「是！可我不會擺事情出來，給他選擇的機會啊。」

「所以……」

「所以，我們可以用幾天的時間，裝模作樣地談一個結果。

然後我會回興慶府，你等著把這裡納入大宋版圖就行了。」

他又強調道：「我什麼都不要，我只要找遍全天下，找到那條腰帶！」

「當然，你得給任家一個好的結果。雖然，我從來沒把我當成任得敬，但任家的人，一直在全力維護我。」

「我答應！」

楊沅也不會想到，對於西夏的謀劃，會以一個如此神奇的方式得到解決。

在他原本的計劃中，對西夏也是志在必得的。

而且，他有六成以上的把握。

只不過，這個全過程，應該會持續一年半以上。

他會拖著河套平原上的西夏人，全力謀略河西走廊。

徹底佔領並統治河西走廊，至少也要到今年秋後。

然後，他才會謀略河套平原。

如果一切順利，西夏只剩下一些四處逃竄的遊兵散勇，也就沒有了捲土重來的機會。

不過在這整個過程中，大宋要付出重大犧牲以及國力的損耗。

而現在，一切都不同了。

次日，楊沅似乎恢復了正常。

他先找來監軍韓靖北，告訴他昨日的談判卓有成效，所以西線的討伐，現在雖不能停止，卻可以放緩速度。

至少不必為了儘快征服河西走廊，不計代價地進行進攻。

韓監軍當然認可楊沅的決定，他覺得西夏如果願意臣服於大宋，其實對河西走廊的戰爭已經可以停下來了。

如今楊沅只是想要放緩進攻的速度，避免過大的傷亡，他有什麼不同意的？

於是，楊沅和監軍聯合署名，將這個決定迅速轉去了甘州，通知劉錡和吳拱。

隨後，楊沅與任得敬再次舉行了和談。

這一次，不是在大河之上，而是在應理城中。

楊沅要單刀赴會的時候，韓靖北、時寒、楊萬里等人都快嚇瘋了。

楊萬里差點兒給楊沅演上一齣自刎死諫的劇目。

可這也沒能阻止楊沅，他就只帶著楊壽，領著一百兵，過「九渡」，去了應理城。

第三天，任得敬從應理出發，過「九渡」，到了沙陀城。

如是者五渡之後，雙方開始具備了更高的信任，從屬官們不再心驚膽戰。

不過，大夏開封府少卿劉昇和大宋軍前宣諭使韓靖北，則變成了一對「怨婦加棄婦」。

因為大夏國相和大宋楊沅經常是大把的時間單獨談話，不帶他們。

這其實是很不妥當的一種行為，尤其是一旦將來出什麼事，這會成為旁人攻訐楊沅的重要把柄。

至於任得敬，他倒是不擔心，因為在西夏，也沒什麼人能彈劾他了。

否則，那就是「下跪何人？因何狀告本官吶？」

不過，楊沅也不在乎。

等西夏國相獻國歸宋時，今日的私下會晤就是完全合理且必要的，沒人能用此事對他做文章。

第九次渡河，是楊沅去應理城。

這一次，監軍韓靖北就跟棄婦接回了府、怨婦扶了正似的，終於能正大光明地跟在楊沅身邊，一起去了應理城。

楊沅和西夏國相達成了和談的一系列初步意向，任得敬現在需要返回興慶府，向西夏皇帝彙報和談結果。

在徵得西夏國皇帝李仁孝同意之後，加蓋皇帝與國相的印鈐，再把正式國書交給大宋使節楊沅。

楊沅接了國書之後，再向大宋皇帝遞呈西夏國書，然後雙方就開始一系列西夏改認宗主國的事務。

「楊安撫，請耐心等候本相的訊息。」任得敬一語雙關地道。

拓跋黑衣走到了楊沅面前，神情間有一抹沮喪，又有一種終於放下的釋然。

「我大夏終究是國小力弱……」

拓跋黑衣的語氣中有一絲不甘，更多的卻是無可奈何。

西夏最初臣服於大唐，然後是後梁、後唐、後晉、後漢和後周等中原政權的藩屬。

接著是大遼、北宋、金國……

轉悠了一圈，先後認了十幾個乾爹，最終又認回了南宋。

可這就是夾縫裡求生存的小國命運，拓跋黑衣曾經的一切努力也就成了一個笑話。

……

任得敬從應理城返回興慶府的時候，洛承安、顏青羽和嶽佩瑩等幾名原「繼嗣堂」後人，也正從北面返回興慶府。

他們成功發掘到了「繼嗣堂」遺寶。

有了如此海量的財富，他們完全有能力重新締造一個強大的地下王國。

為了把這批遺寶運走，他們煞費苦心，從天水定購了一些大型的木製和陶製的佛像。

然後他們把諸多寶物都裝進佛像空著的內胎，用關中大叫驢拉著的大號馬車，一輛輛運走。

他們離開天水，假意駛往寶雞，半路折向北，穿過大隴山和小隴山的間隙，進入金國控制的渭州地帶。

由於他們早在宋國攻陷天水之前，就已抵達該地，和天水地區的地方權貴關係良好。

他們所運的又是佛像，而這些地區百姓和地方官府、權貴大多崇信佛教。

這支隊伍左右不過百餘人，護著數十輛滿載佛像的大車，不可能在軍事上產生什麼影響。

所以他們順利進入了金國控制區域。

由於他們實際上西夏人的身份，做為盟國的金人也沒有對他們大加刁難，更沒有人有膽子破壞佛像進行檢查。

所以，他們又輾轉通過金人控制區，繞道通往西夏的北路，回到了西夏境內……

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