說他「有天命」，這不等於是說他想造反嗎？這可是滿門抄斬、十惡不赦的大罪啊！

按照常理，聽到這種大逆不道之言，裴寂應該第一時間通知當地官府，將傳話的人逮捕問罪，藉以洗脫干係。

可是，眼下裴寂根本不敢這麼做。

因為他本來就是戴罪之身，如今傳播這句話的人又是自己的家童，他是無論如何也解釋不清、洗不脫干係的，更何況皇帝李世民原本就愁抓不他的小辮子，要是裴寂主動報官，那無異於自尋死路。

所以，裴寂絕對不能報官。

唯一的辦法只有一個——滅口。

當時信行已經死了，於是裴寂就讓恭命馬上殺掉那個傳話的家童。

恭命嘴上唯唯，可一轉身就神不知鬼不覺地把那個家童放掉了。

因為他心裡另外藏著一本小九九。

恭命是裴寂十分信任的管家，專門負責收納封邑之內的各種貢賦。經手的錢多了，恭命自然就起了貪念。他前後侵吞了一百萬的鉅款，並且早已揮霍一空。因此，他這次之所以放走家童，就是準備東窗事發的時候，拿手裡的把柄和證人要挾裴寂。

果然，「天命事件」過去不久，恭命侵吞錢財之事就敗露了。裴寂怒不可遏，立即遣人捉拿。恭命連忙一口氣逃到長安，向朝廷告發了這件事。

李世民勃然大怒，當即宣佈了裴寂的四大罪狀：「位為三公而與妖人法雅親密，罪一也；事發之後，乃負氣憤怒，稱國家有天下，是我（裴寂）所謀，罪二也；妖人言其有天分，匿而不奏，罪三也；陰行殺戮以滅口，罪四也。」（《舊唐書·裴寂傳》）

李世民本來完全可以置裴寂於死地，可很多朝臣替他求情，說裴寂罪不至死，應該發配，李世民最後便把他流放到了靜州（今廣西梧州市）。

短短幾個月之內，裴寂兩次遭貶。他萬念俱灰地走在山長水遠的貶謫之路上，感覺這就是自己人生的末路。

他知道自己終將在這遙遠的邊瘴之地了卻殘生。

不久，靜州境內的羌人作亂，有人立刻奏報朝廷，說造反的羌人要擁裴寂當首領。

可這一次李世民卻沒有聽信謠傳。他很有信心地說：「國家對裴寂有性命之恩，他必定不會造反。」

是的，李世民的判斷沒錯，裴寂沒那麼傻。即便屢遭貶謫，裴寂還是想盡力保住自己的晚節，就算不替自己著想，他也要為子孫後代的富貴和前程著想。所以，為了平息謠言，同時為了表明自己對朝廷的忠心，裴寂毅然披上戎裝，率領家丁平定了羌人的叛亂。

裴寂最後的表現終於換取了李世民的諒解。

他隨後就接到了一道徵召他還朝的詔書。

然而，年老多病又頻遭變故的裴寂已經不可能回長安了。接到詔命的幾天後，時年六十的裴寂便在抑鬱而蒼涼的心境中一病而亡。

儘管裴寂最後得以善終，並且保住了晚節和子孫富貴，但是相對於武德時期所享有的榮寵，他的晚年可以說是相當不幸的。

其實人們不難發現，裴寂晚年不幸的根源，絕非出於什麼和尚法雅與術士信行的所謂「妖言」，而是在於天子李世民。

人們或許會認為，這是因為李世民心中深藏已久的某種報復心理。道理很簡單：從晉陽起兵之後，裴寂就經常與李世民意見相左，雙方的關係一直不太融洽；武德二年，李世民的心腹劉文靜又遭裴寂排擠，並一舉被誅；到了武德後期的奪嫡之爭中，裴寂又一直站在李建成一邊反對李世民……所有這一切，難道不值得李世民報復嗎？

可是，難以理解的是，李世民在天下人面前一貫表現得寬容大度，為什麼唯獨會對裴寂存有報復心理呢？他即位之初，曾以既往不咎的和解姿態赦免了數以千計的前太子黨和所有政敵，從而贏得了天下人心，可為何到了時過境遷的貞觀三年，卻仍然不放過裴寂呢？

其實，李世民對裴寂的所作所為，絕不僅僅是出於報復心理，更主要的是出於某種潛在的政治需要。

這種政治需要並不是著眼於過去，而是著眼於現實。

那麼，對於貞觀三年的李世民來說，什麼才是最現實、最迫切的政治需要呢？

答案只有一個——正位太極宮。

武德九年八月，李世民即位的時候，李淵還住在太極宮中，所以他只能在東宮的顯德殿舉行登基大典。時至貞觀三年，身為皇帝的李世民不管生活起居還是治理政務都仍然還在東宮裡面，這無論如何都不會讓他覺得好受，況且也有名實不副之嫌。考慮到李世民奪嫡繼位又是採用了非正常手段，本來就已存在某種「合法性危機」，而始終不能正位太極宮無疑在一定程度上強化了這種危機。

所以，李世民必須儘早進入太極宮，不管採用什麼辦法。

但是，李淵畢竟是太上皇，只要他一日不挪窩，李世民就搬不進去。

這是李世民在貞觀初年所面臨的一個最棘手的問題。

該怎麼辦？

最好的辦法，當然就是讓李淵主動遷出太極宮。因為任何強迫手段都會讓李世民招致罵名。可是，要怎麼做才能讓李淵主動遷出呢？

當李世民若有所思的目光在滿朝文武中來回巡視，最後落在裴寂身上的時候，一個巧妙的主意就浮現在他的腦中了。

是的，只有這麼幹了。李世民對自己說。

沒有比這更好的辦法了。

於是，貞觀三年的春天就不可避免地發生了這樣一些不大不小的政治事件：裴寂被逐出朝廷，並一貶再貶，最後死於流放之地；劉文靜被徹底平反，子孫得享恩蔭；李世民對武德舊政的否定和攻擊突然從間接、隱晦轉為直接和公開……所有這一切，最後無疑都指向一個共同的目標。也就是說，這些政治事件註定會對某個人造成強烈的精神衝擊，在他的內心世界掀起巨大的情感波瀾。

這個人是誰？

他當然就是李淵——大唐王朝的太上皇李淵。

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