路在一處名為清河人民公社的大聚落直角右拐。據說此處距蘇聯邊境有十多公里。路開始胡亂轉彎。不覺間白雪覆蓋的天山支脈完全繞到了左邊。
十一點,前方至左側一帶完全被天山山脈包圍起來。至此我才明白,平時所謂的天山山脈其實是由數個山系重疊而成的。大平原依然美麗,地面緩緩起伏,玉米地、點點的聚落、鑽天楊樹葉的光輝、駱駝草、白色土屋。剛才的山脈逼過來。左側覆蓋著雪的最遠之山則是蘇聯領土。
十一點十分,周邊變成了牧草地帶。不久,車子來到剛才的山前,進入一條河谷。據說這條河谷被叫做「果子溝」,意即「結滿野果的河谷」。進入河谷後,周圍的樣子為之一變。車沿著溪流朝山腳的路駛去。數重巖山聳立在前方,落石地帶在延續。不久,河谷寬起來,水流映著太陽的美麗光輝。河灘上滾落著巨大的落石。
水流附近不時閃現出一些小聚落。路劇烈起伏,巖山的岩石也變為了紅色。
十一點三十分,路繞至河流右側。河谷時而寬,時而窄,落石地帶一直在延續。進入果子溝後,許多巖山上沒有一木,不過,也並非沒有整座山上全是樹木的。樹木彷彿都商量好似的,全是一色的所謂「雲杉」。巖山地帶到處都是雲杉之山,到處都是雲杉之谷。據說,雲杉又叫「新疆松」。
路蜿蜒盤旋。河邊有楊樹、雲杉、白樺等,路旁還能不時地看到蒙古包。這些包都是帳篷型的包,看來並非定居者。大概是在往某處轉移的途中,為了過夜將包支了在路邊吧。蒙古包周圍必然會站著兩三個孩子。
車依然在巖山腳下拐彎抹角,轉來轉去。車在前面行駛,路邊的白色土屋與兩匹馬、蒙古包與狗、大落石,還有驢與兩個孩子——所有的點綴不斷在背後飛逝。
十一點五十分,四面的巖山上逐漸粘上了草。草已失去青色,呈現出大象皮膚般的顏色。十二點,路略微爬升,忽而繞到河左邊,忽而轉到河右邊,逐漸超過河流的高度。從此時起,路又開始圍著山纏繞起來。山谷逐漸加深,河流也直接墜入了山谷深處。後來,路不知不覺間爬升到對岸巖山山頂的高度。不久,又移到旁邊的山上,繞著半山腰,繼續往高處爬去。在一處海拔1700米的地方,我們略微休息了一下。
車再度繞著半山腰往上爬,給人一種不斷往高處攀登的感覺。車子到達山巔,對面賽里木湖的部分湖面瞬間映入眼簾。湖面的出場方式過於突然,簡直令人想大聲尖叫。
車開始駛下山巔。不是駛下山巔,而是像被吸入了湖畔的大牧場。蒙古包點點,遠處近處放牧著馬群。到處都有牧場的人們,他們每二三十人湊成一群,用掌聲迎接著我們的車。穿過牧場地帶後,車在湖畔又行駛了一陣子,然後直奔最裡面的湖畔牧場——果子溝牧場。
愉快的湖畔之旅妙不可言。湖周長70公里,深可達80米,由於鹼性很強,魚類無法生息,湖水也無法飲用,不過,湖面之美卻很特別。寬闊的湖面上縱橫著許多條深藏青色的線條。據說,這些線條會隨著時刻變化,時而消失,時而出現。
對岸幾座頂蓋著雪的山重疊在一起,山上浮著潔白的雲。車行駛在一大片緩坡上,緩坡變成了大牧場。聽說七月是牧草最青的時候,在八月的現在已開始乾枯,失去青色,據說這裡都已經開始下霜了。
賽里木湖畔是四月至九月期間的夏季牧場,十三個少數民族都使用這裡。我們要訪問的果子溝牧場便是哈薩克族的牧場。不過,在到達之前,我們可以充分領略一下湖畔風光。如此輕鬆明快的風光,此前我從未身臨其境過。倘若待上若干天或許會感到厭倦,不過對於剛剛到訪的我來說,放牧的馬群、羊群、湖畔的大牧場、點點的白色蒙古包、藍色的湖面、湖面上深藏青色的線條、湖岸的雲杉林、對岸的雪山、白雲,一切都在八月的陽光下熠熠生輝。
