宋獻策的心中猛然一喜,暗暗說:「就是他!陝西口音!」
陝西口音的後生也向獻策打量一眼,又向全場說道:「各位君子,各位看客,小人初來汴梁,人地生疏,承蒙青眼看待,對小人半精不熟的武藝,謬加稱賞,使小人愧不敢當。小人吃了二十多年白飯,身長六尺,縱然能練幾套武藝,也值不得各位過獎。現在讓我們小夥計練幾套武藝請各位看看,練得好了各位笑笑,練得不好請各位包涵,不要見怪。」他轉向一個十四五歲的孩子問道:「小夥計,今日來到中州地面,你敢不敢練幾套武藝讓各位君子看看?」
小孩高聲答道:「我敢練!」
後生說道:「你好大的膽!這中州地面,四通八達,乃是藏龍臥虎之地,英雄薈萃之區,非同小地方可比。在場君子,經多見廣,什麼耍武藝的不曾見過?你這小娃兒不知天高地厚,敢在魯班門前耍斧頭,難道不怕列位看客笑你武藝不佳,一鬨而散麼?」
小孩子向全場拱手施禮,說道:「列位看客!眾位叔伯大爺!請恕我小孩家年幼無知,膽大獻醜。有錢幫個錢場,沒錢幫個人場。小人練的不好,請各位不要一鬨而散;練得好了,請各位龍爪插到虎腰裡,嘩啦一把,嘩啦一把……」
後生問道:「這是幹嗎呀?」
小孩子回答說:「掏賞錢嘛,你連這也不知道?」
後生:「嘿!小小孩家,只長前(錢)心,不長後心!小夥計,今日咱們初來相國寺中獻藝,一則同各位看客結個朋友,二則請各位看客指點,不要錢啦。」
小孩子說:「不要錢,咱們吃西北風麼?」
後生:「拿我的褲子當去,反正不要錢啦。」
觀眾鬨笑。連宋獻策也笑了。
小孩子接著說:「不要錢就不要錢。夥計們,敲鑼打鼓!」
背後的鑼鼓響了。小孩挽挽袖子,伸伸胳膊,踢踢腿,在中間立定,開始來個懶扎衣出門架子,變下勢霎步單鞭,正要繼續往下練,後生忽然叫道:「小夥計,莫慌往下練,我先問你:古今拳家眾多,各有其妙,你練的是哪家拳法?」
小孩子:「我練的是俺家拳法。」
「什麼安家拳法?我倒不曾聽說有什麼安家拳法。」
「我說是俺家拳法,不是安家拳法。」
「怎麼叫俺家拳法?」
「俺爺爺教給俺老子,俺老子教給俺哥,俺哥教給俺,所以就叫做俺家拳法。」
眾人一陣鬨笑。後生又問:
「你家拳法有何妙處?」
「不敢說,集古今眾妙之長!」
「好大口氣!怎麼說集古今眾妙之長?」
「古今拳家,宋太祖趙匡胤有三十二勢長拳,又有六步拳,猴拳,囮拳,名勢雖有不齊,而實際大同小異。至本朝有溫家七十二行拳,三十六合鎖,二十四探馬,八閃番,十二短,都很著名。呂紅八下雖剛,未及綿張短打。山東李半天的腿,鷹爪王的拿,千跌張的跌,張伯敬的打,少林寺的棍,楊家的槍……」
「算啦,算啦,你已經吹出邊兒啦,還要吹哩!」
「我怎麼吹出邊兒啦?」
「這少林寺的棍,楊家的槍怎麼也變成拳法了?」
「嘿,我說溜了嘴啦。」
觀眾又一次發出鬨笑。後生說:
「小夥計,時光不早,休說廢話,你還是練一套拳法請列位高明君子指點吧。」
「好,夥計們,重新敲鑼打鼓!」
小孩子重新活動手腳,站好姿勢,由懶扎衣開始,勢勢相承,變化多端。觀眾們靜悄悄的,看得呆了,只偶爾小聲喝彩。宋獻策因一腿微跛,年輕時不能精練武藝,但是他見得多了,頗知其中道理。如今他一面注目觀看,頻頻含笑點頭,一面心中想道,這是集南北諸派之長,自創一套拳法,合雄健剛猛與綿密緊湊於一爐而冶之,既長於進攻,也足資防守,和戚繼光的拳法有不少近似之處,看來這幾個賣膏藥的決非一般的江湖中人。但是他們到底有什麼來頭,他一時猜想不出,只增加了心中疑問。小孩練完拳法,面不改色,氣不發喘,又取寶劍在手,準備練劍。後生走上前去攔住,說道:
「小夥計,天色不早,這劍法不必練了。」隨即他轉向看客,作了一個羅圈揖,賠笑說道:「本來想叫我們這個小夥計再練幾般武藝,請求列位高明指點,只因天色不早,只好明日再練。在下現有祖傳跌打損傷金創神效膏藥……」
看客不等後生說完,爭呼要小夥計繼續耍一套劍法看看。後生無奈,只好同意。小孩的劍術又博得人人稱好,使宋獻策更加詫異。一套劍法練完雖然黃昏已臨,不免有少數人離場而去,但大部分人仍不肯去,想知道陝西人賣的是什麼別緻膏藥。後生重新拱手施禮,取出一把膏藥說道:
