我從來不能感受查爾斯·蘭姆在其諸多讀者中激發的喜愛之情。我生性逆反，令我惱恨他人的欣喜若狂，滔滔不絕會讓我的傾慕功能幹涸（與我的意願相拂，天曉得為什麼，我無意用自己的冷漠來給鄰人的熱狂潑冷水）。太多評論家寫查爾斯·蘭姆寫得枯燥乏味，我再也不能以自在之心讀他。他就像那些愛心滿溢者之一，似乎埋伏好了等你大禍臨頭，好用他們的同情來裹住你。你跌倒的時候，他們攙扶你的雙臂伸得如此之快，你揉著擦破的小腿，不得不問自己，路上絆倒你的石頭是否他們放在那裡。我害怕魅力太多的人。他們把你吞沒。最後，你成了他們施展魅惑才能與虛情假意的祭品。我也不太喜歡有些作家，魅力是他們的最大長處。這並不夠。我要的是令我專注的東西，我要烤牛肉和約克郡布丁，給我麵包和牛奶我就不滿意。溫柔伊利亞的感性令我侷促。整整一個世代，盧梭情感外露大暴隱私，而在他那年月，用哽咽喉嚨寫作依舊時興，不過在我看來，蘭姆的情感更讓人想到酒徒的輕灑一掬淚。我不得不以為，他的柔情乃是得益於節制、汞丸與黑色瀉藥的調劑。無疑，讀蘭姆同時代人關於他的文章，你發覺溫柔伊利亞乃多愁善感之人的虛構。相較他們的描繪，他是個精力更充沛、脾氣更暴躁、更放縱無度的傢伙，他會哂笑（合乎道理）他們給他畫的像。你要是某晚在本傑明·赫頓家與他相遇，你會看到一位邋遢的小人物，喝得有點暈，可能很無趣，而他要是開玩笑，很可能弄巧成拙。實際上，你遇見的是查爾斯·蘭姆而非溫柔伊利亞。第二天早晨，要是讀了他在《倫敦雜誌》一篇隨筆，你會覺得這是一則愜意小文。你從未想到這篇趣文有一天成了博學之人苦心孤詣的口實。你會以適當的心情讀它；因為對你來說它是活生生的東西。作家常常遭遇的不幸之一，是生前所受褒揚太少，死後則又太多。評論家逼我們身著朝服讀經典，如馬基雅維裡所寫之書；相反，我們該儘量披上晨衣來讀，彷彿作者與我們同一時代。

因為我讀蘭姆與其說是喜好不如說是隨眾，赫茲裡特我就忍著根本不讀了。考慮到數不清的書急著要讀，我斷定自己忽略得起一位（我以為）只是表現平平的作家，因為別的作家比他優秀。而溫柔伊利亞令我生厭。我讀關於蘭姆的文章，很少不遇到對赫茲裡特的譏嘲。我知道菲茨傑拉德曾有意撰寫他的生平，但因為厭惡其人品而作罷。他是個卑鄙、粗野和討厭的小人物，在蘭姆、濟慈、雪萊、柯勒律治和華茲華斯大放異彩的圈中，一個不足掛齒的扈從。一位才華如此稀少、性情如此招厭的作家，看來無需為他浪費時間。可是有一天，要出遠門之前，我逛邦普斯找自己要帶的書，偶然見到一本赫茲裡特隨筆選。小小一冊，綠色封面，印得漂亮，價格廉宜，輕巧易握。出於好奇，想了解這位作家的真實情況，因為我讀了關於他的這麼多壞話，我把這本隨筆放進選好的那堆書裡。

本傑明·赫頓（benjaminhaydon，1786-1846），英國畫家，曾為華茲華斯和濟慈畫像。

赫茲裡特（williamhazlitt，1778-1830），英國文學批評家、散文家。赫茲裡特是英國散文大師之一，文字流暢多彩。

菲茨傑拉德（edwardfitzgerald，1809-1883），英國詩人、學者。以「翻譯」古波斯詩人伽亞謨的《魯拜集》而聞名，他的「翻譯」雖然忠實於原著精神，但又運用了自己的意象與結構，實則是對原著的創新。

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