夜裡，袈裟在帳子的外面，揹著燈光，齧著衣袖，沉思著。
她的獨白：
他不曉得來也不來，想必總不至於不來罷。但看著月兒已傾斜了，還沒有一點響動，難道他變了計了麼？假如萬一不來的話——呀！呀！我真完全和傀儡一樣勢不能不露著這可羞的顏面，對著太陽光罷。那樣不要臉的邪道的事，我怎樣能夠做呢！那時的我，真和棄在道旁的屍骸，沒有什麼兩樣。被羞辱了、被踐踏了之後，結局還不能不厚著臉皮，把一身的恥辱，暴露了出來，而且更不能不和啞子一樣，緘默著呵。真的，我萬一成了那樣，怕就要死也死不成吧！不，不，他必定來的。因為在我和他分別的當兒，我凝著他的眼睛的時候，我實在不能不那麼想的了。他怕著我。他憎惡我輕蔑我，然而卻也怕著我。我假如真去一味依靠著自己，怕就不能斷定他必來罷。但是我卻依靠著他，依靠著他的利己心，不，實在是信賴著那從利己心惹起的卑鄙的恐怖。所以我這樣地說他是一定來的。他必定會偷偷地來的罷。
然而這不能依靠自己的我，真是何等悽慘的人呀！三年前的我，還能依靠著我自己，依靠我那自己的美呢！呀！與其說三年前，倒不如說，直到那日為止的，更近真實罷。那日在伯母家中和他相會的時候，我一眼看著，便明白了映在他心頭的我的醜相。他做出行若無事的臉孔，說了許多引誘我似的溫柔話。然而一旦曉得自己丑陋的女人的心，怎麼能夠因了那些話而得安慰呢！我只有悔恨、恐怕、悲哀而已。若把那時的心情，和幼時抱在乳母懷裡看月蝕的難過相比較，真不曉得要難堪多少。我有著種種的夢想，早已不知消失到何處去了。雨後似的寂寞，頓就包圍著我的周圍——我被這寂寞所震驚，終於把這和死屍同樣的身軀，一任那男人作踐了。竟任那不愛我的人，憎惡我的，輕蔑我的，那一個好色的人蹂躪了。我發覺了我自己的醜陋，我怎能堪耐那寂寞呵！而且當我把顏面，貼到他的胸際，發熱似的一瞬間裡，真可欺騙了一切了麼？若不是那樣，我難道竟和那人一樣只不過為那汙穢的心情所動麼？單單這麼地想一想，我真覺得可恥，可恥，可恥呵！當我離開他的手腕復我自由之軀的時候，我自己想想，我真是怎樣淺薄呵！
我因了憤恨和寂寞，想無論怎樣不要哭泣，但不期然的眼淚流了出來。然而那也並不是為著什麼失了節操而悲傷的。失了節，更被人侮辱的呢，正和患著癇病的狗一樣，一面受人憎惡，一面卻又遭人的虐待。這對於我，實在是最可悲的了。而且我究竟做過了怎樣的事呢？到現在想起來真有些像留在記憶中的舊事一樣，除了朦朧地記得一點，什麼也不清楚了。不過我還記得在我唏噓飲泣的時分，一覺得他的口髭觸著了我的耳，他那低聲的「殺卻了渡罷」的話，便和熱的氣息一齊來了。我聽到了那話的時候，便有了一種自己也不明白的不可思議的、充滿生氣的心情了。「充滿生氣？」假如說是有些和月光的明亮相似，那麼那怕也是一種充滿生氣的心情罷。但那也決不是和日光明亮般的充滿生氣的心情呵！然而我難道不是仍舊因了這可怕的言語，而得慰安的麼？呀！呀！我這女人，怕難道竟連殺卻自己丈夫，都能感到受人愛戀的愉悅的麼？
我和月夜的光明相似的一種寂寥而充滿生氣的心，復又繼續哭泣著了。而且？而且？我怕也不知何時竟和他結了甘為殺卻丈夫的引導的約了罷。但一結了約，同時卻又開始想到丈夫的事了。我誠實地說，我實在才開始想到。直到那時我的心，不過是一味想著自己的事，想著這遭人凌辱的自己的事罷了。這時卻才想到丈夫的事，那膽小的丈夫的事——不，不，不是丈夫的事呵。我想到歷歷如在眼前一般的那說話時的微笑著的丈夫顏面。我的計劃，突然浮現到胸中來，怕也是想及他那容顏的一剎那的事罷。老實說到了那時我才有了死的覺悟。而且我能決定了死，我也深感到愉悅。但當我止住了哭泣，一抬起頭來，凝視著他那一方，而且在那裡發現了依然和前一樣，映在他心頭的我的醜態，這時候我感到我的喜悅已消失去了。那個——我卻又憶起了和乳母一同看過的那月蝕的昏暗。那真有些像隱藏在這喜悅裡的種種事物的怪狀，都一時放射了出來似的，我要替我丈夫死，真個是為愛著我的丈夫麼？不，不，我心裡無非想借這樣有利於己的一個口實，去補償我的委身於他的罪惡罷了。