「什麼？劉琮要議和？」張魯也沒有想到，當初他出兵渾水摸魚就知道必定會得罪劉琮。只是沒想到現在劉琮佔據優勢的情況下卻是要主動議和。這劉琮是出什麼想法?
「主公，如今曹cao屯兵長安，我們若是再與劉琮在白水關消耗，不但得不到便宜，曹cao也隨時會出兵南下。所以此時議和是件好事！」軍師閻圃聽了張松的來意便是向張魯建議接受議和。
「是啊，主公，徵南大將軍如今佔據荊州、益州，兵多將廣，以我漢中一郡之地與之對抗是為不明智。況曹cao虎視眈眈，我們今後的敵人應該是曹cao而非劉琮……」楊松顯然是接受了張松的禮物故而極力幫著劉琮說話。
「可是劉琮奪我城池，殺我大將，難道就此算了嘛？」
張魯其實也隱約覺得劉琮主動來議和對漢中來說是件好事，只是面子上還是下不來，當初派兵攻打白水關就是打著奪回城池，替楊昂報仇的旗號。..
「主公，此時以彼一時！當初劉琮應劉璋邀請入蜀，他是幫著劉璋對付我們。如今二劉已經反目，劉璋已是被驅逐出益州。我們與劉琮的過節也可以暫時擱置了……」閻圃純粹站在謀士的角度，他知道如果張衛和馬同時進兵尚有勝算，如今馬已退，劉琮親率大軍抵達葭萌，就張衛那點人馬是奈何不了劉琮的。
「張太守，我家主公說了，只要張太守願意放棄前嫌。我家主公願意與張太守共同抵禦曹cao……」張松在一旁聽張魯君臣議論，不失時機的插話道。
「這……」
「張太守，如今曹cao禍亂朝綱，我家主公乃漢室宗親，當今大漢天子的弟弟。受命治理益州、荊州。早晚會兵進中原匡扶漢室！張太守乃大漢臣子，沒有理由與我家主公作對啊……」
張松隨即又擺出了大義，其實在座的都十分明白，所謂的大義啊不過是諸侯討伐對手的藉口。
但張松所說並不假，劉琮是漢室宗親，眾所皆知！至於當今天子的弟弟，沒人會在乎，因為天子自己自身難保！但這個身份卻是給劉琮一面大旗。匡扶漢室，清君側……
張魯聽罷陷入了沉思，他想渾水摸魚，但絕對沒有做好準備與劉琮針鋒相對。張松的話綿裡藏針。也有jing告張魯的味道。那潛臺詞就是我家主公擁有荊州、益州，你只不過佔據漢中一郡，與我家主公長期作對，耗得起嗎？
張魯你能夠成為漢末的割據軍閥之一，自然有他的過人之處。他是西漢留侯張良的十世孫。張陵之孫，五斗米道系師。字公祺，沛國豐人。張陵死後，其子張衡繼行其道。衡死，張魯繼為領。其母好養生，「有少容」，「兼挾鬼道」，往來益州牧劉焉家。
他通過其母跟劉焉家的關係，得到信任。東漢初平二年劉焉任命他為督義司馬，與別部司馬張修帶兵同擊漢中太守蘇固。張修殺蘇固後，張魯又殺張修，奪其兵眾。劉焉死，其子劉璋代立，以張魯不順從他的調遣，盡殺魯母家室。
張魯遂割據漢中，以「五斗米道」教化人民，建立起政教合一的政權。史載，張魯在漢中，因襲張修教法，並「增飾之」。自稱「師君」。來學道者，初稱「鬼卒」，受本道已信，則號「祭酒」，各領部眾；領眾多者為「治頭大祭酒」。不置長吏，以祭酒管理地方政務。
繼承其祖的教法，教民誠信不欺詐，令病人自其過；對犯法者寬宥三次，如果再犯，然後才加懲處；若為小過，則當修道路百步以贖罪。又依照，夏兩季萬物生長之時禁止屠殺，又禁酗酒。他還創立義舍，置義米肉於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。
東漢末年，群雄蜂起，社會動亂，不少人逃往相對安定的漢中地區，如關西民從子午谷逃奔漢中的就有數萬家。張魯還得到巴夷少數民族領杜濩、樸胡、袁約等人的支援。他採取寬惠的政策統治漢中，「民夷便樂之」。「流移寄在其地者，不敢不奉」。五斗米道憑藉政權的力量擴大了影響。