「是啊，朕也正想效仿之。」
李牧搖了搖頭，道：「陛下絕不可效仿。」
「為何？」
「情況不同。」
「前隋乃是承接北周，立國無有大戰，相對隋末大亂，已經算是朝代更替最平穩的情況了。簡單來說，開皇盛世之前，民間積累已然不少。隋文帝親善佛教，是想通過佛教來教化世人，讓百姓向善，爭鬥便會減少，方便於治理國家。在朝廷的扶持下，寺廟不需要繳納稅賦，不需要承擔徭役，有賞賜，還有供奉，這些和尚的日子過得太舒服了。由此，便助長了如慈恩寺僧眾等的邪念，讓他們不能認清自己的位置，覺得享有現在的一切，是自然而然理所應當的事情。這，決計是不行的。國家，畢竟還是要朝廷說了算，陛下說了算，信仰可以有，但不可無度，不可立於律法之外。」
李世民微微點頭，李牧此言，正是他的所想。
「如今大唐，正是百廢待興之際。所有的資源，都非常有用……」
李世民打斷道：「何為‘資源？」
「一切能夠利用的東西，譬如人口、錢財，土地等等，都算是資源。」
李世民點點頭，示意李牧可以繼續說。
「先說這人口吧。」李牧侃侃而談，道：「按照我大唐的律法，凡是百姓，男丁者。皆要承擔徭役和稅賦。但是做了和尚之後，這兩項便沒有了。從朝廷的角度來說，少了稅賦和徭役，從丁口的角度來說，一個男子做了和尚，便涉及到有一戶可能會香火斷絕，大唐的人口會因此而減少，長遠看，是非常不利的。」
「再談這錢財、」李牧停頓了一下，問道：「陛下可知，從慈恩寺裡頭，查抄出了多少錢？」
這個李世民還真不知道，他想了想，隨口猜道：「慈恩寺香火旺盛，約莫能有幾萬貫？」
李牧笑了，道：「陛下說得是永信方丈的個人存項吧。」
「什麼？！」
「陛下，方才臣離開的時候，數目已超過了二十萬貫。這還不算沒有折現的寶石和古董，若是全部折現了。不敢多說，三五十萬貫是肯定有的。」
李世民震驚道：「竟有這麼多錢？朕本以為，至多也就萬貫……竟這麼多，一個和尚廟，安敢如此斂財？」
此時此刻，李世民再無半點後悔，早知道和尚廟這麼有錢，他也許早就想辦法下手了。
「陛下，臣所想的，不止是這點錢財。」李牧認真道：「三五十萬貫，看似是不少錢，但要說能做什麼事情，是遠遠不夠的。而且，慈恩寺與尋常寺廟不同，不是天底下的寺廟都是慈恩寺，一些小的寺廟，是不可能有這麼多錢的。臣之所以拿慈恩寺開刀，是為了錢，但不止是為了錢。」
「還有什麼？」
「臣想跟陛下講一個道理，關於錢的道理。」
「講。」
「陛下覺得什麼是錢？堆在地窖裡的，便是錢了麼？」李牧搖搖頭，道：「非也，錢，之所以為錢，是在花出去的那一刻，它才具有了錢的意義。士農工商，各行各業，都得賺錢，花錢，用錢來交易，錢才有意義。若是像寺廟這般，把錢放在地庫中，沒有花銷的地方越積累越多，那麼市面上的錢就會少，市面上一旦缺了錢，士農工商，各行各業都會受到影響，所以這件事，必須得糾正與杜絕。」
「當寺廟有了更多的錢之後，他們沒有花銷的地方，就只有兩個選擇。要麼是放高利貸，其危害臣就不多言了。要麼，就是買土地。花錢買地，看似公平，但隱患頗多。不是每個人，都能計算清楚利弊的，對百姓來說，他們中的大多數，都只能看到眼前的利益、對於百姓來說，他們把地賣掉之後，固然能得到一大筆錢，但是這錢，不足以養活他們一輩子。相反，他們會因為失了地，日子過得越來越差，甚至賣身為奴，生生世世不能翻身。」
「這也是臣為何在新政之中，著重強調了土地需要重新分配的道理。民以食為天，陛下千萬不能忘了這句話。所謂安居樂業，它的前提便是得先有一口飽飯吃，這飯，得有土地來種。」
「這就是你全部的理由了麼？」
「不，這只是臣身為陛下臣子所考慮的緣由。」李牧坦然道：「臣個人來講，也不是很喜歡和尚。」
李世民笑道：「朕就知道，那你跟朕說說，你討厭和尚，到底是什麼緣故？」
「陛下可聽聞，亂世道士下山救世，和尚關門避禍。盛世道士歸隱深山，和尚出門化緣？」
李世民皺起眉，搖了搖頭：「倒是不曾聽聞，這是頭一次聽說。但是想想，好像真的是這麼回事，李牧，這是為什麼？」
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