都說眾口鑠金，其利斷金。江充、章戇這樣直接跟太子打交道的人，自己最貼心最信任的內侍，以及丞相的秘書長都報告都說太子造反，這一回漢武帝終於相信太子造反是事實了，於是他便問丞相的長吏：「既然太子造反了，丞相打算怎樣擺平這件事呢？」

長吏答：「丞相已封鎖了太子造反的訊息，至於要不要採取軍事行動還得聽皇上您的指示。」

漢武帝一聽，怒道：「事情已經到了這個地步了，丞相封鎖訊息有個屁用啊。防民之口甚於防川，現在整個長安都聽風就是雨。如果不盡快平息暴動，後果不堪設想。丞相難道沒有聽說過周公當年大義滅親、含淚忍痛誅殺管步和蔡叔的事麼？是風度重要，還是溫度重要？」

既要風度又要溫度。長吏心裡是這樣嘀咕的，但嘴裡卻不敢再多說一句話。關鍵時刻，漢武帝展現出一名老領導的素質，他立馬就向丞相做出瞭如下部署：

1.集京城臨近各縣之兵力，關閉所有的城門。

2.用牛車堵住街道，捕斬謀反者重重有賞。

3.放走謀反者罪加三等。

都說酒壯英雄膽，丞相劉屈髦接到漢武帝「殺無赦」的詔書後，實權在握，他一改剛才狼狽至極的形象，調轉馬頭，組織人馬將長安城圍了個裡三層外三層，然後再打出抓捕太子的牌子。

太子劉據雖然有點後知後覺，但終究還是知道丞相要抓他的訊息了。在對待江充等人方面他已經先下手為強一次，這一次他沒有選擇束手就擒，而是選擇再一次的「先下手」。

於是他假傳聖旨釋放長安城裡的囚犯，發給他們武器，他的老師石德和門客張光光榮地成了「帶頭大哥」，抵抗丞相的軍隊。出發前，他還來個「先禮後兵」，召開了動員大會，內容無非是說皇上病得很嚴重，住在甘泉宮休養了很久了，不知道那裡是不是發生了什麼變故，而「巫蠱辦」在以江充為首的黑社會勢力的帶動下，乘機準備叛亂。我們身為大漢的子民，有責任也有義務為國效力，應該馬上行動起來，共同誅殺逆賊。

都說磨刀不誤砍柴工，動員大會後，掌聲雷動，眾人紛紛表示誓死為國效忠，絕不讓奸臣的陰謀得逞。隨後他們和丞相的政府軍隊發生了武裝衝突。這一戰就戰了三天三夜，結果是雙方旗鼓相當，不分勝負。

眼看這樣戰下去對自己非常不利，太子心急如焚，丞相軍可以從城外調來源源不斷的後續部隊，而自己的軍隊卻是隨著傷員的增多一天一天地減少。無水之源，終會有枯竭的一天。

太子決定再次鋌而走險，派使者持節杖去駐紮在長水及宣曲兩地胡人騎兵軍團。哪知人算不如天算，太子派的使者前腳剛到，漢武帝的使者後腳也隨後到了。接下來就看兩大使者的比拼了。

兩大使者立馬上演一場真假節杖的表演。太子使者說他的節杖絕對是貨真價實，假一賠十。漢武帝的使者卻說他的節杖才是真的，如假包換。

眼看兩大使者爭執不下。胡人也被弄得雲裡霧裡，最後叫兩人別隻顧逞口舌之快，來點實際的。

「我的節杖是純赤色，大家誰不知道純赤色的節杖才是正宗的皇帝審批的節杖呢？」太子使者畢恭畢敬地交出節杖，果然那節杖清一色的赤色，連一根雜毛都沒有。

胡人點了點頭，下結論了：這才是正宗的節杖嘛！

「真正的節杖在這兒。」漢武帝的使者手中有貨，心中不慌。他拿出節杖，喃喃地道：「真正的節杖不是純赤色，而是赤黃色。」說著拿出漢武帝寫出節杖易毛的詔書，悠悠地道：「皇上早就料到太子會有這麼一招棋，所以臨時把節杖換成赤黃色，就是用來防盜的。」

