很可笑也是很吉祥的名字。拿人們的心意都在這門修煉法訣中了。
可實際的修煉，卻是自毀再生之道，殘酷且痛苦。
自毀，將自己的肉身、元法、元魄中的所有精華提煉出來，再做漫長祭煉，最終將己身精氣化作能夠融入自然生機的靈氣。
靈氣融入自然生機中，也就變成了生機的一部分，當生機慢慢變做生命，那生命的根本中就有了拿人的存在。
這就是拿人「以己身相融於自然」的辦法。
身魂與元法中的精氣被提煉出來，體魄就枯萎了，神魂就泯滅了，人就死了。但煉成的靈氣能夠完美地與凡間世界自然生機融合，那座世界的生命就有了拿人的傳承，小到一草一木，大到山胎海女，皆算得拿人的血脈傳續！
也是因為身魂精氣一旦被提煉，大拿就會徹底死亡，所以拿人無法單獨完成祭煉，須得有同伴相助、在前者死後繼續將他們的本命精氣煉做「生靈氣」，所以十七位拿人入法，最終只有十六人完成了「修煉」。
十六位拿人，煉就七千六百道「生靈氣」，之後無需指引道道靈氣就飛天而去，從此遊走宇宙之間，只要遇到合適的世界，一道靈氣會自行入世，與正萌芽的自然相融合一……
此刻滿滿好奇心的佛祖從鏡中插口問道：「到底那些世界傳承了拿人的生靈氣，你可知曉麼？」
「草木魚蟲。那些未能真正開智的生命就不提了，只說那些智慧靈長……」也不管佛祖看不看得見，拈花對鏡子笑笑：「具體哪些世界已無可追究，但不妨這麼說，只要生俱三尸的靈長，都算得拿人後代了。」
「更要緊的，靈長修行、領悟大道時，三尸也可煉化真形離開人身，再做修行可就化作真正的心猿意馬、變成真正的拿人，本來似是而非的傳承。繞了一個圈子後就變作了真正的：子子孫孫永傳續！」
「不過以前的拿人都是獨立而生。如今的拿人在出生後就與靈長同生共長、相偎相依，修家悟道後絕大部分三尸都不願離去，放棄離開機會主動選擇完全相融於靈長，咱們拿人啊。都懶。」
這事沒什麼可說。三尸化形後就是拿人了。可即便他們有純正「血統」根紅苗正，他們更依戀自幼共生的靈長、更習慣他們新的生存和成長的方式，畢竟。環境會改變習慣。對於古時大拿來說這樣的情況是他們始料未及的，不過又有什麼關係啊，兒孫們有自己的選擇，真正的關鍵在於：子子孫孫永傳續！
古時拿人得償所願，古時拿人含笑九泉。
閻羅、道尊彼此對望，冥王、真人面面相覷，優和尚的大手摩挲著光頭，西坑隱的指尖敲打眉心……終於，閻羅神君當先開口：「我是有‘三尸’的。」
「我也是。」道尊微笑點頭。
「還有我。」鏡子裡住著個好奇心特別重的人，好奇心重的人大都喜歡熱鬧，有共通話題時候就會插口說話。跟著，鏡子裡又傳出了一陣笑聲，幾分唏噓幾分歡喜幾分「原來如此」。
佛祖之後，神君、道尊都笑了，幾分唏噓幾分歡喜幾分原來如此。
體內三尸放棄化形機會，他們不去離開靈長，這會是一種神奇的共存，對靈長而言三尸並不存在，它們只是三道與生俱來的本念、本能；可是對三尸而言，他們明白自己的存在，放棄化形的機會就意味著他們無法再獨立走入世界，可是他們仍就能夠與最最親密的「夥伴」一起飽覽天地壯麗、經歷悲歡離合，那又何嘗不是他們自己的人生。
三尸，或者說後世拿人做出了自己的選擇，這是他們喜歡的存在方式。當然，這種情形並非絕對，還是有些三尸會選擇化形，只是很少。便如蘇景等人曾在十一世界那方星盤中見過的大拿，對雷動赤目拈花來說他是老老老前輩，對舊世拿人來說他則是小小小晚輩。
與人生死相伴的三尸，讓人貪婪愛財、讓人貪慕女色、讓人貪戀美食、也讓人對未知充滿好奇的三尸的來歷……大生兒育女拿天拿地拿自然子子孫孫永傳續妙靈生氣正法。
……
看上去三尸真不是什麼好東西，讓人貪吃好色愛錢財，可再仔細想想，支援著人們不斷進步向前不斷發展壯大的根本力量，不就是貪吃好色愛錢財麼？
追求美好生活的源動力就在於此吧。慾望。
