第九章 思潮

越南1954 卓牧閒 第2頁,共2頁

最得意的學生提出一個最現實的問題。

錢新霖很高興,一邊沿著樹蔭往宿舍走,一邊笑道:「阿明,你能有這樣的責任感我非常欣慰,李先生的話也確實有道理。在我看來這個問題並不複雜,說白了就是同化與反同化,是繼續幾百年來的傳統,還是像泰國華人一樣徹底地融入本地社會。」

錢老師學識淵博,早年去過法國、英國和美國,抗戰時組織過募捐,日軍打到廣州時投筆從戎,同幾十位師生一起回國參加抗戰,日本投降後才回來,身體裡到現在還有一顆子彈沒取出。

何天明對他非常尊敬,忍不住問道:「您認為該不該融入?」

「融入有融入的好處,不融入有不融入的道理。」

錢新霖笑了笑,循循善誘地說:「泰國華人不像我們西堤華人、馬來華人、印尼華人一樣聚居,他們與當地人通婚,取泰國名字,說泰語,很多連華文都不會說,不寫了,與泰國人已經很難區分,所以人家不會提防,處境比較安全,社會地位比較高。

我們呢,說白話、潮州話、閩南話或國語,喜歡聚居,不與本地人通婚,傳統保持得比較好。這就帶來一系列問題,與當地人格格不入,像國中之國,處境自然比較危險。」

何天明反應過來,自言自語地說:「如果像泰國華人一樣融入,我們還是中國人嗎?」

「所以說不融入有不融入的道理。」

臺灣就那麼點大,根本不可能安置上百萬越南華僑。更不用說國民政府對入臺人員審查非常嚴,不是誰想去就能去的。何況百萬人大遷徙,絕不是一件輕而易舉的事。

更重要的是,大多華僑的生意在這裡,走了之後靠什麼謀生。

何天明越想越怕,緊盯著老師雙眼,憂心忡忡地說:「可是西堤華人上百萬,越南政局又不穩。匹夫無罪懷璧其罪,不管誰勝誰負,他們趕走法國人之後要對付的肯定是我們華僑。」

現在的處境,西堤有識之士都心知肚明。

朝戰打贏了,打敗了最強大的美國,新中國對東南亞華人的鼓舞是無比巨大的。鴉-片戰爭以來,海外華人從來沒像現在這麼揚眉吐氣過!以至於赫赫有名的南洋僑領陳嘉庚深受鼓舞,毅然回到廈門,拿出全部家產一千萬元(按金價相當於現在的一億美元),打算今後呆在內地專心辦學。

然而這裡是越南,不是大馬,不是新加坡,不是印尼。

離內地那麼近,知道內地許多事,很多人甚至是從內地逃亡過來的,並且大多經商,他們不願意回去。

匹夫無罪,懷璧其罪。

學生分析得很對,在愈演愈烈的民族主義思潮下,西堤乃至越南華僑確實非常危險,錢新霖暗歎一口氣,拍了拍他肩膀敷衍般地說:「阿明,李先生能跟你們說這些,應該有他的見解。有機會再去請教請教,或許他已經有了兩全其美的辦法。」


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