湖畔遼闊的牧場上應該分佈著不同名字的牧場,不過,由於看不到邊界的柵欄,在我們這些旅行者的眼裡,只是一片無邊的大牧場而已。
我們在湖畔兜了一圈,訪問了牧場最裡邊的哈薩克族的果子溝牧場,並被迎進了五頂蒙古包中的一頂。漢語在表達農工時用「人民公社」來稱呼,表達牧場時卻不叫「公社」,而是叫「牧場」。因此,這裡並不叫果子溝公社,而是叫「果子溝牧場」。
這裡是一處集體所有制的牧場,據稱共有哈薩克族、蒙古族、維吾爾族、回族、柯爾克孜族、漢族,共六個民族的3800人在工作,放牧著4萬頭羊、馬、牛。不過,從我們被邀請進入的蒙古包是看不到那壯觀的放牧情形的。左邊遠處的湖畔,數不清的羊群有如撒在地上的小石子。從遠處望去,由於看不清羊群的移動,因此,羊兒就像被撒落的小石子一樣固定不動。
除了4萬頭羊、馬、牛以外,據說牧場還擁有8000畝農田,用來生產飼料。
雖然蒙古包從外觀上看並不算大,不過內部卻很寬敞,可輕鬆容納二十人。裡面全鋪著地毯,地毯上再鋪上一層布當「餐桌」,然後將飯菜和食器擺在上面,客人圍坐四周。據說,此包便是該牧場的接待處。「餐桌」上擺滿各種好吃的,有磚茶、各種花樣的饢、黃油、蜂蜜、西瓜、哈密瓜、葡萄等。
霍城縣的革命委員會主任、副主任等接待了我們。請我們喝完茶後,又邀請我們觀賞盛大的歡迎活動。於是,我們離開蒙古包,乘車被領到較遠的湖畔一角。草原上早已鋪好東西,備好了觀賞的坐席。我們坐下來觀賞表演。
霎時間警報迭起,幾乎同時,只見一隊民兵從沙丘後面出動。此時天空也出現了異樣。隨著訊號彈發射升空,空中到處被撒滿了氣球。接著,氣球便被潛伏的射擊部隊一一擊落。地雷在四處爆炸,湖中也被水雷炸得水浪衝天。在隆隆的炮聲中,氣球被數次撒向天空,然後又被一一擊落。原來,這是一場殲滅空降部隊的演練。既是一次輕鬆的戰鬥訓練,又是一場戰鬥訓練表演。我抽著煙,悠然地觀賞著在湖畔上演的這場快樂的戲劇。
戰鬥訓練結束後,一隊少男少女士兵又驀地出現,在我們面前排成一列,伏在草原中,為我們展示射擊本領。眨眼間,設在遠處的靶子全被擊倒。少男少女中最年幼的大概只有六七歲。雖然我們無法區別,可據說,他們分別都是哈薩克族、維吾爾族、漢族、回族四個民族的孩子。
接下來是哈薩克族的賽馬。湖畔的平地上修了一處1100米的圓形馬場,20頭賽馬繞場5周。馬場當然是臨時修建的,賽馬的馬背上既有老人,也有姑娘與家庭主婦。這完全是湖畔上的一場鄉間賽馬。雖然只是一場歡迎我們的表演活動,不過,他們真的是狂歡不已,無比快樂。
最後展示的是姑娘追小夥子的馬術競技。只見一組男女並排在起跑線上。訊號一發,男子率先起跑,女子立即追趕。只見女子們一手抓著韁繩,一手在頭頂狠狠地甩著鞭子。男子必須要甩掉對方才行,一旦被女方追上,背後挨鞭不說,帽子還會被抽飛。
這種表演看著也很有趣。男子大都會被女子追上,一頂頂帽子飛上天空。這大概是一種年輕男女求愛的馬術競技吧。不過,在賽里木湖廣闊湖面的映襯下,卻透著一種無比的悠然和自在。我和東山魁夷也騎馬感受了一下。一群男女圍上來。他們身後的湖面顯得更藍了,更廣闊了。