即便沒那麼積極向上，至少這些慾望的存在也讓凡人的生活添出了許多樂趣，吃上一口湯汁肥美的白灼蝦、和鄰家姑娘眉來眼去、辛苦鑽營掙來一袋沉甸甸的銅板，又有哪一樣不是快活所在。
若再深究一步……以蘇景所見所知，中土人又和古時中的拿人何其形似啊，小小的貪婪，時時的懶惰，開朗明亮的本心，對親情的重視對父母的敬愛對兒女的珍視，以及當底限被觸及後就會發瘋發狂的狠毒。
如此相似，究竟是中土世界自然使然，還是受了拿人「生靈氣」的影響？
中土世界有斬三尸以證道的說法，但這並不是徹底的誅滅慾望，最簡答的例子，如果沒有慾望，道尊為何要執刀入極樂，佛祖何必捨身穿漏古時，閻羅又何必還在中土封印了一道靈犀準備為鍾大判封王。
「慾望」的另一個說法就是「願望」了，沒有宏志大願，何來慈悲心腸，何來開天魄力！大能為者，身內三尸與之共進共行，興致到時才一滴花瓣上的晨露納入口中，微微甜所以微微笑，算不算口福？喜歡看著錦繡人間的大潮明月也喜歡看圃中的花紅葉綠，算不算好色之心？關心座下弟子安慰維護自己心中的大義小義，算不算私慾？
三尸不滅，三尸永在，他們因靈長的徹悟一起超脫，他們因靈長的逍遙尋得快樂，如此……
過往事情不必太較真，真正因這一場宏大故事而來的是心底的感慨。
赤霓、古仙與拿人，爭鬥、良善與傳承。有關上古、有關今日的故事基本講完了，只差十七拿人中的最後那一個：
煉化己身精氣為生靈氣需要同伴完成後半部分祭煉，「最後一個」沒能變作生靈氣，在所有同伴都離去後，他用了十萬年為自己打造了一座牢籠，然後把自己關了起來。
他有罪。
雖然沒人責怪他。
當年拿人大軍遠征東方為赤霓尋找玄冰，曾留下了三百拿仙留守本界，他是其中之一，出事的時候他值休跑出去玩，在一方靈州中他尋得上好真石津露，這露水就是宇宙釀出的美酒，他喝了個酩酊大醉，再醒來時候大禍已生，子孫與同伴盡數死絕。
大禍之後百萬拿人所以要與赤霓決裂是因為赤霓為始作俑者，所以要殺滅古仙凡間是因為拿人要以牙還牙以眼還眼。但真的沒人怪罪「最後一個」拿仙，正相反的，許多拿人都為他感到慶幸。畢竟，那場大禍暴發猛烈，根本不是多一個拿仙就能改變結果的。
最後的大拿也沒在同伴面前顯出太多自責，但當所有事情結束、所有同齡人都告離開後，他告別了花花宇宙和越來越有趣的諸多世界，他給自己打造了一座監牢他把自己關了進去。
破爛囊。
破爛囊是靈性的，穿梭宇宙並非無目的的亂闖，它只在有「拿人生靈氣」的世界之間穿梭來去，拿人的本性沒法改，說到底他還是其牽掛子孫傳承的，所以一旦破爛囊的主人證道就會被抓緊袋子裡去。靈長證道時即為三尸離體化形的機會，他盼能再看看後世兒孫，只是很可惜，三尸大都選擇「留下」，這漫長年頭裡，最後的古時大拿從未見過真正的子孫。
對抓入破爛囊的人大拿另有補償，不白抓的，大拿會送給被抓之人一場修煉機會。
再就是拿人這種傢伙啊……每當讓人肅然起敬的時候，他們有總會做出些破壞氣氛的事情出來：最後的大拿把自己關進牢房，然後又給自己留了個後門。當然不是隨時可以溜出去，每隔八萬年苦牢就會有八百年「假期」，出去放放風透透氣。
或許是知道蘇景脩金烏陽火的緣故，最後古時大拿在個三尸的玉簡上還專門說了一件「放風」時的事情，那也是許久前、古時候了，放風時的大拿遇到了一頭煉成九日仍不滿足、還想再突破、煉就第十日的大金烏。
大拿花了幾百年的時間指點那頭大金烏。大拿的想法很簡單：金烏是煉日的，他們越強大煉出的太陽就能更好的照耀凡間世界……
一個宇宙時代的開拓、滅亡，和舊時代的影響延續到新時代直至今日的故事、拿人的故事，結束了。
故事講完的時候，道尊袖中傳出叮叮噹噹的悅耳細響，來自一枚晶瑩剔透的小瓶子……之前道尊為蘇景詢問封仙瓶子天的事情，此刻瓶兒仙子的靈訊傳回。