鹽爺看著店子裡面那些古玩，只是笑了笑，然後就站到一邊去了，知道里面所謂的古玩全是贗品，有些連贗品都談不上，以玻璃充玉石，售價都不算便宜，屬於等著冤大頭上門的地方。
門口那個戴眼鏡，一副老師模樣脖子上還包著圍巾的中年男人拿著一張報紙翻閱著，見幾個人進來了，也不起身招呼，繼續看自己的。
胡順唐走到那男人跟前，試探性問：「請問鄭老闆在嗎？我是來取老家做的臘肉香腸的。」
男人放下報紙，抬了抬眼鏡打量了一眼胡順唐，接著起身進了裡屋拿了一個紙箱子出來，放在胡順唐面前，又拿起報紙繼續看，從始至終都沒有說過半句話。
大庭廣眾之下，胡順唐也不好檢查裡面的東西是否齊全，只得抱了箱子就和鹽爺、莎莉兩人離開，直接去了長途客運站，搭乘了去瀘州的大巴車。上車之後，三人故意和後面的人調換了座位，坐在最後，坐定後鹽爺便低聲道：「知道剛才那個鄭老闆為什麼不說話嗎？」
「是個啞巴？」胡順唐也覺得奇怪，但那時候以為是古科學部的人，不方便與自己交談。
「不，她是個女人，之所以用圍巾包著脖子就是為了不讓有些過於細心的人察覺到她沒有喉結，她不說話，是因為女人的嗓音略尖，一開口就露陷了。」鹽爺道。
胡順唐又問：「為什麼一個女人要裝扮成為男人的模樣？」
「我進屋就看見在店鋪上端那個財神後面放著的獸皮單面鼓，還有摺疊好的一件衣服，衣服上有一面護心鏡，我估計那個鄭老闆應該是個薩滿女巫。」
「薩滿女巫？」胡順唐對‘薩滿’這個詞倒是不陌生，但充其量也是在玩一些遊戲中見到，實際上自己對‘薩滿’的意思根本不瞭解。
「薩滿教是充滿古精靈的原始宗教，認為精靈可以支配人，人也可以支配精靈。在我國北方一部分民族中普遍信仰的一種原始宗教……」
「大部分屬阿爾泰語系的民族。」此時莎莉在一旁插話道。
鹽爺和胡順唐很奇怪地看著莎莉，不知道莎莉為何會清楚這麼多。可莎莉自己也很奇怪為什麼自己會下意識插話，而且還說得那麼準確，好像腦子中就存在著這些記憶，不過細想一下自己也便明白了，這些記憶都屬於從前胡淼的。
明白了這個道理的莎莉，卻沒有說明，擔心又勾起胡順唐對胡淼的思念。
「莎莉說得對，除了我國北方外，還有相毗鄰的西伯利亞，甚至從非洲經北歐再到南北美洲很多民族都信奉薩滿教，薩滿巫師大部分都是女性為主，就算是在歐洲不屬於薩滿教的其他當年被看做邪教的宗教中巫師都是女性，這就是為什麼在中世紀的歐洲曾經出現了大批焚燒女巫致死的案例，薩滿教的女巫通常都以治病為主，差不多和我們所稱的跳大神很類似，戴上神帽，穿上神鞋和神衣，還有鑲嵌有二十排相對對稱的小貝殼的坎肩，他們認為貝殼屬於與精靈溝通的特殊物件，神衣背後還掛著大小不等的銅鏡，也有護心、護背的作用，作用就是為了照射妖魔，當然還有我先前提到的獸皮鼓。」鹽爺解釋道。
「那她為什麼要故意打扮成為男人的模樣？」胡順唐還是不解這個問題。
「我想，大概是以為混教的原因吧，因為在古代宗教中，對原本宗教中的巫師改變自己信仰的懲罰很嚴厲，我看鄭老闆估計也是那樣，否則不會在那個地方做買賣，而且還會幫詹天涯找到五禽骨粉的那些東西，對了，說起來你知不知道詹天涯是……」鹽爺剛說到這，大巴車猛然剎住了。
三個人的視線同時看向了前方，車內的人也紛紛起身，不知道前方發生了什麼事情。
只見司機看向車頭前方，車內的服務員也起身，隨後司機朝著車頭方向破口大罵：「瓜娃子！你瘋球了是不是？想死哇？大河沒得蓋蓋，你咋個不切跳嘛？媽哦！跑到高速公路上來攔車！」
胡順唐貼著窗戶，看著車下有一個揹著旅行包‘驢友’模樣的人在那鞠躬道歉，然後揮手示意讓他們開啟門。司機不開門，但那‘驢友’立刻抽出了五張百元的鈔票在那晃動。
車輛超載，要是被交警或者運管部門抓到，罰款都算是輕的，要是被你來個停運，特別是在春運期間，眼看著有大筆的生意沒辦法做，車老闆只能氣絕身亡。但很多大巴車司機和服務員為了在路上揀兩個客人，充實自己的腰包，也根本不管那麼多，只要給錢就上，這個錢就算是落在兩個人自己腰包中了。
‘驢友’那五百元鈔票的威力實在是大，剛抽出來，原本還在罵孃的司機便停口，和服務員對了一個眼色，車門便「咔吱」一下開了，放那人上來。
那名‘驢友’上車後，站在車內兩側座位間的過道上，對大家鞠躬道歉，但抬起頭來的瞬間，眼睛卻直盯盯地看著胡順唐，隨後又移向莎莉和鹽爺的身上。服務員將自己的座位讓了出來，讓那‘驢友’坐下，自己則抽出一個塑膠凳子，放在門口。
「有古怪。」鹽爺盯著那名‘驢友’，低聲對胡順唐說，有一種說不出來的感覺，總覺得那人什麼地方不對勁。
胡順唐低頭應了一聲，雖然不知道鹽爺說的問題在什麼地方，但當自己的眼神於那‘驢友’對視的時候，就好像被針紮了一樣，隱約有一種刺痛的感覺。相同的，在一旁的莎莉也突然難受起來，甚至有衝動要跳下車去。
一路無事，平安到達瀘州後，三人下了車，但那名‘驢友’卻不見蹤影，胡順唐著急找到圖財，也沒有找酒店落腳，徑直叫了輛計程車就去了張壩桂圓林。
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