也不知是不是源自混沌中的功法都這麼另類，大羅築道經中的理念與古玄所瞭解到的主流修煉方法可謂背道而馳。

前文已經說過，洪荒世界的境界分，凡境、玄仙、天仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、歸元境（準聖）、混元境（聖人）等幾個境界。

所謂凡境便是一個凡人通過修煉，為其生命本質躍遷打基礎的一個階段。在這個階段的修者主要就是錘鍊肉身與靈魂，做好力量積累，等到將肉身與靈魂都開發到一定境界，然後靈肉結合，便是凡境大成的地仙。

而凡境之上則必須要感悟法則。主流的修煉理念與功法，到了這裡便講究越專一越好，也就是隻修煉一條法則，直達大道。畢竟作為天地本質的法則本就最難參透，哪怕是擁有漫長壽命的修煉者，其精力也不是無限的。

但是大羅築道經卻不同，它不但要求修煉者必須同時參悟三種法則，而且還要求修者在將這三種法則參悟到一定境界之後，進行熔煉。

這可就不是一般的難了。

先不說比一般修者多修煉兩條法則有多麼耗費精力，單單是將不同的三種法則相互融合就是一件基本不可能的事。

要知道，哪怕是如冰與水這般屬性基本相同的兩條法則之間，其排斥力也是無比巨大的。

不過好在，大羅築道經難修是難修，其逆天之處也是有的。用通俗一點的話來講，大羅築道經是一種先難後易的功法，一但修者能夠將其修至圓滿，突破到大羅金仙之境，那麼在破入混元級之前便是一片坦途，只要按部就班的參悟法則，那便不會有任何瓶頸可言。

如此大的誘惑，古玄又怎麼可能會放棄？

豈不見後世有多少大能都止步於準聖之境？

如此一來，既然選擇了大羅築道經，古玄便需要為本尊化形後，如何能夠儘快度過「艱難期」而謀劃。

於是，找尋內含法則的先天靈寶便成了古玄的首要目標。

畢竟即使是在法則秩序穩定的後世，從先天靈寶中參悟法則也比從天地間感悟來的簡單。

而在參悟先天靈寶內的法則之中，又有什麼能夠比得上，親自體會其內法則演變過程來的更為清晰？

因此，與其說古玄是看上了先天靈寶的威力，還不如說他為了將來能少吃些苦。

古玄並非不知道這個時期的先天靈物都還在孕育，正巧，他要找的就是像陰極破滅扇這種已經被損壞，或者正在孕育的先天靈寶。

就如眼下，如果得到的是已經成型後的極先天靈寶陰極破滅扇，古玄同樣也會驚喜，卻不會像現在這般興奮。

那樣的陰極破滅扇，先不說完整的毀滅法則會不會與他造化屬性的本體相相容，單單是完整法則的參悟難度就要高出了太多。

況且都成造化青蓮了，並且還早生了這麼多年，憑藉著先知先覺，他還怕會缺靈寶？

一揮手，收起十八品水晶蓮臺，古玄這才打量起先天大陣的內部空間。

先天大陣都是先天靈物的衍生品，是先天靈物的一種自我保護機制。

一般來說先天大陣只要稍微成型後，便會與當地的地脈相連，然後通過吸收天地之力來壯大己身，已經不再單純的依靠本來的先天靈物來成長。

但是古玄眼前先天大陣卻顯然屬於特殊情況。

從陰極破滅扇中衍生而出的毀滅之氣顯然已經侵蝕了此地的地脈，如今先天大陣的存在根本又重新變成了陰極破滅扇。

而本就不斷破碎的先天大陣，在古玄收走陰極破滅扇之後，崩潰的速度自然而然便加快了起來。