鬥姆元君將玉簡略作處理,隔絕了剩下法身招式的真意,然後交給孟奇。
孟奇這次不用再貼於眉心,精神自然外放,探入進去。
轟隆!
孟奇只覺元神拔高,處在玄妙的虛無狀態之中,時光前後與空間六合歸於一體,非有非非有。
「元神」睜眼,無形無質,有形無質,混沌初生,陰陽分化,一一演繹而來!
它們變化奇妙,異常快速,孟奇僅能稍微把握到些許奧秘,要想真正體悟,除非得到「元始金章」法身篇!
不過,孟奇還有「陰陽印」,將陰陽分化,互為根本,互相轉換的過程詳盡衍化,闡述著天地間的種種法理,讓孟奇體悟得如痴如醉。
只見「元神」雙手伸出,與天地法理交雜,結著難以描述的印訣,混混沌沌,幽幽暗暗。
印記變化,雙手分前後打出,陰陽乃生,以窮盡玄奧的方式互相轉變,使人無法判斷哪一隻手為陽,哪一隻手為陰,防不勝防。
此印打出,前方混沌裂開,分清理濁,闡述種種陰陽之理!
不知過了多久,孟奇才睜開雙眼,一邊眼仁白亮,瞳孔漆黑,一邊眼仁深暗,瞳孔純白,彷彿兩尾顛倒的「陰陽魚」。
他閉了閉眼睛,再睜開時恢復原狀。
陰陽印不愧是「元始九印」之一,包羅宇宙至理,暗藏大道之根,自己僅能得悟皮毛。
這還是因為自己自創有「陰陽三合,何本何化」的招式,有「逆亂陰陽」的刀劍合擊,有開天闢地這一可完善可成長型的「內天地招式」,對陰陽之道早就有所探索和思考,這才能體悟出「陰陽印」內相關的「皮毛」。
而「元始金章」外景篇闡述的種種法理與修煉之道都需要靜下心來慢慢研究,它讓孟奇徹底明白,內外交匯,內景外顯後,武道與練氣已殊途同歸,自己完全可以藉助外顯的內景施展種種類術法效果,比如呼風喚雨,招攝雷電。
至於「三寶如意拳」,孟奇早就初步掌握了外景部分,如今體悟加深,急需五德中任意三德之氣摻合修煉。
不知六道那裡有沒有兌換五德之氣的選項……孟奇思緒發散。
鬥姆元君似乎察覺到他之所想,淡聲道:「五德之氣乃功德、道德、福德、聖德和陰德,皆是因為自身所行所為得天地大道對應之報而來,如果用他人所得之氣修煉自己的功法,恐有瑕疵。」
也就是說,還是自己蒐集比較好……孟奇輕輕點頭,順口問道:「天地無情,怎會有報?」
天地大道又非生靈,豈能自主給予報答?
鬥姆元君手中多了一塊玉簡:「世間萬物皆是相生相剋,互相影響,大道法理和天地規律亦是如此,比如某座死寂的火山,你要是對準中心全力一掌,它就會重新噴發,這種噴發便是你一掌之報。」
呃,似乎是我打牆壁一拳,牆壁也會回我一拳之力的意思?孟奇想到了上輩子所學的知識。
見孟奇示意明白,鬥姆繼續說道:「你對大道法理和天地運轉規律施加何種影響,自然就有相應之報。只不過常人力量弱小,所行所為能影響的程度有限,這種‘回報’就顯得極其微弱,難以察覺。」
「原來如此。」孟奇徹底明白,
鬥姆元君看了他一眼:「所行所為越貼近某種大道法理或天地運作規律,得到的‘回報’就越大,可以反補自身,等到完全貼近後,你‘自身’就等同於這種大道法理或運作規律,能徹底融入天地,執掌天地部分權柄,成就另類法身,道門的功德法體、福德道體等皆是此類,嗯,你出自佛門,應該知曉‘報身’吧?這就是修煉‘報身’的法門。」
不愧是大派執掌者,資深輪迴人士,當真見識廣博……孟奇搖頭示意自己是半吊子和尚。
鬥姆面具之下不知是何表情:「僧人佛前許願,踐行願望,便是以此貼近某種大道法理,得到‘回報’,但此事不能好高騖遠,一則若還不夠貼近,發大願便是對空妄言,根本得不到回報,二則如大願太過,回報超過自身承受,亦是災劫,無望前行。」
「上古之前,阿彌陀佛許四十八大願,得到大道回報,藉此突破,成就圓滿報身淨土,也是西方極樂淨土。」
「只要誠心禮佛,死後歸於極樂世界,這不就是成為天地的一部分?」
孟奇聽得有點目瞪口呆,想起了以前看過的,這不就是許大願成道嗎?
突然,孟奇想起一人一事:「元君,晚……我於瀚海遇見過蘭柯寺當代傳人弘能,他在踐行願望,為瀚海旅人修建遮風避沙之廟,難道,難道他在修‘報身’?」
作者「愛潛水的烏賊」的其他小說