可是傷者達到近650人，其中我方51人（主要為砸傷），敵方593人（主要為箭傷）。
俘虜完全無傷的370人。
我開始頭痛了。
數量巨大的傷者讓漢土族的戰士和長老們耗盡了草藥的儲備。
還是有40多位敵方戰士由於傷得太重而在兩天內死去。
其中不包括吳穹——他是被我下令當眾處死的。
在南部各族的戰士們帶著「大元神族」的獎勵——陶器——高興地離開後，俘虜和傷者有了住的地方，可是我卻不是為他們準備的住房！
他們再也沒有機會走進我們的村子。
既然在吳穹的帶領下意圖毀滅我們的大元族，你們就得接受一點懲罰。
要住的地方，可以——自己修起來。
在往大夏族去的方向，有一條小河，在上一次前往從事「外交」工作的時候，我就已經瞄上了那一帶的丘陵。
我要在那裡建一座新村。
可是吳山族的戰士們都不依了，在一片騷動中又把全身篩糠的吳木長老推了出來。
這一次吳木不再有任何動腦筋的餘地，直接跪伏在地，苦苦哀求。
偉大的村長，最最偉大的村長，「大元神族」的首領……
諛詞用盡後奉上主要目的：
其他山地部族都不用擔心，他們都是各部族中較有餘力的才派遣參加戰鬥的。
而吳山族則冒了極大的風險。
出發以前，戰士們連續高強度的獵取食物，為族裡準備了大約半個月的基本保障食品，然後主要的戰士都已經全部出戰。
現在洞中只有一些老弱婦孺，不要說狩獵，連防禦都有問題。
如果我把所有的俘虜都留下來，洞中還有接近300人的吳山族將面臨滅族的命運。
但如果再將這些吳山族俘虜放回去，誰能保證他們不會再發起下一次衝突。
這難不倒我——作為戰勝方，我們有義務把吳山族的困難當作我們的困難！
我當即下令，讓木駝帶領80名戰士，陪「德高望重」、「能言善辯」的吳木長老到吳山族的山洞中，將吳山族的老弱婦孺們接到「大元神族」的村子裡住下來——我們已經為他們準備好了住房。
土魯為南部族戰士們準備的房子有用途了。
既然不能以和平的方式與他們相處，那就採用後世的做法，用這些強壯的戰士，作為我們跑步進入農耕時代的寶貴資源。
從大夏族在西面部族中的地位可以看出，地理位置對一個部族的發展是極為重要的。
通過這一場戰鬥，部落聯盟的形態已經初具，「大元神族」在南方各部族中的地位已經不可動搖。
利用這些強壯的勞動人口，我將建立起一個新的村落——它將初具城鎮的雛形，以此作為即將完全成型的部落聯盟的中心，向南統領各服膺「大元神族」的各部落，向北利用好這片草原，大力發展畜牧業，同時利用周邊相對平緩的淺丘陵地區，發展大規模的種植農業。
從建立新城開始，讓我們迎接農耕時代和平原文化的到來吧！