漢武帝的使者關鍵時刻使出了撒手鐧，真假節杖立見分曉，黔驢技窮的太子使者得到砍頭的代價。

接下來，胡人騎兵在漢武帝使者馬通的帶領下對太子進行了反戈一擊。原本平衡的兩個天平，因為胡人騎兵的加入而發生了質的傾斜。

太子眼看不再調來軍隊，必敗無疑了，於是親自乘車到北軍營外，請求護軍使者任安發兵助戰。

任安接到太子的符節，頓時陷入了左右兩難的尷尬境地。幫還是不幫，這是一個問題。幫，如果太子最終失敗，他便是同謀，必定受到株連之罪。不幫，如果太子最終勝利，他便是見死不救的犯人，必定會受到太子的嚴懲。

在摸不清看不明的情況下，任安考慮來考慮去，最終決定還是按兵不動，先坐山觀虎鬥，看誰勝誰敗再去撿功勞。然而，聰明反被聰明誤，最終「中立」的任安也沒能逃脫被砍頭的命運。

任安拒不發兵，太子已陷入絕境。都說屋漏偏逢連陰雨，正在這個危急的節骨眼上，漢武帝頒發的太子造反的昭告已傳遍了整個長安。太子軍聽到後已是軍心渙散，無心戀戰。

此消彼長，結果就毫無懸念了，太子軍兵敗如山倒。兵敗如山倒的太子劉據只有華山一條路可以走了——逃。

幾人歡喜幾人愁

徵和三年（西元前90年）七月十七日，是太子劉據一生當中最悽慘的一天。這一天，他才真正體會到流浪是什麼滋味。劉據只帶了兩個兒子和幾個保鏢靜靜地站在覆盎門下，等待命運的裁決。

覆盎門上的司直田仁雙手背後，耷拉著腦袋站在城門上踱著步，似乎在思考著什麼，又似乎在權衡著什麼，抑或在憂慮著什麼。只見他踱來又踱去，踱去又踱來，他每踱一步，城下劉據的心裡都會咯噔一下，也不知道過了多久，終於，田仁站定了雙腳，長嘆一聲，手一揮，說了四個字：「開啟城門。」

劉據懸著的一顆心終於放下，他向田仁投去感激的一瞥，轉身回頭深情地看了一眼長安，心裡嘆道：別了，我的母后；別了，我的父皇；別了，生我養我的地方；別了，長安。

再回頭，一滴晶瑩的淚花飄散在風中。劉據不再遲疑，帶領兩個兒子策馬奔出了覆盎門。

田仁終於還以「慈悲」之心放了劉據一條生路，然而，他自己卻走上了一條不歸路。

劉據走了，追兵隨後就到了，丞相劉屈髦聽說司直田仁自作主張把劉據放了，心中的氣不打一處來，抓住田仁就要當場砍了他的頭。

就在這個千鈞一髮的時候，御史暴勝之站出來，他有話要說：「司直是享受國家待遇兩千石以上的高階官員，就算有罪該殺，也應該聽從皇上的發落。」

劉屈髦沒轍了，一邊派人繼續追太子，一邊押了田仁去向漢武帝請命。沒有抓住太子，抓了田仁好歹有臺階下了，結果，漢武帝聽說太子跑了，二話不說就把田仁拉出去砍了。

田仁是田叔之子，小時候因為長得一身好體魄，被大將軍衛青慧眼相中，招收為貼身的保鏢，後來多次隨衛青參加對匈奴的軍事行動，因為表現得很出色，再加上衛青不遺餘力地推薦，後被漢武帝封為郎中。再後來，遷升為二千石的丞相長史。再後來他見河南、河內、河東多是丞相御史的親戚子弟，相互勾結，狼狽為奸。他不顧強權，給漢武帝打了這樣一個小報告：「天下郡守多為奸吏，而三河尤甚。」這個「直言不諱」的小報告引起了漢武帝的高度重視，結果三河太守都被抓到牢裡然後砍了頭。最後，田仁被提為京輔都尉，再升為丞相司直。

