在寫這系列武俠小說的時候，也同時校閱「逆水寒」，讀罷近百萬言的小說，很感慨，也很感動，畢竟，自己是曾寫出過這樣的作品來。

蘇東坡曾在佛印了元禪師向觀音佛像合十頂禮時忽然問：「觀音菩薩原是供我們禮拜的物件，為何她手上也握有一串佛珠，莫非她也合什念佛？究竟她是為誰念佛呢？」

禪師的回答是：「求人不如求已，菩薩念觀音、求觀音，原是希望自己做個觀音；學佛求道，其實就是要求自己學習自己，自己完成自己。」

我想，我寫武俠之意，也是這樣。佛是超越公平的，禪是不爭公平的，儒是自以為公平的，道是沒有不公平也沒有公平的，法是強制公平的，只有俠才是力爭公平的。在「俠氣」日衰的今天，不公平已成了公平，而俠者的相交於天下，其實就是禪者的相忘於江湖。要把自己生命寫成一部武俠小說的人，或者把武俠小說寫入了生命的收，結果、下場、終局都是如此這般。

不過，燦爛就是美；美，至少是曾經燦爛。

[size]稿於一九九零年七月十七至十九日：小恙。

校於二零零四年十一月七日：收到華南理工大學「世紀木棉學術講座」邀請函；八日：泰文版「說英雄」系列捷報，反應良佳。

作者「溫瑞安」的其他小說

《四大名捕震關東》《神州奇俠（赴山海）》《逆水寒》《劍氣長江》《神州奇俠》《兩廣豪傑》《少年四大名捕》《天下無敵》《驚豔一槍》《四大名捕會京師》《今之俠者》《神相李布衣系列》《大俠傳奇》《唐方一戰》《山字經》《殺手善哉》《四大名捕戰天王》《戰僧與何平》《俠少》《雪在燒》