魔虛羅淨高三米,赤足，渾身肌肉虯結。
上不著寸縷，下穿深色半褲。鎖骨嵌四枚赤紅短釘,中部掛一方血砂鎖，有五枚金屬流蘇垂落,微微搖擺。
四肢扣著金環,頭頂佛輪旋轉。魔虛羅沒有眼睛,在眼睛的部位生著天蛇雙翼,也沒有鼻子,只在顴骨的位置長著相同的翅膀。
雖是人形，卻更近蛇首。它的後腦拉得很長,猶如活蛇,其上有另一根脊椎附著,尖端收緊,像極了一條蟒。
蛇首人身，頭頂佛輪，手持斬刀。在通透世界中,魔虛羅是生物卻不是生物,是魔神也不似魔神。它更近似於「蟲」和「靈」,是一種由信仰集聚而生的類神體。
談不上是式神，更像是「英靈」。
見到它,緣一便想起了之前隨喬斯達去征討迪奧時,在印度所見的佛教體系。因古印度佛教中描述的天龍八部眾有「夜叉」這個名字,他曾留意一二。
要是沒記錯，八部眾裡有一位魔神的形象與魔虛羅極為接近——排行第八的大蟒神·摩睺羅伽。
魔虛羅……摩睺羅伽……
真巧，神話裡還有個夜叉，而他轉世後叫「犬夜叉」。
「十影法還能召喚概念上的‘神靈’嗎？」
叫魔虛羅而不是摩睺羅伽,是為了規避神靈的追責吧？
歷代的十影法術士可真是大膽，連這樣的「式神」都敢用影法術構建、鑄就、賦予血肉再召喚出來，還調伏，還駕馭，還代代相傳，其瘋批程度一點都不亞於六眼，果然術士的腦子常年泡在咒力裡是不行的。
不過，是概念上的「神靈」的話，通透世界的作用就不大了。這類概念的產物譬如靈王，維持形態全出於愛好，本質上他們是由能量構築的生物。
緣一沒有與他們交手的經歷，但他毫無畏懼，甚至談得上很有興趣。
被殺生丸一手帶大，緣一也成了個隱性戰鬥狂。好不容易遇見除了殺生丸之外的強者，他自然要拿魔虛羅試刀。
緣一舉刀邀戰：「魔羅切，應戰。」
日輪刀的刀身變得猩紅，流淌出無匹的殺氣。而在殺氣的刺激下，魔虛羅發出迎戰的嘶吼。一個通透，一個無眼，只是沒有眼睛放大了魔虛羅的觀感和「第三眼」，足以讓它掌握緣一的動態。
沉默一息，兩邊入戰者的身軀同時下沉。下一秒發力，足下大地應聲而碎，雙刀拼出火花，在力與力對接的剎那，緣一化單手握為雙手握，他發現對方的力氣大得驚人。
通透看不到弱點，力道堪比霸主，那隻能一招招試出斬殺它的方法了。
呼吸法頓開，日輪刀爆出火焰長虹，緣一額頭的斑紋紅芒閃爍，他將握力集中於刀鋒，凝聚意志力一刀斬下，就見魔虛羅的斬刀應聲而斷，而它也被斬擊劈成兩半。
鮮血噴湧，可這還沒完。
魔虛羅頭頂的佛輪轉動起來，它分裂的身體以最快的速度癒合。見狀，緣一飛身翻騰，反轉一刀砍在佛輪上，卻聽「鏗」一聲響，他連人帶刀地被反彈出去，轟隆撞入了大樓之中，摔得七葷八素。
這是個教室，他撞爛了一堆課桌椅。
「咳咳……」他嗆出灰塵，被自己的攻擊力量反彈還真是第一次。所以，原來他砍人的力道這麼大嗎？
不對，這不是重點。重點是——
緣一起身看向佛輪，那是個被「誓約」也就是「規則」保護的東西。魔虛羅是魔物沒錯，但它的原形已成神靈，縱使魔虛羅的存在是十影法術士的再創，它也擁有一定的神格。
佛輪即為摩睺羅伽的庇護，也是魔虛羅無敵的原因之一。得在佛輪啟動前斬殺魔虛羅，否則這場戰鬥會沒完沒了。
眨眼，修補完畢的魔虛羅已提刀站在他身邊，其速度之快，讓緣一略顯吃驚。憑著強大的戰鬥本能，緣一側身擋住斬擊，不知是不是他的錯覺，魔虛羅的刀術在慢慢進化，越來越有他的風格和影子。
「鏗鏗鏗……」
它的刀刃變紅了，與日輪刀一般綻放火焰光芒。
緣一的日之呼吸爆發，十三式連綿一線將魔虛羅切得粉碎。卻見上頭的佛輪高速旋轉，魔虛羅再度重生，並在同一時間，與緣一同樣使出了日之呼吸！
「轟隆！」
咒力與妖力對撞，以這棟教學樓為中心激盪出豐沛的力量漩渦。它沖垮了建築物，粉碎了路面，將轎車路燈連根拔地，一擊便讓此地落成廢墟。
影子、影子……
在與魔虛羅的交手中緣一逐漸明白，這「調伏」與其說是調伏，倒不如說是十影術士的底牌——映象法。
眾所周知，世人最難戰勝的心魔就是自己，而魔虛羅的存在，正是心魔的反映。
以他為主導的調伏儀式，其實是召喚出了另一個「自己」。好比照鏡子，他會的它自然都會，即使它不會，只要他用一遍它就會了。
更確切點，這種能力是十影術士賦予魔虛羅的「術式」。
魔虛羅是最強的，只要被召喚就無往不勝，所以它的強大必須是能適應萬物、萬人、萬法的「後出蟲拳」。
後出蟲拳，即為「猜拳」。譬如緣一這把出剪刀，魔虛羅出了布，剪刀雖然剪碎了布，但布卻包住了剪刀。如此，魔虛羅就有了布和剪刀。