據說田仁還和司馬遷是好朋友，兩人常有書信來往。任安被抓後，司馬遷寫了一封《報任安書》：我聽說，修身是智慧的集中體現；愛人和助人是仁的發端；要得到什麼和付出什麼是義的標誌；有恥辱之心是勇敢的先決條件；樹立名譽是行為的最終目標。士人有了這五個方面，然後才可以立身於世並進入君子的行列。

從這一點來看，田仁無疑就是這樣的君子。可惜「為誰去做事，誰來聽從你」，一堆黃土埋掉的是道義還是真理？

殺了田仁還不解恨，漢武帝馬上又使出了「逼將法」。

第一，馬上派法吏到暴勝之那裡去「問話」。

法吏對漢武帝的牛脾氣了如指掌，自然知道漢武帝問話是假，逼供是真，於是，對暴勝之進行了強有力地責問：「司直擅自放走太子，罪不可恕，丞相殺這樣的奸叛之徒，是符合先斬後奏這條法律的，不知道御史大人為何偏偏要幫田仁說話呢？」

暴勝之心知盛怒之下的漢武帝已經對他「很懷疑」了，於是對法吏說：「行，行，行，你不要再多說了，我知道怎麼做了。」說著，拔出身上的劍朝自己的脖子就抹。

暴勝之選擇了自殺這種極端的方式，解決了自己年輕而寶貴的生命。他自殺的原因有二：除了恐慌外，更重要的是怕連累到家裡人。犧牲自己一個人，保全全家人，這無疑是暴勝之選擇的最明智的方法。要不然以漢武帝多疑之心，熬到最後，只怕不單單是暴勝之一個人掉腦袋的問題，他的整個家族都脫不了干係。

第二，派宗正劉長、金吾劉敢前往皇后的宮中收繳衛子夫的印璽。

衛子夫支援兒子劉據謀反，漢武帝只是派人去取印璽，留給衛子夫自行了斷的權力，已經是非常給衛子夫面子了。

衛子夫早已料到會有這一天，只是這一天還是來得有點兒突然，快得讓她感嘆世事無常，她用那雙早已變得粗糙的手握著漢武帝當年親手交給她的白玉大印，若有所思若有所嘆，良久，一滴晶瑩的淚掉落在印璽上。悲切良久，她推出廂房大門，恭恭敬敬地把印璽遞交給劉長和劉敢兩人。

接到印璽的劉長和劉敢兩人並沒有馬上就走，而是木然地站在那裡，良久，從衛子夫的廂房裡傳來一聲悽慘的叫聲，血腥之味頓時瀰漫開來。劉長和劉敢對視了一眼，知道他們的使命已經完成了。

「生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下。」當時的民間流傳著這樣的歌謠，這是衛子夫從歌女到皇后，書寫的一人得志、全家富貴的傳奇。然而，衛子夫在後宮複雜的環境中做了三十八年的皇后，並不是獨霸天下，而是處處小心，以恭謹謙和贏得漢武帝的恩寵，贏得了大臣和後宮等人的尊敬。在後來的日子裡，儘管衛子夫年老色衰，漢武帝移情別戀。但是因為衛後小心謹慎，所以漢武帝對她還是很信任的。漢武帝每次出行，都把後宮事務託付給衛後。

然而，最終衛皇后還是因為太子的事「一招不慎，滿盤皆輸」。生女當如衛子夫，這是後人對衛子夫的肯定，還是對漢武帝的諷刺？

而參與革命政變的，除了太子逃脫外，其他幾個主要人物的命運如下：

太子的老師石德被景通擒獲，張光被商丘成擒獲。結果漢武帝封景通為德侯、商丘成為成侯。

眼看景通和商丘成得到封賞，這時「中立派」的任安不失時機地來向漢武帝請安了。他原本以為得個小小的封賞應該是不成問題，然而，他不會知道，他自己把自己送上了鬼門關。

任安的事，漢武帝早已洞若觀火，他那點兒小伎倆怎麼能逃得出漢武帝的火眼金睛呢，結果，面對不但沒有立功、反而想邀功的任安，漢武帝冷笑道：「嫌官小是吧？好，我給你封一個超級大官，派你去當閻王爺。」說著，給任安安排了隆重的上任儀式——腰斬。

