢民。
也即是說，朱銘去了之後，屬於附郭知縣。整個州就那一個縣他啥事兒都不能做主。漢人和熟夷加起來就三四萬，卻要面對周邊三四十萬生夷。
油水都是知州的，跟朱銘沒半毛錢關係，出了事情卻要共同擔責。
蔡攸說道：「李道衝辦事得力，給他尋個好差遣，我擇日便讓人舉薦。」
對於朱銘的處罰，很快就傳遍京城。
之所以傳得那麼快，純粹是因為學禁。
「道用」之學被斥為禁學，《道用策》、《大學章句疏義》被列為禁書。
這種事情，已經十多年不曾發生，上次出現還是禁止洛學和蜀學。
太惹眼了！
朝廷絕大多數官員，東京絕大多數士子，正是因為朝廷的禁令，才知道還有什麼道用之學。
所有的讀書人，都感覺不可思議。
這名不見經傳的道用學，居然能夠引起皇帝重視，居然能夠獲得與洛學、蜀學同等的待遇。
於是，官員和士子們互相打聽，道用學究竟是啥玩意兒。
蔡京還派遣差役，到太學裡面搜書，接連搜出好幾本手抄《道用策》。順便搜出一些洛學、蜀學書籍……
不禁還好，禁了等於給朱銘揚名。
待風頭稍過，《道用策》首先就在太學裡面加速傳播。
好多太學生，利用課餘時間，偷偷閱讀洛學、蜀學、道用學書籍。朝廷禁什麼，他們就看什麼，主打一個刺激。
甚至有人求購《大學章句疏義》，想知道里面究竟寫了什麼東西。
正好，朱銘寄了一本給陳東。
南郊，太學新校區。
陳東已經升為太學上舍生，他去朱探花石炭鋪取了包裹，當場開啟發現居然是禁書。欣喜之餘，又不敢聲張，揣在懷裡悄悄拿回學校。
上舍生待遇不同，宿舍都升級為兩人間。
「應道，快看這是何物！」陳東獻寶似的拿出來。
王俊義瞥了一眼封面，驚喜道：「大學章句……」
「小聲些！」陳東連忙提醒。
王俊義家住會稽（紹興），是王羲之的第三十世嫡孫，族譜詳細做不得假。他後來有個堂侄叫王佐，是朱熹的同榜狀元。
王俊義在學校學習新學，私底下卻是洛學弟子。
兩人關好門窗，湊到一起閱讀，越讀越是興奮。
王俊義說：「朱金州真乃當世大儒也！」
陳東憤憤道：「可惜不為奸黨所容，陛下真是昏聵糊塗了！」
王俊義說道：「此書一齣，可傳萬世，三綱八目乃天下儒生之準繩也。」
「須得讓更多人看到。」陳東說。
王俊義想出個法子：「你我用左手抄錄，裝訂之後，丟棄到太學各處。」
陳東說：「我知有兩位學錄、一位教授，他們也私下修習洛學，可丟棄此書到他們房前。」
王俊義說：「上舍還有一些同窗，他們也在讀禁書，亦可塞入其寢舍。」
二人不但自己用左手抄錄，還在裝訂成書後，於扉頁寫了一行字：「此真道學也請閣下謄抄傳播。」
越來越多學生加入抄寫行列，只用了一個月時間，《大學章句疏義》就從上舍傳播到內舍，甚至在外舍也有零星出現。
還有不嫌事兒大的，在太學的大門、茅房、牆壁上寫字：三綱者，明明德，親民，止於至善。八目者，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。此聖賢大道，君子之繩，不可不察。
禁書的傳播速度，遠遠快於正常書籍。
到秋末之時，就連朝堂官員，都已經接觸到《大學章句疏義》。
有學生不甘寂寞，抄錄書籍之後，專挑名聲還算好的官員，偷摸跑去其宅第，猛地扔到圍牆內。又或者把書扔在門外，敲門之後立即開溜。
朝廷禁朝廷的，大家看大家的。
半年時間不到，東京的讀書人談論學問，張口三綱八目，閉口修齊治平。
在士子口中，朱銘不再叫朱探花、朱學正，而是喚作朱金州、朱大學。
一些京朝官給親友寫信，也會主動推薦《大學章句疏義》，說這本書可以批判閱讀，最好讓族中晚輩也去批判一下。
(本章完)