看完歡迎表演後,我們回到剛才的蒙古包,受到了午餐招待。最初上來的是馬奶酒。儘管有點酸,可據說已除去了肉中的脂肪,因此可當作啤酒來喝。那就權當是酸啤酒吧。所用的酒具則是茶碗。繼而上來的是烤肉串,好吃極了。雜燴飯裡只放了少許胡蘿蔔,並未放肉。其他的肉食則是自己來分,用手抓著吃。
歡迎貴客時,哈薩克族人一般都會宰殺一隻三四個月齡的小羊,做烤全羊。主人會將羊頭放到客人面前,讓客人吃點羊耳朵。我們也完全受到了這種禮遇,不過,唯有這揪耳的禮儀卻讓對方給免了。儀式結束後,端上來的是那仁面。這種面是用熬過的羊湯調過味的,也要用手抓著吃。
食物大都用手抓著吃,不過現在倒未必必須用手抓了。據說,倘若客人用筷子,主人也會使用筷子,假如客人用手抓,那麼主人也會用手抓。出席這種宴席的只有男人,女人則專門負責做飯。
我們一面享受著招待,一面談論著各種話題。
果子溝牧場春夏秋冬都在遷移。春天與秋天需要下山,離開賽里木湖畔,將蒙古包支在伊寧附近。冬天由於伊寧附近的雪加深,因此會暫且來到這裡,之後再遷移到對岸的山對面的少雪地方。遷移時,由於人是用卡車運送,一兩天便可搬完,家畜則一般需要十五天。遷移時,蒙古包的拆卸與搭建,一般需要兩小時即可完成。
充當蒙古包牆壁的羊毛布一般能用上百年,蓋在包外的帳篷則能用五十年。至於羊毛布的做法,據說要先將羊毛鋪好,再澆上熱水,然後才上輥子。這樣羊毛就會變硬,羊毛布就做成了。
蒙古包被支在賽里木湖畔的夏季期間,孩子們需要去山頂附近的小學去上學。
聊到家庭情況時,我向一位負責做飯的女人打聽了一下家庭收入。她一個八口之家,包括七十歲的老母、丈夫、妻子,還有最大隻有十四歲的五個孩子,月收入一共95元,換算成日本貨幣差不多有1萬3500日元左右。雖然掌管著360只羊,可個人財產只有6只羊,4頭奶牛。
美麗的賽里木湖群山環繞,山上棲息著熊、豹、狼、鹿、羚羊等動物。
聊著聊著,時間已是三點半。整個湖面像用藍墨水刷過一樣,對岸的山脈是淡藍色,這邊的草地是淡綠色,雲依然是絲綿般的白色。不久,蒙古包的外面熱鬧起來。出去一看,原來,湖畔一角正在舉行音樂會與舞會。大概也是為歡迎我們舉行的,不過牧場的年輕男女載歌載舞,已完全陶醉。也不知是何時上來的,一群孩子和大人也圍著年輕的男女們唱起歌,打起了拍子。今天的果子溝牧場似乎全員放假,把工作日變成了「音樂節與體育節」。
蒙古包裡又開始準備晚飯了。看看手錶,不覺已是六點半。按這裡的時間則是四點半,感覺正是太陽西斜的時候。湖面上,藍色的線條只剩了一條,正沿著對岸在奔行。陽光仍很強,湖面映著太陽的光輝。據說,這裡的氣溫會隨落日同時下降,然後變冷,不過在降溫之前多少還有點時間。今天的溫暖十分特別,據說昨日與前天大中午都很冷。雖然我們為應對寒冷也提前做了些準備,不過完全沒有派上用場。
晚飯雖已備好,不過誰都未動手。每個人似乎都已盡歡,在地毯上默默地嗑著西瓜子。
七點半,我們離開蒙古包,出發。歸途用了三小時。當夜,在伊寧的住處上床後,賽里木湖的湖面仍浮現在眼前。如今,那湖面、那湖畔已徹底被淹沒在了夜色中吧,想到這裡,心中不禁升起一種異樣的感覺。我甚至想,地球上最安靜的一隅,恐怕就是那賽里木湖畔吧。羊睡了,牛馬也睡了,湖邊群山上的熊、狼、鹿、羚羊也都睡了吧。
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