處理了任安的事，隨後漢武帝對參加叛亂的進行了兩個「凡是」的處理：凡是太子劉據的門客，一律格殺勿論；凡是跟從太子參加戰鬥的人（不管是自願還是被逼的），全部流放到偏遠的荒漠之地去面壁思過。

失去後才懂得珍惜

話說太子劉據被司直田仁以「犧牲自己來救別人」的大無畏精神放走後，帶著兩個兒子開始了漫漫逃亡路，翻過千層山，躍過萬道水，到了湖縣泉鳩裡（今河南靈寶西部與陝西交界處的泉裡村）。

劉據到這裡也不隱瞞自己的身份，直接告訴了他所遭遇的情況，事實證明，泉鳩裡的人雖然少，但個個深明大義，聽到太子聲淚雨下的「表白」後，紛紛表示了對太子的同情和憐憫，更有甚者還流下了眼中多餘的分泌物。

結果，這個小山莊的人不但收留了劉據這幾個「難民」，而且還免費提供吃喝拉撒。可惜這裡乃是窮鄉僻壤，一沒交通優勢，二沒地理優勢，三沒特產，生活水平離「溫飽」還差一大截，劉據等人的到來，無疑加重了他們的負擔，但他們任勞任怨、日夜加班地編織草鞋，靠這個賣點兒錢來維持太子等人的生活。

這樣一來，太子心裡就過意不去了。曾幾何時，他衣來伸手飯來張口，過著錦衣玉食的生活；曾幾何時，他呼之即來揮之即去，擁有呼風喚雨的權力。現如今，他卻靠這裡的父老鄉親的「血汗錢」來養活自己。

心懷愧意的劉據為了「減輕他們的負擔」，寫了一封信。這不是一封上訪信，而是一封求助信，他想求助湖縣一位頗有交情的「老相好」。以前劉據是太子，他所交的人不是達官顯貴，就是富得流油的富翁。這位老相好便是屬於後者，別的都嫌少，就是錢多。

找這樣的人打打牙祭，夠劉據幾個人吃上好幾年。鑑於現在情況特殊，劉據又不好直接去投奔老相好，直接寫信要點救濟款無疑是最佳辦法。然而，劉據不會知道，就是這樣一封小小的信，讓他走上了不歸路。

因為當時的條件有限，送信要經過很多「手續」，結果信還沒送到老相好手裡，風聲早已傳到了官府的耳朵裡。

「什麼？泉鳩裡來了幾個來路不明的人？」這一份報告，引起了當地知縣李壽的高度重視，此時追捕太子的通緝令已傳遍五湖四海。他當機立斷，連夜帶領一群精兵強將進行了一次突然行動。

小小的泉鳩裡被大量的官兵圍了個水洩不通。結果泉鳩裡的村民和官兵們展開了一場激烈的「太子保衛戰」。太子劉據也許是不忍看到官民「相煎」，於是他緊閉房門，用一條白綾結束了自己的生命。

而官民的決鬥，就好比是專業和非專業的比拼，結果毫無懸念，泉鳩裡的全部村民以及太子劉據的兩個兒子，用血淋淋的生命代價，譜寫了一曲可歌可泣的悲歌。

提著太子劉據的人頭，李壽笑了，笑得那樣燦爛，笑得那樣無邪，笑得那樣不可一世。天上掉餡餅居然被他接到了，這意味著憑著這塊餡餅，他的一生將有享之不盡的榮華富貴。

他馬上派人快馬加鞭去京城「報喜」。接到喜報的漢武帝非但沒有喜，表情反而是：憂傷的淚直往下流。

他痛哭失聲，如果不是自己放不下「面子」，如果聽從令狐茂的勸告，下令赦放太子，太子會有這樣「屍首異處」的下場嗎？人世間，有多少後悔可以重來呢？

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，他不顧堂堂一國之君的身份，滴滴混濁的老淚掉落在案前令狐茂寫的勸告書上：

