「那麼，」老森看他：「有沒有可能。畫皮鬼就是你呢？」

我和老黃同時倒退一步，別說，還是老森考慮問題仔細全面，不漏死角。畫皮鬼可以冒充任何一個人，當然也可能是眼前這個道士。

這道士說的頭頭是道，有點高人的意思，可這恰恰是最大的疑點，他怎麼對畫皮鬼這麼瞭解呢？

道士老鮑笑了。拍拍手：「好！要的就是這種精神，這樣才能挖出畫皮鬼是誰。」

「怎麼證明你不是畫皮鬼呢？」老森問：「如果你證明不了，我還敢帶你回駐地嗎？」

「好吧，我挖的坑自己埋。」道士老鮑道：「拉麵館尋人事件。給了我很大的啟發。我忽然明白了，其實鑑定畫皮鬼的身份說簡單也不難，畫皮鬼雖然剝皮冒充他人的身份，但是它一直在自我否定然後再自我認定中。它骨子裡不想被新身份同化，它的目的只是找到自己的定位，確認‘我’的存在。那麼問題來了，它怎麼才能不被新身份給同化呢？」

「怎麼？」我們三個同時問。

道士老鮑道：「確定一個人是什麼樣的人，憑靠的是記憶。成長的往事，經歷的種種，見到的人……對世界的看法、理解、經驗，所有的一切都來自你的記憶。記憶塑造了人。而畫皮鬼不想被同化，它就會本能抗拒這個新身份帶來的記憶。所以。鑑定畫皮鬼的方法是，」他頓了頓：「讓每個人都說出一件自己所經歷過的最刻骨難忘的事件。」

老森笑著搖搖頭：「這不對。畫皮鬼就算不繼承新身份的記憶，但可以編造啊。要編狗血的煽情往事，我能說上三天三夜。」

道士笑笑，指著自己的眼睛：「老朽虛活五六十歲，別的不敢說，辨人間真偽還是過得去的，誰撒謊我一眼就能看清，這也算俗世中的火眼金睛吧。」

老黃哈哈笑：「道長，我相信你人老成精，有一雙慧眼。可現在的問題是誰來鑑定你這個鑑定師的真偽呢？我們怎麼知道你是不是在撒謊？你剛才說的關於什麼黃九嬰成仙、畫皮鬼剝皮殺人的事，說的頭頭是道有鼻子有眼，我是信了，問題就在這，你說的太是那麼回事了，即使說假話我們這些小年輕也看不出來。」

道士老鮑點點頭：「這樣吧，先從我開始，我講一件深埋在心底的秘辛往事，你們憑感覺判斷真假。」

第三百八十三章誰是臥底

我們三個表示同意。按說我們三人，我算是有些經歷的，老黃也是三十大幾的人，多年從事殯葬行業那也算慧光如炬，老森常年混跡驢友圈，帶了不少團，有些閱歷。我們三個人綁在一塊，來判斷對方是不是說假話，應該沒啥大問題，都是小人精。

道士清清嗓子給我們講了一個故事。開頭第一句話就是「我見過黃九嬰」。

老森狐疑道：「黃九嬰不是明朝人嗎，已經死多少年了，難道真的修成仙了？」

道士老鮑搖搖頭：「他沒有修成仙，他的狀態很奇怪。」

老鮑說起來，前幾年的時候，他接到一個邀請，這個邀請是一位億萬富翁發出來的。這個富翁從一口井裡打撈出一具乾屍。這具乾屍就是黃九嬰。

黃九嬰的狀態特別詭異，端坐在一把藤椅上。身著黑色道袍，腳穿雲履鞋，雙手搭在藤椅兩層把手上。手居然用白布層層包裹。最奇的是，此人戴著金色面具，鳳眼臥眉，臉盤大而圓潤，慈眉善目的，看起來不像道家風格，倒非常像窟洞的佛陀雕像。

老鮑負責把外面衣服和麵罩拿掉，以便露出黃九嬰的真面目。

就在他動手的時候，發現黃九嬰居然是個「胎裡道」。所謂「胎裡道」，就是對懷孕的女人施以法術，讓她的孩子在孃胎裡就開始修煉。黃九嬰就是這樣的，因為他身上有個很顯著的特點，就是胎中有胎，也就是說黃九嬰肚子裡懷了個「胎兒」。

這胎兒不是真胎兒，而是某種內丹。黃九嬰死亡前。可以尋找新的人體進行奪舍寄生，滋養自己的神識魂魄，再生為人。

道士告訴我們說，黃九嬰這種長生的法術，本質來說和畫皮鬼剝人皮差不多，都屬於奪舍的一種。

黃九嬰的乾屍並不是真正意義上的屍體，而是寄生他神識魂魄的寄生體。就在打撈出乾屍之後，黃九嬰找到了新的寄生體，佔據了一個的肉身。後來發生一系列慘事，這個人烈火中從高樓墜下，雙目失明，又被封了神識無法再找新的寄生體，變成了瞎子。