桑平祥尚未彙報完，宴會上意猶未盡的幾位華商在一個工投公司雅加達代表處職員陪同下追過來了。◎，

印尼和馬來華人比越南多，比越南華人更有錢。

這次來雅加達，李為民既想要錢更想要人，當然要熱情接待。

一曲《愛拼才會贏》，唱出華人在海外拼搏的辛酸，李為民在雅加達華人尤其年輕華人中，擁有不可估量的影響力。

更何況他並不僅僅是「音樂家」，還是越南國會議員，越南工業村投資開發公司董事長，是深受越南總理信任的越南華人新領袖。

張慕鄉會唱《愛拼才會贏》，看過《自由之路》電影，上次李為民率團海外募款時為苦難的儂人同胞捐過款，剛才又坐在一桌聊過天喝過酒，簡單寒暄了一下，欲言又止地說：「李先生，貴公司在這裡設有代表處，我們的處境您多多少少應該聽說過一些，您又這麼有誠意，從內心來講我們很願意去越南做生意，只是……只是……」

印尼政府對華人的政策越來越嚴厲。

春江水暖鴨先知，他這個生意做得比較大，跟政府高官走得比較近的人，肯定能感覺到危險，否則絕不會追過來。

李為民笑問道：「張先生，您是不是擔心天下烏鴉一片黑，說不定越南還不如印尼？」

張慕鄉一臉尷尬的點點頭。

「據我所知，印尼政府正在考慮關閉華校，取締華文報刊，關閉華人社團，禁止使用華語，禁止中文書刊進口和發行，禁止進口和放映華語影片，禁止保留中國文化習俗，提倡換名改教，鼓勵華人改用印尼文姓名。甚至已經開始明裡暗裡禁止華僑華人在縣級以下地區經商和居住。

越南政府對華人的政策要寬鬆得多，華校只需開設越語課程，上完越語課之後想教什麼教什麼。華文報刊只要不反對政府，不宣傳越盟那一套。不涉及色-情，隨便出版。中華理事會和五幫會館雖然解散了，但其它商會、同業會、宗親會受法律保護。

值得一提的是，接手五幫會館的還是我們華人，變成了更團結更有效率的西堤華人資產管理公司和西堤華人公益慈善基金會。幫產由資產管理公司打理。華校和醫院由基金會提供資助。」

李為民像一個推銷員，眉飛色舞地接著道：「至於文化習俗，越南本地人信佛教、和好教、高臺教或天主教，唯獨不信奉伊s蘭教。文化習俗跟我們別無二致，一樣過春節，一樣熱鬧，更不用說什麼改名換姓了。

更重要的是，入籍之後，華人享有與本地人同等的政治權利。

可自由遷徙、自由居住，合法財產可受到法律保護。可參政可從軍，可在政府和軍隊中擔任重要職務。包括我在內，國會中已有4位華人國會議員，而且在野的一些政治人士對此並沒有發表反對意見。很自然很正常，就像吃飯睡覺一樣。」

確實很自然很正常，迄今為止都沒人說三道四。

桑平祥清楚地明白，沒有李先生的努力，越南華人根本不可能有這樣的政治地位。

他為組織北越難民南撤奔走，他促成的華青會在難民南撤和安置中發揮了巨大作用，他為難民率團出國募款。他號召堤岸富商慷慨解囊去救濟難民，他傾家蕩產發起的工業村投資公司，解決了幾十萬人的就業……

在平川派發動政變期間，他一直與政府共患難。甚至冒著生命危險代表政府去交火的地方慰問國軍官兵。

解決掉教派軍閥之後又急流勇退，辭去所有官方職務，贏得了幾乎所有人尊敬。西貢有人罵吳廷琰，說他搞獨裁，搞裙帶主義，罵吳廷琰的那些親戚朋友。就是沒人罵「民先生」。

生怕幾位雅加達僑領不相信，桑平祥忍不住說道：「張先生，黃先生，林先生，越南國軍正在接受整編的幾個步兵師中，第五步兵師從師長到士兵大多為華人。堤岸幾個郡的警察局，警察局長華人佔一半，另外幾個局的副局長也都是華人。

總理辦公室有華人秘書，外交部、內政部、工商部、國防部……等政府和軍隊部門有華人官員和軍官，工投公司股東全是華人。為確保華商投資安全，工投公司設有相當於地方部隊和警察的保安隊，保安隊幾位副主管、總隊長、支隊長、大隊長、中隊長大多由華人擔任。」

看著他們將信將疑的樣子，桑平祥補充道：「十幾個儂人安置點完全自治，有自己的民兵，跟附近的天主教難民安置村莊聯防聯守，手中有槍，有保護自己的能力。」

「李……李先生，這麼做政府支援嗎？」

「越南華人一樣是越南公民，當然支援。」

手裡有槍，心中不慌！

何況越南華人手中不僅有槍，甚至有一定軍權，張慕鄉回頭看了看幾位喜形於色的同伴，滿是期待地問：「李先生，我們可不可以去越南投資建一家廠，加入越南國籍，然後以越南公民身份回來繼續做這邊的生意？」

他們實力比越南華人雄厚，投資遍及印尼經濟的第一、第二、第三產業。

香菸製造、水泥、紙漿、農產品加工、金融、房地產，什麼賺錢做什麼，不像越南華商主要從事稻米加工出口和生活日用品批發零售。

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