臣聞父者如天，母者猶地，而兒子好比是天地之間的萬物。所以天平地安，萬物才茂盛；父慈母愛，兒子才會孝順。而今皇太子為漢家社稷的正式繼承人，將承受萬世的基業，擔負祖宗的重託。江充，只不過是一介布衣，窮鄉僻壤出來的無賴，陛下使他顯貴，給他高官大權，而他竟迫害太子，栽贓陷害。而且這些邪佞之人把事情搞得一團糟，太子進則不能見到皇上，退則被那些亂臣賊子所圍攻，他蒙受了冤屈卻無法奏告，所以鬱積憤怒之情到了無法控制的地步，這才殺了江充。他心懷恐懼，所以子盜父兵，用以救難自保罷了。臣竊以為太子並無謀反之心。《詩經》上有一首《小雅·青蠅》是這樣寫的：綠頭蒼蠅真正討厭，把它趕出籬笆外面。和善明理的正派人，絕不聽信挑撥離間。從前江充陷害趙國太子劉丹，天下人有目共睹。現在江充又讒言挑撥皇上和太子的關係，激怒皇上。皇上偶爾疏忽，過度責備太子劉據以致派大兵圍攻，由三公親自指揮作戰。智者不敢言，辯者不敢說，臣感到無限痛惜。願陛下放寬心懷，慰平怒氣。對親人不要過於苛求，不必擔心太子的錯誤，應迅速解除這麼多守兵，別讓太子在外面長時間地流亡，以致再誤入奸人的詭計。臣一片忠心，謹在建章宮闕外待罪，昧死上聞。

其實這是一封感人至深而又有理有據的信，它之所以沒有起到任何作用，原因不是這封信寫得不太好，相反是因為寫得太好了，其中「太子進則不得見上」一句委婉地擊中了漢武帝的軟肋。漢武帝當時對這封上書評價很高：文辭優美，抑揚頓挫，好極了。但因為「惱怒」，他「追捕太子，無論死活，捕獲者封侯」的命令依舊不變。

也正是因為這樣，太子才會這麼快就死在一個小小的知縣之手。然而，後悔歸後悔，漢武帝擦乾了眼淚，還得做一件事，就是對李壽的獎賞。君無戲言，不能不賞啊。結果李壽被封為邗侯。而身先士卒的張富昌因為第一個衝進房門，雖然沒有救活太子劉據，但因為「踢門」有功，被漢武帝封為「題侯」，當真是名副其實啊。

亡羊補牢空餘悔

太子的死，令漢武帝追悔不已。就在漢武帝備受折磨、進行批評與自我批評時，郎官田千秋上疏了，他是巫蠱門太子劉據冤死之後第一個上疏為太子鳴冤的人。（令狐茂是在太子流亡期間上疏的）因為巫蠱門事件，牽連的人實在太多了，大家都對太子的事諱莫如深，都選擇沉默，避免禍從口出。

也正是因為這樣，田千秋的鳴冤書才引起漢武帝的高度重視。還是先來看一下田千秋的這封鳴冤書都寫了些什麼吧。田千秋的書寫得很特別，採取了「自問自答」的方式，當真別具一格，獨具匠心。

第一問：兒子盜用父親的兵馬，該殺還是該打？

第二問：天子的兒子錯殺了人，該判什麼罪？

第三問：上面這兩個問題，你知道這是誰說的嗎？

三問提出後，田千秋馬上就進行了「自我解答」。

第一，兒子盜用父親的兵馬，這只是家事，頂多被父親打一頓，進行嚴厲的教育。

第二，天子的兒子錯殺了人，也不是罪。

第三，上面兩個問題不是我說的，是一位白髮老翁教我這麼說的。

子不孝，父之過。前面兩問已經很明白了，太子劉據之所以會犯錯誤，太子固然有錯，但真正該負責的人是漢武帝您自己啊。當然，話雖如此，如果田千秋這樣直言漢武帝在太子一事上的過錯，以漢武帝死愛面子的牛脾氣，自然不會主動承認（令狐茂的上疏就是很好的例子，漢武帝當時明明已知道自己錯了，但因為拉不下面子，仍然不肯放棄對太子的通緝令，結果致太子慘死）。也正是因為這樣，聰明的田千秋成功地杜撰了一個「白髮老翁」。

