「竹笠人」笑吟吟地道：「我只要一具‘神火飛鴉’。」

「竹笠人」能斷定蕭千月製作過「神火飛鴉」，確實是曲大先生說的，不過不是現在說的。

當初，宋老爹察覺楊沅假意去往金國，暗中開始著手對付國信所，為他大哥復仇。

宋老爹便決定和幾個老夥計幫他一臂之力。

當時，曲大先生就是找蕭千月幫他製作弓和刀的。

蕭千月見到曲澗磊來了，還曾興致勃勃地要曲澗磊幫他弄一具大宋剛剛研發的「馬皇弩」，他想研究研究，卻遭到曲澗磊斷然拒絕。

待楊沅解決了國信所，又在鵝王趙璩幫助下，搖身一變，成了大宋樞密院機速房派駐於金國的一個秘諜。

如今成功回返，就職機速房後，便回了「宋家風味樓」。

這時，他才知道宋老爹等四名老軍，暗中為他做了多少事。

兩下里聊起來時，曲澗磊曾經提過兵器來歷，是找他的好友蕭千月造的。

那時曲澗磊順口提起，當初軍中廢止「神火飛鴉」之後，他曾受蕭千月所託，取了一架使用過的「神火飛鴉」給他。

而蕭千月就憑這使用過的廢品，倒推出了「神火飛鴉」的運作原理，然後依樣畫葫蘆製作出了一具，實乃匠造奇人，尤其擅於製造兵器。

當時曲澗磊只是順口提起，反正經過共同對付國信所這件事，他又答應加入了「有求司」，楊沅就是他絕對信得過的人了。

楊沅當時雖然聽在耳中，卻也沒有當回事兒。

直到前兩日夜裡，聽花音和小奈把倭人的行刺計劃告訴他。

楊沅反覆思量，在無法確定太多行動細節的情況下，他決定主動製造機會來把握主動。

於是，他便想到要製造一具「神火飛鴉」。

「神火飛鴉」在秦檜的計劃中顯然是一件重要的工具，應該是起著至關重要的作用的。

楊沅現在不知對方的計劃全貌，若他也能擁有一筒「神火飛鴉」的話，就可以在關鍵時候以對方的名義做些事情。

蕭千月在威脅和金錢之間，最終不情不願地選擇了金錢。

他收下了「竹笠人」的四錠黃金，也接下了製造「神火飛鴉」的差使。

……

今天倭國使團的正副使者分頭行動了。

正使靜海和尚去了香積寺，由接伴使杜讓眉陪同。

副使吉田政廳官去拜訪禮部尚書，由接伴副使于吉光陪同。

楊沅和寒千宸各領一半雜役兵，隨從兩位倭國使者行動。

寒千宸當著楊沅的面，把一個烏龜殼拋到了地上。

也不知道他從中看出了什麼門道，撿起烏龜殼之後，他便告訴楊沅，他想陪同倭國副使去禮部。

楊沅很是無語，正常情況下，你這個清遊隊副隊長，不就應該陪同倭國副使麼，這還用你算個什麼勁兒。

靜海和尚到了香積寺，與香積寺主持大師圓慧一番交談，雙方甚是投契。

靜海和尚當即便決定今天要留宿於香積寺，和圓慧大師秉燭夜談討論佛法。

香積寺的主供佛是緊那羅菩薩，緊那羅菩薩是樂神和廚神。

因此香積寺的大施主多為娛樂圈的名伶或者餐飲業的大亨。

如此一來，靜海和尚跟圓慧大師要談論的究竟是佛法，還是討論今後雙方如何精誠合作，以互相「損贈」的名義，「合理合法」地避稅，那就不為人所知了。

靜海和尚入住後，慨然表示，他要為香積寺天王殿、緊那羅菩薩殿、大雄寶殿重塑金身。

為表虔誠，他將親自主持其事。

楊沅想著這個剛剛得到的訊息，目光不由落在了前方「大聖緊那羅王菩薩」的金身法像之上。

靜海和尚要為香積寺三大殿佛像重塑金身，說是親自主持其事，但施工的具體執行人，卻是化身使團判官的忍者中的上忍柳生四十竹。

倭人手中有三筒「神火飛鴉」，而他們現在要為三大殿的佛像重塑金身。

難不成，這「神火飛鴉」，是要安置在佛像之中？

是要安裝在佛像身上，還是安裝在下邊的蓮花臺裡呢？

想象一下，木魚聲聲中，官家進殿上香，在佛前雙手合什，正在默默禱告。

突然，一枚枚火箭噴湧而出，竄天猴兒一般滿殿亂竄……

就算那火箭無法控制方向，一旦射出就只能聽天由命，首當其衝的趙官家捱上二三十箭，也不算過份吧？

楊沅覺得，他似乎找到了對方對於神火飛鴉的用法。

要確認這一點，只要等柳生四十竹主持的重塑金身工程結束，他再伺機來檢查一下，應該就能有結果了。

想到這裡，楊沅雙手合什，向「大聖緊那羅王菩薩」施了一禮，轉身出了主供殿。

靜海和尚要留在香積寺裡辯經，而廟裡又沒有那麼多的禪房供靜海和尚的隨從和護衛們使用，所以清遊隊就被打發到旁邊的香積寺碼頭暫住了。

楊沅帶人趕到碼頭，在臨時徵用的幾處屋舍中安頓下來。

這時，已然做了漢家女打扮的花音和小奈恰從運河上來。

一條輕舟，兩道倩影。

兩女手執竹骨小傘，衣裙則是一白一青，站在船頭，衣帶飄飄。

人是皓齒明眸，質若道骨仙風，一時間，便吸引了無數目光。

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