詩曰：
金臺拜將若飛仙，斗大黃金肘後懸。
夢入熊羆方實地，年登耄耋始朝天。
延綿周室承先業，樹列齊封啟後賢。
福壽兩端人罕及，帝王師相古今傳。
話說子牙見捉了洪錦，料知龍吉公主成功。將洪錦放下丹墀。少時，龍吉公主進相府。子牙欠身謝曰：「今日公主成莫大之功，皆是社稷生民之福。」公主曰：「自下高山，未與丞相成尺寸之功；今日捉了洪錦，但憑丞相發落。」龍吉公主道罷，自回淨室去了。子牙令左右將洪錦推至殿前，問曰：「似你這等逆天行事之輩，何嘗得片甲回去？」命：「推將出去，斬首號令！」有南宮适為監斬，候行刑令下，方欲開刀，只見一道人忙奔而來，喘息不定，只叫：「刀下留人！」南宮适看見，不敢動手，急進相府來，稟曰：「啟丞相得知：末將斬洪錦，方欲開刀，有一道人只叫‘刀下留人’。未敢擅便，請令定奪。」子牙傳：「請。」
少時，那道人來至殿前，與子牙打了稽首。子牙曰：「道兄從何處來？」道人曰：「貧道乃月合老人也，因符元仙翁曾言龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，故貧道特來通報；二則可以保子牙兵度五關，助得一臂之力。子牙公不可違了這件大事。」子牙暗想：「她乃蕊宮仙子，吾怎好將凡間姻緣之事與她講？」乃令鄧嬋玉先去見龍吉公主，就將月合仙翁之言無稟過，方可再議。鄧嬋玉徑進內庭，請公主出淨室議事。公主忙出來，見鄧嬋玉，問曰：「有何事見我？」鄧嬋玉曰：「今有月合仙翁言公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，該有一世夫妻，現在殿前與丞相共議此事，故丞相先著妾身啟過娘娘，然後可以面議。」公主曰：「吾因在瑤池犯了清規，特貶我下凡，不得復歸瑤池與吾母親重逢。今下山來，豈得又多此一番俗孽耶。」鄧嬋玉不敢作聲。
少時，月合仙翁同子牙至後廳，龍吉公主見仙翁稽首。仙翁曰：「今日公主已歸正道，今貶下凡間者，正要了此一段俗緣，自然反本歸元耳。況今子牙拜將在邇，那時兵度五關，公主該與洪錦建不世之勳，垂名竹帛。候功成之日，瑤池自有旌幡來迎接公主回宮。此是天數，公主雖欲強為，不可得矣。所以貧道受符元仙翁之命，故不辭勞頓，親自至此，特為公主作伐。不然，洪錦剛赴法行刑，貧道至此，不遲不早，恰逢其時，其冥數可知。公主當依貧道之言，不可誤卻佳期，罪愆更甚，那時悔之晚矣。公主請自三思！」龍吉公主聽了月合仙翁一篇話，不覺長吁一聲：「誰知有此孽冤所繫！既是仙翁掌人間婚姻之牘，我也不能強辭，但憑二位主持。」子牙、仙翁大喜，遂放了洪錦，用藥敷好劍傷。洪錦自出營招回季康人馬，擇吉日與龍吉公主成了姻眷。正是：
天緣月合非容易，自有紅絲牽繫來。
話說洪錦與龍吉公主成了姻親，乃紂王三十五年三月初三日。西岐城眾將，打點東征，一應錢糧，俱各停當，只等子牙上出師表。翌日，武王設聚早朝，王曰：「有奏章出班，無事朝散。」言未畢，有姜丞相捧出師表上殿，武王命接上來。奉御官將表文開於御案上，武王從頭看玩：
表丞相臣姜尚。臣聞惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。天佑下民，作之君，作之師。惟其克相上帝，寵綏四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降災下民，流毒邦國，剝喪元良，賊虐諫輔，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟宮室、臺榭、陂池、侈服以殘害於萬姓；遺厥先宗廟弗祀；播棄黎老，暱比罪人；惟婦言是用，焚炙忠良，刳剔孕婦；崇信奸回，放黜師保；屏棄典刑，囚奴正士；殺妻戮子，惟淫酗是圖，作奇技淫巧，以悅婦人；郊社不修，宗廟不享。商罪貫盈，天人共怒。今天下諸侯大會於孟津，興弔民伐罪之師，救生民於水火，乞大王體上天好生之心，孚四海諸侯之念，思天下黎庶之苦，大奮鷹揚，擇日出師，恭行天罰，則社稷幸甚，臣民幸甚！乞賜詳示施行。謹具表以聞。