事實上，田千秋弄來白髮老翁，非但不是「畫蛇添足」，而是「出奇制勝」之舉。田千秋的前兩問擊中了漢武帝的軟肋，而後一問摧毀了他的高傲。因為這個白髮老翁不是空穴來風，而是具有「含沙射影」之功效：田千秋是個管理高祖廟的郎官（守陵官），他夢見的「老翁」自然就是漢高祖劉邦了。

田千秋話裡的意思就是，剛剛這些話都是你的祖先劉邦說的，不是我說的。這無疑給了漢武帝一個很好的臺階下了。漢武帝可以誰的話都不聽，但高祖劉邦的話卻不能不聽啊。

於是，漢武帝馬上就召見了田千秋，見面就直抒心聲：「祖孫之間，外人最難插話，你卻能明白其中道理，用這樣簡單實用的話說清楚道明白。這一定是高祖託夢給你，讓你來轉教給我，看來你應該作為我分憂解憂的輔佐大臣啊。」

隨後漢武帝馬上就開展了「一升二查三誅四思」活動。

一升：提升長相英俊、知書達理的田千秋為大鴻臚。國家正需的是像田千秋這樣的人才啊。

二查：對宮中的木頭人展開調查。很快，各個部門的調查報告如雪花般飛到漢武帝的辦公桌前，結論是：太子宮和衛皇后宮裡根本就沒有埋什麼木頭人，都是以江充為首的「巫蠱辦」的人搗的鬼。最終漢武帝下的結論是：劉據本沒有造反之心，只因被江充等小人所逼，才起兵反抗屬於「正當防衛」中的「防衛過當」，雖有小錯，但錯不及殺。

三誅：誅殺以江充為首的「巫蠱辦」和「小人幫」的所有成員。巫蠱門蓋棺定論後，考慮到罪有應得，死有餘辜的江充早已魂歸天國了，漢武帝把怒火都遷移到蘇文身上，結果蘇文被一根根點燃的柴火活活燒死。而其他誅殺太子的人也落得個不得善終的下場，邗侯李壽、題侯張富昌在侯位上屁股還沒坐穩，就被拉出去砍了頭。正如莫羅阿所說的名言一樣：如果你相信天上會掉餡餅，那你一定是第一個被餡餅砸傷腦袋的人。接到「餡餅」的李壽和張富昌的結局無疑更嚴重更悽慘，他們不單單是傷得那麼簡單，而是被餡餅砸碎了腦袋。

四思：先在長安馬上興建「思子宮」，隨後又在太子自盡的湖縣建了「歸來望思臺」。老子曾說過這樣的名言：「朝聞道，夕可死矣。」解決了蘇文，消滅了「小人幫」，遣散了「巫蠱辦」，砍了逼死太子的罪人李壽和張富昌。漢武帝終於用實際行動報了太子劉據的仇，還了劉據一個「公道」。但逝者已去，漢武帝的思念和懺悔卻是一天一天地增加，與其這樣「朝思暮念夜成空」，還不如來點兒實際的，於是修建了「思子宮」和「歸來望思臺」。世事無常，歸去來兮，一個「思」字真真切切地代表了漢武帝的心聲：是後悔，是感傷，是懷念，還是無盡的思念？

老邁的漢武帝是怎樣的心境，讓人去猜吧。唐代的呂溫為此留下著名的《望思臺》：

浸潤成宮蠱，蒼黃弄父兵。

人情疑始變，天性感還生。

宇縣猶能洽，閨門詎不平。

空令千載後，悽愴望思名。

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