「核心之外，各有演繹，變化萬千，形成一界，乃法與理的凝聚，不因外物而變，道門曰大羅，佛門言淨土，梵我稱‘下梵’，吾之宗門將它與核心並稱‘真實界’，真實不虛，亙古不變。」
「‘真實之界’外，感其不同之處的氣息，衍化不同的法與理，結合地火風水、金木五行，生成各不相同的諸方天地，或許在某一方天地內，有強者成為仙人，長生不死，但只要‘真實界’外露的氣息發生變化，則天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言。」
「或許在某一方天地內，有強者成為仙人，長生不死，但只要‘真實界’外露的氣息發生變化，則天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言……」孟奇怔怔重複著這句話，忽然大笑起來。
事情的真相一直在自己眼前，但之前卻始終視而不見！
哈哈哈哈！孟奇笑得蹲下，狀似肚子痛，是自嘲，也是喜悅。
陸大先生那一劍不就是天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言的場景再現嗎？
而陸大先生的說法也佐證了這一點，在九重天不行，在自身這方世界不行，但於神魔世界可以，並且明確說了是藉助這方天地的特殊。
只不過自己被黃粱不完善且存在很大疏漏的理論給忽悠了，僅僅將九重天，也就是仙界，當做他說的大羅、淨土、下梵，將仙界與最本源的道並稱「真實界」，然而種種事實都在告訴自己，這方天地特殊，諸多功法直承上古，歷史最為完備，青帝—藥師王佛—月光菩薩—月摩尼菩薩這一脈更是將特殊昭然若揭。
再加上，永珍門是從此界退入洞天，永珍仙尊則是貨真價實的傳說大能，九座仙尊之墓還在鎮壓著什麼，都清清楚楚明明白白說明了自身世界的特殊。
或許所謂的「真實界」包括本源之道，法理源頭之仙界，以及自身所在天地，而神魔世界與非這方天地分裂的宙光碎片屬於「萬界」，屬於黃粱說的「諸方天地」，一旦真實之界外露的氣息發生變化，它們的天地法理隨之而變，強者瞬間會墮落塵埃，唯一的出路就是在此之前飛昇，適應並和糅合「真實界」的法理，就像黃粱自己！
也就是說，能讓真實界外露氣息發生變化最低也得略具傳說特徵？
孟奇又有了之前的狀態，越想越是興奮，如此一來，何為垂釣者，何為魚，就一目瞭然了！
出身於「真實界」的都是垂釣者，他們於萬界各方的投影由於莫名緣由而衍化的相對獨立魂魄是「魚」，自己從地球被拉來，所以與本土的永生族等看到的不一樣，處在魚而非垂釣者的地位，這麼說來，地球所在宇宙，便是仙界或者稱「真實界」衍生的一方宇宙，而這樣的宇宙還有無窮多？
等等！孟奇忽然停止了大笑，我去！這不是和自己的內景構建，和自己的世界觀近乎吻合了？
周身竅穴代表的不同天地、多重宇宙統一於更高層次的諸天，也就是仙界、真實界，非是力量的更高，而是本質的更高，諸天則發源於道，發源於奇點，來自一切之始的「元始天尊」，唯一的不同是，自己將目前所處的世界當做尋常對待，以至於一直燈下黑，目睹眾多怪現狀而無動於衷！
所謂傳說的近乎不死不滅，應該就是指無窮宇宙、不同天地、諸宙光碎片內的「他我」消失，重成投影，每時每刻，都有新的宇宙或宙光碎片出現，所以每時每刻都有新的投影誕生，只要一個投影不死，則傳說不滅。
孟奇頓生醍醐灌頂，渾身舒爽之感，想明白關鍵所在，對天地有了更深層次的判斷，簡直不亞於吃了一枚人參果，每一個毛孔都爽得張開！
他眼睛閉上，內景運轉，血肉和骨骼緩慢蠕動了起來，在五臟六腑代表的諸天外，在周身竅穴衍化的不同宇宙天地上，形成了自身世界，血管更是成為溝通諸天與不同宇宙的橋樑……
心臟有力，血液奔湧，咚咚咚之聲代表著旺盛的生命力，天地宇宙，自身宇宙，這一刻，孟奇有互相呼應，想要融合為一之感！
孟奇雙眼睜開，幽深如墨，若是細看，卻能發現內裡轉動著一幕幕不同場景，千變萬化，使人目眩。
他嘴角勾起，欣喜難遏，縱聲長笑，很想學阿難來一句：
原來如此！
有了陸大先生之道，有了沾因果，有了諸果之因，一切之始，等宗師之後再學「過去種種，煙消雲散」，池中之魚，被大能擺佈的棋子，似乎就有了跳出的可能，雖然艱難，雖然渺茫，總好過之前兩眼一抹黑，沒有奮鬥的方向！
當然，還有更多的疑問在孟奇心底浮現，垂釣者與自己「本我」、「他我」的關係，似乎與蘇子遠無關？西遊世界、封神世界等明顯不同於萬界各方，又非純粹諸天的地方，在廣義的天地間處在什麼位置？與自身世界孰輕孰重，有什麼關聯？
不過這些都影響不了孟奇的心情，內景略作調整並出現突破感後，自己晉升到宗師也許會比預想得快！
哈哈！笑聲遠蕩，孟奇做著擾人清夢的壞事。
「誰這麼缺德吵醒老叫花子？」一道蒼老沙啞的聲音在不遠處響起。(未完待續。)
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