武王覽畢，沉吟半晌。王曰：「相父此表，雖說紂王無道，為天下共棄，理當征伐；但昔日先王曾有遺言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下後世以孤為口實。況孤有辜先王之言，謂之不孝。縱紂王無道，君也。孤若伐之，謂之不忠。孤與相父共守臣節，以俟紂王改過遷善，不亦善乎？」子牙曰：「老臣怎敢有負先王；但天下諸侯佈告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下，糾合諸侯，大會孟津，昭暢天威。興弔民伐罪之師，觀政於商。前有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順、北伯侯崇黑虎具文書知會，如哪一路諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國家之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。」武王曰：「既是他三路欲伐成湯，聽他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節：上不失為臣之禮，下可以守先王之命。不亦美乎？」子牙曰：「惟天為萬物父母，惟人萬物之靈，亶聰明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大勳未集耳。今大王行弔民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。如不順上天，厥罪惟均。」
只見上大掞散宜生上前奏曰：「丞相之言乃為國忠謀，大王不可不聽。今天下諸侯大會孟津，大王若不以兵相應，則不足取信於眾人，則眾人不服，必罪我國以助紂為虐。倘移兵加之，那時反不自遺伊戚。況紂王信讒，屢徵西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞，今方安寧，又動天下之兵，是禍無已時。以臣愚見，不若依相父之言，統兵大會孟津，與天下諸侯陳兵商郊，觀政於商，俟其自改，則天下生民皆蒙其福，又不失信於諸侯，遺災於西土；上可以盡忠於君，下可以盡孝於先王，可稱萬全策。乞大王思之。」
武王聽得散宜生一番言語，不覺欣悅，乃曰：「大夫之言是也。不知用多少人馬？」宜生奏曰：「大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權，得專閫外之政，方可便宜行事。」武王曰：「但憑大夫主張，即拜相父為大將軍，得專征伐。」宜生曰：「昔黃帝拜風后，須當築臺，拜告皇天、后土、山川、河瀆之神，捧轂，推輪，方成拜將之禮。」武王曰：「凡一應事宜，俱是大夫為之。」武王朝散，宜生又至相府恭賀。百官俱各各欣悅，眾門人個個喜歡。宜生次日至相府對子牙說，令南宮适、辛甲往岐山監造將臺。當時二人至岐山，揀選木植磚石之物，剋日興工。也非一日，將臺已完，二將回報子牙。宜生入內庭回武王旨，曰：「臣奉旨監造將臺已完，謹擇良辰，於三月十五日，請大王至金臺，親拜相父。」武王準旨，俟至日行禮。
且說子牙三月十三日立辛甲為軍政司，先將「斬法紀律牌」掛在帥府，使眾將各宜知悉。辛甲領令，掛出帥府。掃蕩成湯天寶大元帥姜條約示諭大小眾將知悉：只見各款開列於後：
其一
聞鼓不進，聞金不退，舉旗不起，按旗不伏，此為慢軍；犯者斬。
其二
呼名不應，點視不到，違期不至，動乖紀律，此為欺軍；犯者斬。
其三
夜傳刁斗，怠而不報，更籌違度，聲號不明，此為懈軍；犯者斬。
其四
多出怨言，毀謗主將，不聽約束，梗教難治，此為橫軍；犯者斬。
其五
揚聲笑語，蔑視禁約，嘵詈軍門，此為輕軍；犯者斬。
其六
所用兵器，克削錢糧，致使弓弩絕弦，箭無羽鏃，劍戟不利，旗幟凋敝，此為貪軍；犯者斬。
其七
謠言詭語，造捏鬼神，假託夢寐，大肆邪說，鼓惑將士，此為妖軍；犯者斬。
其八
奸舌利齒，妄為是非，調撥士卒，互相爭鬥，致亂行伍，此為刁軍；犯者斬。
其九
所到之地，凌侮百姓，逼淫婦女，此為奸軍；犯者斬。
其十
竊人財物，以為己利，奪人首級，以為己功，此為盜軍；犯者斬。
其十一
軍中聚眾議事，近帳私探信音，此為探軍；犯者斬。
其十二
或聞所謀，及聞號令，漏洩於外，使敵人知之，此為背軍；犯者斬。
其十三
呼叫之際，結舌不應，低眉俯首，面有難色，此為怯軍；犯者斬。
其十四
出越隊伍，攙前亂後，言語喧譁，不遵禁約，此為亂軍；犯者斬。
其十五
託傷詐病，以避徵進，捏故假死，因而逃脫，此為奸軍；犯者斬。
其十六
主掌錢糧，給賞之時，阿私所親，使士卒結怨，此為弊軍；犯者斬。
其十七
觀寇不審，探賊不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此為誤軍；犯者斬。
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