現在我們將另一個故事拉到臺灣來。散文作家亮軒，有一年在臺北市國父紀念館撿到一個走失的小孩子，孩子在深夜中大哭。亮軒將這個孩子抱住，安撫他，叫他不要驚慌，孩子不哭了。這時候孩子的爸爸找來了，上去就給了孩子一個重重的耳光，又喝令小孩跪在石凳子上。亮軒去請來了警察，警察也沒有辦法。亮軒跟那父親理論，結果那位父親指著亮軒痛罵，叫喊：「我的孩子要怎麼打是我的自由，你少管閒事。」

我們再來加一個故事：三毛的朋友不爭氣，夫妻兩人一天到晚吵架，有一天深夜裡，接到電話，那邊哭得聲嘶力竭，喊：「阿姨快來，這一回爸爸媽媽要打死了。」三毛趕去不是為了勸架，而是想帶走那飽受精神虐待的孩子，結果可想而知——他們大人至今仍在打鬧中度日，孩子不放手，繼續在傷害中成長。

親愛的青少年朋友，各位的來信對我並不陌生，這類「不負責任父母傷害子女」的哭訴，十五年來在讀者來信中佔了五分之一的比例，我從不找那些已經無藥可救的父母去談，我跟孩子們做朋友，當面談許多次、許多年，直到他們進入平穩期。

在這場人生裡面，我親愛的朋友，最重要的生活密碼，我認為是本身心態的均衡。好，我們假想生活是兩種必須玩耍的遊戲運動器材，一種是鞦韆，一種是蹺蹺板。

蹺蹺板一個人不能玩，我們無可選擇地只有讓生活中的父母、手足、同學、老師，以及社會上與我們共同在大環境中的人，坐在對面。

於是，我獨自坐在板的這一邊，很孤單的，而那一邊上來的人，很可能因為體重的關係，一來就將我彈到空中去。這時候，我們不能要求對方減肥，減成與我們並重，而對方也不肯把腳鬆一下，放過懸空的我們。我們只有用智慧去對待這場遊戲，想出辦法來，使我們平穩落地。蹺蹺板的情況很多，各位其實在生活中都坐在一塊板上，有沒有意識到這個比方呢？

另外一種遊戲是打鞦韆。這可以是獨立的，推著鞦韆跑幾步，跳上去，自己用腳蹬。鞦韆也可以是他人在我們的身後推，一次兩次三四次，把我們推得大幅地擺盪起來。那些推動我們的手，也就是家庭、學校、社會的代名詞。

親愛的朋友，在人生的開始時，我們大半都在打鞦韆，等到學會抓穩的方法時，才能跨上蹺蹺板，試試看自己能不能與他人平分秋色而不受傷害，進而共同創造美滿人生。

話題終於繞到各位的來信內容了，親愛的朋友，在沒有「健康爸爸、健康媽媽」的情況之下，就不必去要求父母陪你們坐蹺蹺板——他們欠缺能力。這種父母會把你們拖下來使你們失去平衡，不要理會他們了。你只有堅強地踏上那屬於你的一塊小木板，去做一個「鞦韆小英雄」，這個過程中，父母並不幫忙推你。

在別無選擇之下，只有不要求打架賭博的父母給與合理的愛；他們連自己都愛不好，又如何懂得愛兒女。

其實，在一個和平有禮、高尚祥和的環境中生活，是每一個人，可以向家庭、社會要求的權利。很可悲的是，這個世界失去了平衡，我們的權利變成了夢想。在這不得已的情形下，我們只有以「反求諸己」來求取內心的健康。

許多年來，每當見到在行為上特別平和的人，我總會去問一問他們成長的過程。除了資質特優的人以外，一般智力，但是表現優美的人，大部分都會告訴我，說：「我是經歷過許多挫折之後才變成現在這種樣子的，我相當珍惜目前的生活。」

我也見過一些始終自暴自棄的成年人，他們直接傷害家庭、間接傷害社會，而他們的理由卻相當慎重其事：「你知道，我受過一次很大的打擊。」我問：「只一次？」他們說：「一次難道不夠毀了我嗎？」我看著這種人，不再說一句話。

親愛的少年朋友，人生的取捨與好壞，說穿了十分簡單，不過是一個「決心」的問題。一次決心崩潰，不要拖到一輩子，傷口好了的時候，再下一次決心。三次痛下決心以後，你應當對於人生的方向有了「生涯歸納」。雖然命運無常，可是無常的變化，你將不再視為畏途不去迎接它。

磨練這回事情，就如同風雪中的梅，愈冷它愈開花。逆境，由這個角度看過去，也產生了意義和光輝。

我親愛的少年朋友，千言萬語的叮嚀，其實比不上一個瞭解的擁抱。在拆閱各位來信到現在的好幾個月裡，我一直把各位悄悄抱在懷中，沒有出聲。請原諒我遲了的回信，並不因為我在旅行，而是，我一直在想，想怎麼字字斟酌地向各位表達。好，現在寫了這封信，我的手又空了，如果各位喜歡，歡迎投入我張開的手臂。謝謝親愛的你，告訴我成長的艱難，謝謝各位讓我分擔。有心事，再來信給我，請不要猶豫，三毛姐姐愛你們。我們不孤單。

三毛

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