這沒有自戕的勇氣的我！這有了一種總希望著多少使得世間能善視我一些的那寂寞心情的我！然而那也許總能見宥於人罷。但是我卻更卑劣更醜惡。我不過想借著替丈夫死的美名，實際上卻對他的憎惡、蔑視和戲弄我的他那邪惡的情慾復仇。我一看他的臉孔，那一種月光似的生生的氣象便消失了去，只有悲傷的情調，立刻冰結了我的心。這實在是明明白白的一個證據。我並不是為著丈夫死，我卻為著自己要去死。傷害了我的心的那懊悔，汙穢了我的身的那憎恨，為著了這兩樁，我要死。唉！唉！我非特沒有活的意義，竟連死的意義也都沒有了的。
然而這連死的意義都沒有的死法，較之活著，在我卻真不曉得是怎樣地可以欣羨呢！我無理地對這悲哀，裝出微笑，反覆地竟和他結了謀殺丈夫的約了。敏感的他，從我的話裡，總推察出來，萬一他不守約，我真說不定要做出怎樣的事來的麼。但看來，連誓言都已說出的他，總不至於不偷偷地來的。——那是風的聲響麼？——從那日來的苦思，今夜總可以告終結了。這麼一想，真的心頭就感到了寬鬆似的。明天的太陽，必定射出寒光，落在這無頭的我的屍骸上罷。一看到那個，丈夫——不，不想丈夫的事。丈夫雖然愛著我，但在我對他的愛卻竟連怎樣處置的力都沒有。自從前以來，我只愛過一個男人。然而那男人今夜卻就要來殺我了。連這燈臺的光，竟也對於這樣的我，光耀得肆無忌憚！唉！竟也對著這被戀人虐待到極點的我呵！
袈裟吹滅了燈，不久在暗中，微微聽得開窗的聲音，同時有淡淡的月光射進。
（方光燾譯）
譯者附記
「袈裟與盛遠」是一篇根源於史實的創作。芥川氏是一位很喜歡從「古紙堆裡」找材料的作家；這一篇卻也能代表他的一面。
關於袈裟與盛遠的事，《源平盛衰記》裡，有很詳細的記述。現在為供讀者參閱起見，特簡略地敘述幾句。
袈裟是渡左衛門尉的妻。父名不詳，母衣川氏。盛遠姓遠藤，是衣川氏的外甥。在袈裟未出嫁前，盛遠似乎沒有和她會面過。
有一年的三月中旬，正值村中渡邊橋落成祭的時節，盛遠（其時盛遠年十七，袈裟年十六）突在途上，遇見了一位美女，心中驚歎著她的豔影，便暗暗尾隨在她後面，直跟她到了渡氏的門口，一查底蘊，才曉得她是袈裟，是衣川氏的女，是渡左衛門的妻。
自此之後，盛遠廢寢忘餐地痛嚐了六閱月的相思苦。到了九月十三日的那天早晨，他真有些耐不住了；便帶著刀，跑到他的姨母衣川氏家裡去。他硬說著他姨母是他的仇敵，要殺卻姨母。衣川氏驚駭之餘，追問了他的究竟，才明白了為的是袈裟。他怨恨著他姨母把袈裟嫁結渡左衛門，卻累他受盡了相思的磨折。這在盛遠的意思，是想殺卻了姨母，自己也拼一個死，落得乾淨。衣川氏看他來勢洶洶，只得權且允許他今夜叫袈裟回家來和他相會。
盛遠去後，衣川氏獨自啜泣悲傷。心中想著，若不叫袈裟來和他相會，不曉得他要做出怎樣的事，若叫了袈裟和他相會，那麼怎樣對得住渡左衛門尉呢！但後來終於叫了袈裟回來，把這事的底細，和她說了；而且拿出小刀要袈娑先把她殺死，免得死在盛遠手裡。袈裟眼見著自己的母親，為了她之故，卻陷入了這樣的難境，便甘願失身盛遠來解除母親的苦難。
這一夜盛遠終於來和袈裟幽會了。當黎明分袂之際，盛遠依依惜別，熱望著和袈裟做一世的長久夫妻；而且拔刀示意，大有要和渡一決雌雄的樣子。袈裟不得已便和他商量一條謀殺渡左衛門的妙計。她告訴盛遠，她回去後，要替她丈夫洗髮，且將酒灌醉了他。盛遠來時，只要摸著溼發的頭，便下手，那麼大事就可告成。
袈裟歸後，也不和丈夫說什麼，真的用酒將他灌醉，故意使他睡在內間，自己卻把頭髮洗溼，穿了男裝，假睡在床上。盛遠不明底蘊，來時卻竟錯殺了他自己的愛人。回來細審人頭，才曉得他所殺的卻是袈裟。悲痛之餘便帶了人頭跑到渡那裡去。他說明了始末，且要求著願死在渡的刀下，以了此冤孽。渡對他說現在就死了，也無益於袈裟，倒不如從此改心修行，深自懺悔，去超度袈裟的亡魂為是。盛遠因此就出了家，改名文覺，後來成為一位有名的高僧。
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