「在下今日初次與列位君子見面,拿出五十張膏藥贈送,分文不要,一則傳名,二則結緣。俗話說,‘萍水相逢,三生有幸’。拿這幾十張膏藥奉贈,聊表江湖敬意,正是千里敬鵝毛,禮輕仁義重。有哪位君子要的?」
小孩對後生說道:「慢著。我們雖是初來乍到,卻也聞得這中州地方,不乏馳名膏藥。比如這開封城內學署前有接骨龐家,安牙骨,上胯骨,跌打損傷,藥到病除,他家也自制祖傳膏藥;彰德府姚家狗皮膏藥,也是遠近馳名。你這膏藥,有甚好處,怎敢奉送列位君子?」
後生:「我這膏藥,與別家膏藥不同。」
小孩:「有何不同?」
後生:「別家膏藥,貼在背上,只聽出律一聲,從脊樑溝溜到屁股溝。我這膏藥,貼在你的身上,如同鷹抓一般,這就是它的好處。」
小孩:「你罵人呀!怎麼用鷹抓兔子打比。」
後生:「不說不笑,怎得熱鬧?好,說正經的。」他轉向觀眾,接著說道:「敢告列位君子,我這膏藥專治各種金創,確有奇效。有些刀砍箭傷,已經化膿,歷久不愈,只要貼我這膏藥,包他三日見輕,五日痊癒。倘若骨頭折斷,先將斷骨接好,外貼膏藥一張,也能早日使骨頭長好,不致殘廢。倘有多年寒氣腿,每逢陰雨,關節疼痛難忍,夜不成寐,常貼我的膏藥,包他永遠斷根。北至榆林,南至漢中,西至甘州、寧夏,提起西安府李家金創膏藥,無人不知,無人不曉。今日天色已晚,五十張散完為止。哪位君子想要?」
許多手同時伸出,爭要膏藥。宋獻策冷眼觀察,心中暗想:從來沒聽說西安府有什麼馳名的李家膏藥,難道他們是李自成派出的人,來汴梁搭救牛啟東的?
霎時間,膏藥散完,眾人開始離去。宋獻策故意走往旁處;等看客散盡,折轉回來,與後生四目相對,各露微笑。獻策單刀直入地問道:
「連日去鵓鴿市找一位賣卜先生,可是你麼?」
後生笑道:「先生可是貴姓宋?」
獻策點頭,並不問那封書信,卻語意雙關地問道:「請問你,找我可是為自己詢問流年?還是親朋有病或有官司糾纏,欲知吉凶,請求指迷?」
後生向左近望一眼,回答說:「在下為朋友官司,欲求先生指迷。此地人多,願借尊寓請教。」
獻策想了一下,說:「鄙人暫時借寓朋友家中,談話亦有不便。你們住在何處?」
「南門外吊橋南邊路東,王家安商小客棧。」
「啊,你們那裡住客亂雜,且離此甚遠,也很不便。這樣吧,你叫夥計們先回客棧,你一人同我去一清靜酒館敘話如何?」
「如此甚好。」
一語方了,從前院大雄寶殿中傳來一陣鍾、磬、木魚之聲。獻策不再說話,也不回頭看,揹著手出相國寺後門而去。後生在後邊跟隨,若即若離,並不言語。
州橋——崇禎十五年(西元1642年)開封被淹毀後,汴河淤填,日久州橋遺址不存。
金龍四大王——相傳宋朝人謝緒於宋亡後投水而死,成為河神。明太祖造謠說,他同元兵在徐州以東呂梁湖打仗時,謝緒幫助他戰勝敵人,遂封謝緒為金龍四大王。開封臨近黃河,故明代對所謂金龍四大王較為迷信,至清代亦然。
唐睿宗——名李旦,中宗之弟,武后時封為相王;在位二年,禪位於其子隆基,即玄宗。
雲樹之思——朋友久別後的相思之情。詳見第一卷下冊二十六章此注。
閉關——有些較有地位的和尚為要靜修佛法,獨居一小院中,以三年為期,不與外界往來,叫做閉關。
寺橋——明代開封人對相國寺橋的簡稱。橋在相國寺山門外東邊不遠地方。
打磚的、排刀的——有一種職業叫化子名叫「打磚的」,光赤上身,手執半截磚打擊胸、背,皮肉紅腫,隱現紫血,打時運氣作沉重哼聲,打一陣停下來呼求施捨。另有一種叫做「排刀的」,手拿兩把長刀,用刀的側面交替平打胸脯類似打磚。
坐乞——職業叫化子分「坐乞」和「叫街」兩大類。坐在固定的地方不動,乞求施捨,叫做坐乞。
九明十一暗——表面看是九間那麼大,實際是十一間大。
結草銜環——結草的典故是死後報恩的意思,出於《左傳》。銜環的典故是報答救命之恩的意思,出於《後漢書·楊震傳》注。兩個典故常被連在一起使用。
同知——這裡指的是府同知,其職位等於副知府。
彰德府——府治即今安陽。
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