四大名捕破神槍第六回開謝花不凋

原來「人形蕩克」不但是「獸」，也是「人」。

這是孫疆受「神槍會」中「一貫堂」堂主孫三點所命，秘密製造這種「武器」。

這段時候，「一言堂」勢力，漸受「拿威堂」取代的威脅。

而今，群雄並起，「山東萬馬堂白家」重振聲威，「東北成聚德沈家」又出了出類拔萃的人物，兵強馬壯，高手如雲，「一言堂」再不振作，就會連累「神槍會」在江湖上失勢，武林中失威。

而且，蔡京用人在即，「神槍會」若不發威，定遭摒棄。

為這點，山君十分焦慮。

也非常焦躁。

可是，經過孫三點總堂主的拉攏撮合，「一言堂」終與「拿威堂」聯手，又跟江湖上以製造奇兵奇器成名的「黑麵蔡家」合作，要製造一種在閩南蔡家也不便製作的奇特「兵器」：

那就是「人形蕩克」。

任何兵器，都得要有擅用它的人來運使，才能成為利器。

要是使用不得其法，再利害的武器，也形同虛設。

在市肆中的屠夫和上山砍柴的樵夫使來，一把斷金削玉的金虹劍，恐怕還比不上一把屠刀或柴刀好用。

大凡一個國家若要拓疆開域，完成霸業，首先需要的就是人材和戰士——在武林中各家各路的幫派、家族亦如是。

擁有強大的武器固然重要，但更重要的是能把兵器威力全面發揮的人材。

「黑麵蔡家」向善於製造「武器」，這次他們的構想：是把人和武器合一，成為一種至強大的武器。

可是，只要是人，就有私心，有時會怕死，有時有野心，還有各種慾望的引誘——可是兵器本身卻不會背叛它的主人。

不過，兵器卻不會自行發動攻襲、保衛主子。

這個兵器世家的意念是：將人性完全泯滅，混合獸體，造成一種既堅強而又兇悍、既忠誠又無思想的「怪物」，既是「兵器」，也是「人材」，全不必擔心它會逆反因它無思想，又可終生操縱之因它的七情六慾俱給閹割了，豈不是盡善盡美矣！

黑麵蔡家雖然有這種構想，可是，他們卻成不了事。

他們的掌門人「黑煞神」蔡大白，幾次進行這個計劃、都慘遭失敗，原因有幾個：

一，「黑麵蔡家」還不能算是武林中極強大的家族因此他們才想藉創研新而威力強大的武器以求出類拔萃，他們一有異動，即遭別的幫派和家庭干擾，乃至攻擊，「黑麵蔡」一直不敢明目張膽，也不能輕舉妄動。

二，他們家族地處富庶繁榮的閩粵之地，受到各路各派的監視，就算朝廷和刑部對他們也不放鬆，他們如果放手大搞，只怕內外受敵，黑白兩道，會一齊聯手製滅他們，何況，在財力和人力的資源上，他們也十分匾乏。

三，製造這種武器，成則興家壯大，敗則成千夫所指，身敗名裂。「黑麵蔡」一家主事者，都覺得「承擔」不起這種動輒讓人冠於「千古罪人」的計劃。

四，「黑麵蔡家」對這「武器」還未完全能翻造成功，甚至還不能完全駕御和掌握。

不過，他們有的是製造「古怪兵器」的豐富經驗，以及匪夷所思的創意。

這個訊息卻讓「一言堂」堂主孫三點得悉。

他也要大展鴻圖，壯大「神槍會」，使「山東大口食色孫家」的名頭，能把「蜀中唐門」、「金字招牌方家」、「江南霹靂堂雷家」、「老字號溫家」、「太平門梁家」、「四分半壇陳家」、「下三濫何家」、「飛斧隊餘家」全給壓下去，只他孫家「一枝獨秀」。

可是，光憑孫家目前六大分堂的實力，他自知還辦不成這一點，於是，他便暗中與蔡大白「黑麵一族」合夥，以「神槍會」的人力、物力，以亦位居東北偏遠之地的利便，進行了製造和培植「人形蕩克」的「大膽計劃」。

在這個計劃未成事之前，他們不但要瞞住武林同道，還要避開官府的注意，更且要將絕大部分「神槍會」的成員，尤其是「正法堂」的人，矇在鼓裡。

原因是：這計劃太「傷天害理」。首先要「犧牲」不少本來是「正常」的人，將之「獸化」，用野獸的五臟、乃至部分的腦髓與「原人」混合，將「他們」的服從性和戰鬥力大大加強，但又沒了「人性」、「私心」和「思想」。

這樣，「人形蕩克」便自知效忠，驍勇善戰，嗜血好殺，不擇手段，但又不會背叛為私，遂而成為最「趁手」最具「威力」，最「靈動」而無「後顧之憂」的「兵器」！

但這樣作法，實在有幹天和。

好好的一個人，忽然成了非人非獸的「武器」，泯滅人性，成為工具，任人奴役，為武林正道所不取。

一向主持公道，主掌正義的「正法堂」，如果知曉底蘊，必然會大力反對這個「自私自利」的計劃！

可是，為了「神槍會」的將來和前程，「槍神」孫三點毫不猶豫便作了這樣的決定。

製造「人形蕩克」。

要不，就給弱肉強食的武林吞噬。

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