第十六回 義士必全始全終 哲母能知亡知敗

一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢?

再看後來結果。

青編彤管——青編,即書籍。古代書籍常用青色的布帛做封套,故稱。彤管,杆身漆朱的毛筆。

穆生能見蚤——據《漢書·楚元王傳》:穆生、白生、申公俱為高祖少弟劉交故人,後劉交封楚王,以穆生等為中大夫。穆生不飲酒,楚王置酒即為他設甜酒。王死後,嗣立者不設甜酒,穆生知其有倦怠意,謝病而去。白生、申公留侍后王,果受其辱。蚤,同「早」。

嚴母且知終——據《漢書·酷吏傳》:嚴延年為河南太守,性嚴酷,論殺囚犯至流血數里,河南號曰「屠伯」。其母來看他,見狀不肯入府,對延年說:「我沒有想到,在我的晚年會有將見到你遭刑戮的那一天!我走了,先回家去為你打掃好墓地!」後延年果然被誅殺。

懿躅——美好的事蹟。

補了增——遞補為增廣生員。明代的增廣生員名列廩膳生員之後,無權享受廩膳補貼,但可以免除賦稅徭役。

補了廩——遞補為廩膳生員。秀才取得廩膳生員的資格後可以享受廩膳補貼,故又稱「食餼」。

參政——明代各省承宣佈政使之下設左右參政,從三品,為布政使的佐貳官員。

八座——《文選》任昉《齊竟陵文宣王行狀》:「八座初啟,以公補尚書令。」指尚書一類的高官。

副榜——明代科舉制度,於正榜之外另取若干名,稱為副榜。鄉試名列副榜者可準做貢生,稱副貢。

節推——即推官。唐代於節度使下置推官,故有此稱。明代於各府置推官,為正七品,掌管司法刑獄。

期程——同本作「其程」,據文意酌改。

館穀——居其館,食其谷。即食宿款待之意。

舉主——推薦者。

邢皋門——同本作「那皋門」。邢,此下或誤作「那」、「刑」,皆據上文校改,不再出校記。

無思不服——語出《詩經·大雅·文王有聲》。宋朱熹集傳:「無思不服,心服也。」

教——同本作「叫」,蓋以同音而誤,據文意酌改。

各自——山東方言,等於說另外。

外邊——同本作「外跡」。「邊」與「跡」蓋因形近而訛,據文意酌改。

一溜雷——山東方言,結為同道、做成一路的意思。

亂麻穿——即亂麻串,理不清頭緒的亂麻。穿,同「串」。

丁了父艱——因父親去世回家守制。同本作「下了父艱」。「丁」與「下」蓋因形近而訛,據文意酌改。

炊臼之變——唐段成式《酉陽雜俎·夢》:「卜人徐道昇,言江淮有王生者,榜言解夢。賈客張瞻將歸,夢炊於臼中。問王生,生言:‘君歸不見妻矣。臼中炊,故無釜也。’」無釜,諧音「無婦」,惟喪妻之事。下文說晁源引了這個典故,但卻將「無釜」錯會成「無父」,誤將喪妻之典用在上司喪父之事上。

上面——同本作「土面」。「上」與「土」蓋因形近而訛,據文意酌改。

脖子——同本作「頴子」。「」與「頴」二字蓋因形近而訛。「」字今改簡化漢字。

頭——去;在。

惱得——同本作「腦得」,據文意酌改。

看承——山東方言,看待;對待。

大沉的——山東方言,很重,甚重。也說「大沉沉的」,此處後一「沉」字脫去,為本書常見的語音脫落現象。

恁——山東方言,這,那;這樣,那樣。