沛猴的人不喜歡鬼鷹，是因為他們是和猴共生的部落。鬼鷹喜歡吃猴子，自然成了他們的天敵。

天確實快黑了。林跡聽明白緣由，決定就在尖頭過夜，明日再去找沛猴部落。

得到諸多好處的黑狐自然變得大方起來，讓出兩個茅草屋給林跡等人過夜。

在冰封的湖面上，冰釣在抓緊時間進行，收穫不少。

折牙帶著石喙幾人出去了一趟，有鬼鷹在天上瞭望，又有大角鹿代步，天黑時分便弄回來兩頭麋鹿。林跡大方分了一頭出去，立刻讓尖頭部落上上下下歡聲不斷。

林跡這邊烤食餵了鹿和象等，在篝火下聚在一起，又到了林跡講課的時間。

這算是一直以來的習慣了，林跡會講講算數識字之類的常規的，之後大概會講講白天遇到的一些東西。

今天朱猴先問起來道：「你怎麼知道找來這裡，就會找到那個虎林斑部落的人？」

或者在朱猴看來，這可能是林跡的什麼神奇的手段之類的了。因為他選了勝鱗後，也來到勝鱗的部落，便從這裡知道了那個人。

後世對這種情況的解釋自然也有很多，比如佛家的緣分，唯物論的萬事萬物皆有聯絡等等。

林跡也覺得這算一個巧合，不過他還是解釋了一下他找人的理論：「有一種說法，大概叫六度空間理論，或者叫六人理論。就是說通過六個人，你就能找到世界上任何一個人。我出來的時候，先找了他們兩個。他們兩個再想辦法找一個他們覺得能找到虎伊兒的人，而後再這樣找下去。中間通過六個人，我們應該就找到虎伊兒了。」

「現在的情況看似玄乎，其實從這個角度想就很好解釋了。我既然是往東找的，就先找熟悉東面的人嘛。就算這次沒有找到勝鱗，曹三應該也認識周邊部落的人是不是？而那個從虎林斑來的人的訊息，這周邊的幾個部落應該都是知道的。也就是說我們換一個部落問，大概也是這個結果。只是可能過程不太一樣而已。」

這個理論在網際網路時代被驗證過，後面大概也通過這種理論建立起了各種社交媒體。林跡不知道在這個時候它的效果怎麼樣，但他的打算就是這樣的。六個人找不到，那再找六個應該總行了吧？

這種理論在這個時代出現自然是震撼的，他們幾個無論是朱猴，還是折牙，自然都被震撼得不輕。對於他們來說，他們完全想不到還有這樣的找人的辦法。因為他們不理解資訊能夠這樣傳播。

「所以，這是神的本事？」折牙等幾個蠻衛加入姬林最短時間，對於這些還是習慣性往神那方面想。

林跡道：「這個世界的規律有萬千種，很多可能窮盡我們一生都弄不清楚。我們可以對那些未知的東西充滿敬畏，因為這樣能讓我們生活得更小心一些。但是像我們想象中的神是沒有的。我們之所以還拜神，其實算是拜那些未知的規律而已。」

這些話林跡在姬林的頭領圈子裡說過，這邊朱猴發弧幾人已經聽過了，表現還算如常。

折牙幾人以及勝鱗曹三，則有人偷偷摸摸頭盔等小城裡拿出來的東西，有些別的猜測：別的想象中的神沒有，但你呢？要是沒有神，你這啟示和這些由是從何而來的？

難道說世上只有一個栗神？或者說連栗神都沒有，只有你？