九月丹桂飄香，我來到位於南京紫金山的中山陵。這是偉大的民主革命先行者、國父孫中山先生長眠之地。
一路拜謁，一路緬懷這位革命先行者的豐功偉績。
孫中山1866年11月12日出生於廣東香山，1925年3月12日逝世於北京。孫中山臨終前提出：「吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。」孫中山選擇南京作為百年之地，是因為南京是他生命記憶的凝結、人生意義的象徵和未竟期望的寄託。正如他所說，為不忘辛亥革命，以激勵革命同仁。
中山陵坐北朝南，依山而建，氣勢磅礴，雄偉壯觀。主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。整個陵區平面像一座警鐘，由呂彥直設計並主持陵園建造。用「警鐘」作為陵園的設計，有「使天下皆達道」之喻義。寓意深刻，發人深思，使人想起警醒，警鐘長鳴。孫中山先生的一生是革命的一生，致力於國民革命四十年，可是革命還沒有成功，後人還須努力。他在臨終遺囑中說，革命要取得勝利，必須喚起民眾。中山陵的警鐘形設計，符合孫中山的革命思想，貼切地表達出他「喚起民眾」的殷切期望。
走過陵園路，便到中山陵前的半月形廣場。廣場上游人如織，我從人流中擠到廣場正南的一座八角形石臺前。石臺上有一尊紫銅寶鼎，雙耳，三足。鼎一面鑄有「智、仁、勇」三個字。「智、仁、勇」正是中山大學校訓。這個紫銅寶鼎是由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。1924年，孫中山先生在廣州創辦了廣東大學。孫中山逝世後，為紀念他於1926年改名為中山大學。
沿廣場拾級而上，一座四楹三闕門的沖天式石牌坊聳立於眼前。坊額正中有「博愛」兩字，因而被稱為「博愛坊」。「博愛」兩個字為孫先生的手跡。
「博愛」是孫中山政治學說中的一個核心思想，是對「博愛之為仁」的中國傳統思想的繼承。孫中山把中國的「仁」跟西方的「自由、平等、博愛」的思想融會貫通，中西合璧。把「博愛」當作「吾人無窮之希望，最偉大之思想」。他竭力竭誠宣揚他的「博愛」思想。他的博愛思想成為革命行動的指向，也成為人類之福音。孫中山曾多次題詞「博愛」，贈送國內、國際友人。
孫中山的「博愛」思想是有生命力的，沒有被時代淘汰。現在，他所倡導的「博愛」，以及「天下為公」的精神，是現代華人社會願意共同遵守的道德規範、思想準則。
走出博愛坊，向前走，是長長的墓道。墓道兩旁，種著雪松、檜柏、銀杏、紅楓，它們兩兩相對。蒼萃遒勁，鬱鬱蔥蔥，遮天蔽日，為前來瞻仰孫中山的遊客撐起一片蔭涼。
中山陵建於1926年，竣工於1929年，這些雪松、檜柏是當時建中山陵時所植。當年的小樹已長成參天大樹，像衛士一樣守在墓道旁八十多年。八十多年，它們陪伴孫中山近一個世紀的時光，見證了中山陵的風風雨雨。古人建陵園，慣用石人石獸守在墓道兩旁，以顯示帝王威嚴。而中山陵用雪松、檜柏這些長青常綠的樹木，恰好與孫中山「博愛」、「天下為公」的革命精神和高尚品質相符。
平臺在墓道的盡頭。平臺廣場是中山陵警鐘形設計的下緣。上有用福建花崗岩築成的三拱門，宏偉、莊嚴肅穆。中門橫額刻有「天下為公」四字，是孫中山的手跡。
「天下為公」出自《禮記·禮運》中的「大道之行也，天下為公」，原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子。這與古代帝王的「天下為私」相對立。「天下為公」，是孫中山所倡導的三民主義的最高社會理想，是他革命理想和奮鬥目標。孫中山把「天下為公」和「世界大同」、「博愛」，視為理想的最高境界和追求的最遠目標。
祭堂處在鐘山半山腰。古人說「高山仰止，景行行止」，此時，我帶著景仰之情，在炎炎烈日下，一步一個臺階，前往祭堂，只為瞻仰一代偉人。半個多小時後，終於到達祭堂。從博愛牌坊開始上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。站在半山腰回首，眺望，只見遠處茫茫，鐘山巍峨，松林如蓋，視野開闊，蕩胸生層雲，更感偉人浩氣與天地同在，功績與日月同輝。
祭堂是中山陵主體建築，建築風格為中西合璧。前有兩座高高的華表拱衛，南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額從東到西分別刻有：民族、民權、民生。這六個金色篆體大字，是國民黨元老張靜江的手書。「民生」門楣上端，有「天地正氣」直額，為孫中山先生手書。
民族、民權、民生、天地正氣，這幾個大字均為金色大字。在陽光照耀下，金光閃閃，就如孫中山的三民主義思想以及天地正氣，雖經風歷雨，依然光芒四射。
就要進入祭堂，我頓覺心情凝重。剛才還喧譁的人群此時鴉雀無聲，神情肅穆。祭堂的天花板用彩色馬賽克鑲嵌成國民黨黨徽。祭堂正中供奉孫中山全身石雕像，是法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基的傑作。石雕中的孫中山著長袍馬褂，坐在椅子上，雙腿併攏，膝上攤著一本展開的文卷。他凝視前方，目光深沉，似是在思考什麼，又似是期望什麼。
墓室就在祭堂後面，是一座半球形封閉式建築，裡面就是孫中山先生遺體安放之處。墓穴深五米，外用鋼筋混凝土密封。
在祭堂，我獻上一束菊花，緬懷這位為民族獨立、社會進步、人民幸福奮鬥終身的先行者，表達我對這位革命先行者深深的敬仰之情。
一群來自臺灣的遊客，手持菊花，畢恭畢敬地獻在孫中山塑像前，雙手合十，鞠躬。
當年蔣介石曾想將孫中山的遺體遷往臺灣，可因種種原因沒能如願。蔣介石及孫中山的追隨者，只能隔著海峽，遙拜國父孫中山，發出如山般沉重的嘆息。如今，海峽兩岸打破堅冰，臺灣民眾可以前來南京中山陵憑弔拜謁孫中山先生。
祖國統一，是海峽兩岸及海外炎黃子孫的願意。祖國統一之日，必是孫中山先生含笑九泉之時。
從祭堂出來已是夕輝滿天，蒼山無語，勁松肅穆。