溫文就是這樣。

在想象中，他很能打。他從小學二年級起就想到自己心愛的女同學遭壞蛋男同學欺侮時，如何英勇挺身的打退他們；他從初中開始已幻想美麗的女老師給外邊歹徒欺凌時、他怎樣出手相救。他的幻想過程，堪稱鉅細無遺。如何及時救美、女子目中驚惶但美麗的秀色，乃至他如何以小制巨（他個子瘦小），以寡敵眾（當然他的幻想裡當「英雄救美」成功時，也總有一干支援他的朋友們為他鼓掌喝彩，一群向來瞧不起他的同學對他非常敬羨，從此刮目相看）、甚至怎樣大喝一聲、出場說話、連環飛腿，都一併揣想好了，並在計算之中。只可惜，只是，這些幻想他確曾先後都遇上了，但大多都是他自己、鎩羽而歸、敗陣下來，若不討得個臉青鼻腫，已屬百中無一的精神上「勝利」了。溫文是個聰明人。

由於他太聰明，所以跟許多聰明人一樣，都不肯下死功夫。

聰明人懂得躲懶。

——聰明人要是能不懶，能夠勤奮，又能專注發揮。加上些好際遇。那絕對是不得了的人，能做出不得了的事。

溫文發現只要世上有槍炮，練武變成了「費時失事」的玩意兒。對於這一點，他認為清末「義和團」事件已是最後一次「覺醒」，從此已不必再作爭議了。

練功夫，不如去學別的一技之長更好。

他有沒有學別的「一技之長」，卻是另外一回事；他雖早有「明見」，但卻不見得他因而苦練槍法或藉機多接觸槍械。

——如果他想、他要、他願意，他自然會有好些朋友（例如蔡四幸）在這方面讓他大長見識，大有進境。

可是他又討厭槍械。

他不喜歡。

——對於手指一扣就奪去一條人命的事，他向來都不喜歡。

他認為靠槍和子彈來殺人傷人是不尊重人的人才做的卑鄙下流事；這種人用這麼懶和不好玩方式殺人，既不負責任，又沒有意思，而且首先使侮辱了先作為人的自己。

他既不好好習武練功，也不再沾槍械，但卻喜歡撩是鬥非。這就無疑如同「自討苦吃」

了。

——好比一個不會游泳而又不帶任何收生裝置的人，見激流瀑布就投身而入一樣，遲早得要溺斃而歿。

不過，溫文另有一得；那就是他雖沒好好練武，但格鬥經驗卻極其豐富。

他能在這麼多次累積的毆鬥中保住性命，自然有他一套求生和對敵方法。

那兩名打手，圍攻溫文，見他斯文矮小，一開始就沒把他放在眼裡。

要是一對一。他們還真未必收拾得了反應奇快的溫文。

但二對一就不同。

所謂「雙拳難以四手」、「寡不敵眾」，那絕對是非高手不易解決的難題。

要你只對付一個人，那好辦多了，你只要躲開一個人的攻擊和向一個人攻擊（通常都在你的前方），跟超過一個人問你攻擊和你要對付的，情形有極大的分別。

就算你武功很高，但背腹受敵，對方前後左右突擊，只怕只有武俠小說裡的人物才能倖免於難了。

何況這兩名打手，的確是「專業打手」。所謂「專業」，是他們的確受過「打手」的訓練和多次「打人」的經驗。

而且他們雖然沒了槍。

但一個手上有柄巴冷刀。

一個則抄了支鐵叉。

——你叫赤空拳的溫文如何應付這場面。

看來，溫文確是應付不了。

所以他打沒兩下，左顴已著了一記。

這一下並沒有把他打倒，但眼鏡卻飛到了地上。

這就糟了。

溫文是個大近視。

他常年戴慣了眼鏡。

——一個常時間戴著眼鏡的人，驟然失去了眼鏡。對他而言，就不止是失去清晰的視力那麼簡單。甚至可以說：連戰鬥力、反抗本能和自信都一齊「失掉了」。

這一記，簡亙就打掉了溫文的信心。

眼看巴冷刀和鐵叉一齊砸到。溫文失心喪魂的大叫了一聲：

「救我！」

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