第十一回 晁大嫂顯魂附話 貪酷吏見鬼生瘡

家坐客——等於說「家裡坐著客」,「裡」、「著」在山東方言中語音脫落。

老本本等——山東方言,今說「一老本等」,實在、本分的意思。

後晌——後文也作「後上」。山東方言,晚上。

老的們——山東方言,長輩,等於說老人們。

「齊鬍子」句——自鬍子往上濺了一頭一臉的灰。比喻受了羞辱,討了沒趣。齊,同「起」,自,從。雌,濺的意思。

臉——同本作「撿」。「臉」與「撿」蓋因形近而訛,據文意酌改。

「劉六劉七」句——舊時稱農民起義者為「賊」為「寇」,這裡即取其義,意思是說晁住的娘子為人極「賊」,十分刁鑽精明。劉六、劉七,明代正德年間的農民起義首領。革出來,即趕出來,分出來。

員——「圓」的借字。

夾布子——月經帶的俗稱。

「發的像醬塊」句——形容人生氣、發狠的樣子。發,發酵,這裡指發作、暴躁。醬塊,即醬曲,麥、面、豆子等發酵製作調味品的曲料。

巡道——即分巡道,由各省按察使司的副使或僉事擔任,主理一地的刑名等事。

骨拾——屍骨,屍骸。拾,同「殖」。

嗑頭——同「磕頭」。嗑,古代作品中常與「磕」混同使用。

晏公老兒——指率領船隊七次下西洋的明代太監鄭和。晏公,太監。因「晏」與「閹」同音,故稱。

呵——同「喝」。呵,古代小說中常與「喝」混同使用。

尋了無常——尋死,尋短見。無常,迷信說法中勾攝人生魄的鬼使。

栽派——指使陷害,謀害。

灰隔——也作「灰鬲」,墓磚四周和墓葬頂部的加固層,以米湯和以熟石灰製成。

甃(zhòu)墳——用磚砌墳。

老爺——即姥爺,外祖父的別稱。

楮錠——紙錢。

計老父子——同本作「計老的父子」。「的」字為衍文,今刪。

溫元帥——道教神名。明《三教搜神大全》雲其姓溫名瓊,東漢人,死後為泰山神。溫元帥面青、發赤、身藍,這裡形容珍哥被打得面目青腫。

火耗——原指鑄造銀錠、銅錢時金屬的損耗,這裡說的是官吏門加收銀兩的藉口、名色。

計都父子——同本作「計都的父子」,「的」字為衍文,今刪。

監比——到堂當官比較。官府催收錢糧諸事,立定了期限催人完納,至期交不上要當官責打,再限日交納,叫做「比較」,簡稱「比」。

推——山東方言,藉口;裝作。

他——同本作「你」,誤,今改。

陳媽媽——婦女揩拭私處的巾布。

燥不搭的——山東方言,羞愧、理虧的樣子。燥,同「臊」。「不搭的」為語助詞。

藥頭——藥物,中藥。山東方言也稱「藥頭子」,取其量少而價格昂貴之意。

剛剛——恰好,正巧。

疏頭——向鬼神祈禱的祝詞。

黑計——皮膚上的黑色胎記。計,同「記」。

傳桶——為便於內外衙之間傳話或傳遞函件,在內衙的門上開設的小洞。

仔麼樣——山東方言,怎麼樣。仔,「怎」的音變。

行時道——走時道、趕時勢、得時仗勢的意思。

抗——通「扛」。以肩承物。

五七——死後的第三十五天。民間喪俗,人死後頭七、五七等日,喪家要上墳或祭祀。

勘合——明代設有驛站制度,在官員出行時負責供應人伕、車船、馬匹、給養等事。勘合即官員使用驛站的憑照。

惟精惟一——語出《書·大禹謨》:「惟精惟一,允執厥中。」這裡戲指被劫得精光。