那人「嗯」了一聲：「你說的問題很重要。這也是人類社會中，很多人執迷不悟的原因。只有找到目標，才是解脫的開始。入妄的目的就是為了破妄。」

「破妄並不是死亡吧？是不是死了就破出去了？」我問。

那人又笑：「如果至死不悟，輪迴以後還在妄境中。別覺得你這輩子完了就完了，如果修行不成，不參悟，你就無限輪迴，永遠不得解脫。」

「那破妄的關鍵是什麼？」我問。

「無非兩條，做事和做人。」他說：「最關鍵的一個字是‘做’。說你悟。怎麼才算悟，你心裡明白了就算悟？咱們現在怎麼說，都是在‘說’，哪怕你唱，哪怕你畫，那也是隻是一種‘語言’，而大道理、大境界都是無以言表的，終會脫離語言，語言本身也是妄境嘛。做什麼，怎麼做，就要去‘證’，有欲有求主動去‘證’，證後才能堪。齊翔，你不覺得嗎，現在雖然你來到這裡，看到真正的佛國，但你依然還是在妄境裡，你並沒有證悟，只是知道這件事的原委而已。我希望你回去以後，能主動地做事，不要逃避，你的目的不是事情本身怎麼樣，而是你要通過事情來體驗世間體驗人心體驗自己，得到不一樣的東西。」

我終於明白。他所說的「佛國」就是自己的原因。一花為世界，一人為佛國，迴歸佛國，其實就是人格迴歸。真正的佛國需要堪和悟，需要擁抱生活主動去證，證後明白了，超脫了，或許就進入了真正的佛國。

佛理會的核心理唸完全走偏了，他們以為佛國是一個純粹的地方，只要到了那裡，就是天上人間，人人都會變的良善，溫和，彼此協作，親密無間。為了達到這個目的，他們不惜採用血腥手段，不惜億萬人頭落地，血洗人間。

從某種角度來說，他們這麼做也是「證」的一種方式，只是更加暴戾，更加極端。

我想明白了，忽然覺得自己長大了，雖然不說看問題更加睿智，最起碼心態平和了不少。那人說：「齊翔，如果你願意，我可以帶你去試煉一段人生。」

我笑了：「免了，我現在的人生都過不明白。」

「好吧。」那人說：「我可以送你回去。」

「我問一下，黑哥來過這裡沒有？」我說。

我是那人的人格之一，我的人生他全知道，他說：「黑哥沒來。可我知道他在哪。他和你一樣，他找到了自己的‘佛國’，找到了自己的本尊。」

「啊？」我驚訝了一聲。

「黑哥去體驗另一種人生了，他不會再回去了。」那人說。

我心中五味雜陳，不知說什麼好。黑哥比我有佛緣，他經歷過很多事，或許比我想的更明白，這是他的選擇，我沒有辦法。

「每個人都有自己的本尊？」我問。

那人道：「嗯，不過有的人只是本尊唯一的人格。而像我，除了你，還同時試煉著八種不同別的人生。」

「我還有最後一個問題。」我說。

「請講。」那人很客氣。

「我在想。我是你的人格，那你會不會也是另外一個更高階生命的人格？」我說。

那人怔住了，很久沒有說話。

我盯著他的身體，生怕一句話觸怒他，我困在這裡再也回不去。我輕輕說：「我說錯了，你不要見怪。」

「沒。」很久，他沙啞著聲音說了一個字。