第一百二十三章 洞天福地

布衣神相 細柳蘭舟 第1頁,共2頁

終南山,有很多美稱,「天下第一福地」、「仙都」等,它還有一個別名,太乙山!

太乙,即道家所稱的「道」。古來神話小說,經文等所寫的太乙真仙,意思就是脫胎換骨,得道成仙,有大能力者。

且終南山無愧於它的名字,確實適合「道」,因為這裡聚集很多佛寺道觀,隱士之多絕非我們能夠想象,那深山老林裡的行里人,手段驚人。

到了終南山,看到那些來往的遊人,我以為要下車,但轉了個彎,往偏僻的小路走。

這條路是水泥路,直通後山,但開到一半,一道鐵絲門擋住,白底紅字的牌子掛在鐵絲上,寫著:遊客止步!

鐵絲門後面的路沒修,有條若有似無的羊腸小道,似乎是有人經常往來,日久天長形成的。

在鐵絲門旁邊有個茅草屋,現實生活中,我還是第一次見,又在山林中,莫名有種尋找隱居的武林高手,拜師學藝的錯覺。

引擎的聲音停歇,韓錦雪讓我們幾個男人下車,車窗遮的嚴嚴實實。

我不明所以,問章隊她們搞什麼,女扮男裝嗎?章隊說差不多吧,總不能穿著裙子滿山跑。

韓錦雪她們很快就出來,都換上運動服,還是同一個品牌,看過去像某個偶像女團。

「去叫門。」韓錦雪說道。

從錄製節目就跟著她的兩個男人走上前,其中一人說道:「太乙觀的道長,還是浮屠寺的大師,韓家、章家、陳家兼賴家傳人、諶南梅氏求見!」

這是所有的背景都報了遍啊,我有些吃驚。行里人的背景,或者名號往往比真名更重要,它代表著你在行裡的地位,實力等。

就像陳元生自我介紹,「殺神陳家陳元生」,說出來就震住很多人,如果先報真名,別人可能沒印象,或者以為重名。

當然,陳元生名聲在外,名號和真名都成了「殺神」的代名詞,不用太在乎。雖然我現在恨他,也不可否認他的江湖地位。

但並不是每一個人都是陳元生。

比如二狗自我介紹,聽到陳二狗或者陳明道,別人會疑惑這誰啊?先說摺紙人一脈,再說真名,就能震到人,還能讓別人快速對號入座,找到你這號人物,有所忌憚。

但我入行這麼久,還是不習慣報名號,多時都是直接說名字。

「阿彌陀佛。」聽到一聲佛語,茅草屋的木門開啟,穿灰色僧衣的人走出來,「小僧不敢自稱大師,幾位裡面請!」

說罷,身子晃動,他就走到鐵絲門前,將鐵絲門開啟,這身手不凡啊!

我特麼都沒看清他是怎麼走過來的,感覺眼前一晃就到了跟前。

「無影大師,你都不敢稱大師,那還有誰?」韓錦雪說道。

「女施主是韓家繼承人?」無影問道,語氣卻很篤定,看向我,「想必這位就是名聲正盛的陳家當代家主了。」

其他人,無影就沒有多說,轉而引我們進山,又捏手訣,喚人來看山門。

章隊說,這就是電視裡的千里傳音術,浮屠寺的絕技之一。