可韋執誼照舊還給他一個字：不！

劉闢沒完成領導交代的任務，就暫時留在京城沒走，打算尋找其他的突破口。可幾天後他就聽說，羊士諤因為得罪王叔文差點被宰了，這才意識到大事不妙，趕緊一溜煙逃回了成都。

王叔文一聽劉闢跑了，就把所有的氣都撒到韋執誼身上。韋執誼就跟他打太極，派人去跟他道歉說：「我絕不會背棄我們當初的盟約，現在我所做的一切，都是在曲線助成仁兄的事業啊！」

王叔文破口大罵，說他是在狡辯。

韋執誼也懶得再解釋。

從此，兩人的關係徹底破裂，勢同水火。

要說韋執誼這番道歉是在狡辯也並沒有冤枉他，因為韋執誼確實有自己的小九九。

所謂觀點的鬥爭都是假的，只有利益的鬥爭才是真的。

從前，同樣作為年輕士子的時候，韋執誼當然也跟王叔文一樣，滿腦子都是經世濟民的理想，可隨著他在官場上待的時間越久，昔日的理想就顯得越發蒼白。尤其是當上宰相後，韋執誼更是覺得世界上再沒有什麼東西比他頭上的烏紗更重要。所以，當王叔文仍然像過去那樣對他指手畫腳、甚至是頤指氣使時，韋執誼的牴觸和反感就是可想而知的。

說白了，他覺得以自己目前的宰相之尊，已經完全沒必要再受王叔文的控制了。如果說這種行為是過河拆橋，那韋執誼寧可拆橋，也絕不甘心再當王叔文的傀儡和花瓶。

對於韋執誼的這種心態，王叔文自然是看得一清二楚。

所以，王叔文對韋執誼的痛恨就不僅僅是他對友情的背叛，而是他對改革事業的背叛。

在王叔文眼中，改革是理想，是信仰，是他生命的全部意義所在。

可在韋執誼眼中，改革是什麼呢？只不過是工具，是跳板，是他換取高官厚祿的投機手段。

想到這一切，王叔文除了滿腔憤怒之外，只剩下一種心情。

那就是孤獨。

一種充塞天地的巨大而無形的孤獨。

一種舉世渾濁我獨清、舉世矇昧我獨醒的孤獨……

西川節度使韋皋在王叔文那裡碰了一鼻子灰，不禁惱羞成怒，於是處心積慮地呈上了兩道奏疏。

第一道是給皇帝李誦的：「陛下積勞成疾，而又日理萬機，所以御體遲遲不能康復。請暫令太子監國，恭候陛下聖躬痊癒，再令太子回到東宮。臣位兼將相，而今所言，乃職責所在。」

第二道是給太子李純的：「聖上把政事委託給臣子，然而所託非人。王叔文、王伾、李忠言之流，雖身負重任，卻任意賞罰，敗壞朝綱，而且植黨營私，內外勾結。臣深恐其禍起蕭牆，傾太宗之盛業，毀殿下之家邦。願殿下即日啟奏皇上，斥逐群小，使政出人主，則四方獲安。」

這個韋皋顯然不是一盞省油的燈。

這兩道奏疏表明他擁有高度敏銳的政治嗅覺。他知道，王叔文的唯一靠山就是皇帝，除了皇帝，幾乎所有人都是王叔文的敵人。所以，只要他韋皋跟太子李純站在一起，而且想辦法把李純推上去，把順宗搞下來，那麼天下要收拾王叔文的人多了去了，根本用不著他韋皋本人動手。換句話說，哪一天把「太子監國」這事搞成了，哪一天王叔文就會死無葬身之地。

緊隨著韋皋上疏之後，荊南節度使裴均、河東節度使嚴綬等人也先後上疏順宗，說的事跟韋皋一模一樣。

反對王叔文的統一戰線就這樣在無形中建立起來了。

太子、宦官、藩鎮，這三種勢力絞在一起，唯一的結果只有一個——順宗完了，改革完了，而王叔文也絕對是死定了。

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