第三百零一十四章硯臺

重生之齊人之福 元寶 第2頁,共2頁

這樣的投資其實非常的有風險。

陳星接著說:但是這端硯是從古到今都非常有名氣的。端硯有記載的是自唐朝初年開始生產。

不過,我懷疑隋代的時候端硯已經開始流行了。只是隋唐演義那會打仗打得實在是鬧騰。

因此沒有明確的記載。李世民據說就非常的喜歡這玩意。

不過著是據說,歷史上並沒有確定的記載。也不排除當地人給端硯抬高身價的因素。

唐朝初年的時候端硯純粹是文人墨客書寫的實用工具,石面上無任何圖案花紋裝飾,顯得粗陋簡樸。

當時不是剛剛打過仗嗎。唐朝的國力還沒有得到恢復,大家吃穿都不是非常的講究。

因此硯臺這文房四寶裡面的五件也就不那麼受到重視了。實際上絕大多數的秀才也都是用不起端硯的。

雖然南哥時候端硯也就是個石頭挖個坑而已。不但是秀才,就是官員也是這樣。

後來唐朝李肇的唐國史補雲::內邱瓷甌,端州紫石硯,天下無貴賤通用之:。

這玩意朝廷上下都是一樣。李世民用的可能還好一點。但是也未必好到什麼地方去。

唐朝的硯臺之所以顯得粗重笨拙,那還是有個原因的。書生在遊山玩水的時候,遇到強盜至少硯臺也是可以當板磚使用的到了李世民的兒子高宗的時候,李世民已經留下了一個頗為健康展的唐朝集團了。

高宗這傢伙就是二世主。歷史上也沒有見到高宗有什麼大作為,唯一讓人能夠記住他的大概就是他有一個非常有名的老婆武則天。

高宗自己本來就懶,作為李唐集團的董事長,很多的事情都是推給自己的老婆武則天同學慣例地違背了從古到今的男主外,女主內的一個形式。

這還能不出亂子嗎後來高宗的眼睛有毛病了,看不清楚東西,於是也就更是把李唐集團董事會的大小權利推給了武則天。後來武則天就想自己乾乾董事長的職位。

於是就給自己打造輿論環境。在高宗還沒有死的號死後,武則天也不敢多說什麼。

可見高宗雖然在歷史上沒有多大的作為,卻也不像是人們想象中的那麼無能,至少他在的時候武則天還是武媚娘,沒有把自己變成李唐集團的董事長.

後來到了高宗去世了。輿論也開始倒向武則天這邊了。這個時候李唐集團換換了三個董事長。

這個時候輿論也差不多造成了既定的事實的,武則天就說自己是身邊了彌勒一類的什麼佛轉世,搞得和耶鬍子那神棍一樣。

這個時候有人就開始在硯臺上打主意了。在上面雕刻上什麼什麼佛像觀音一類的圖案,說是什麼天然形成的圖案,該當武則天當董事長。

這他孃的都是扯淡,那玩意誰看不出來時雕刻上去的。

不過武則天看了喜歡,既然武則天董事長喜歡沒那就大力推廣。

於是,後來訊息傳開,硯工們紛紛仿製,或各展其藝,在硯臺上雕以各種圖案花紋。

這大概就是端硯從實用品變為實用工藝品的初級階段。

有這樣一個轉變,那應當是感謝武則天董事長的英明領導,要是沒有她的話唐朝的硯臺絕對不會是那麼的繁榮昌盛。

後來到了宋朝,硯臺上的何種雕刻手法日趨成熟之,於是宋代的硯臺那算得上時精品中的精品了。

在唐代初期廣東肇慶東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶,就出現了依靠採硯石生產端硯為生的勞動。

這裡的地質看上去就適合高硯臺石頭。,而且從古到今這裡的硯臺生產都是相當的有規模的。

工匠的手藝也是相當的高明。宋朝開始把端硯列為貢品,與這是的工匠的手藝是分不開的。搞不好這裡法人人家家中還藏有宋代的硯臺也不一定,民間也是藏龍臥虎之地啊。

要是能夠找到一塊宋代的硯臺的話,那前期的投資就會一下子收回了。這可是非常的有投資價值的啊。