達到生活中真實幸福的最好手段，就是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有黏力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

——(俄國)列夫·托爾斯泰

有一句西方諺語這麼說道：「上帝有兩個住處，一個在天堂，一個在感恩者的心中。」當我們想著脫離一個不好的處境時，當我們感到精疲力竭時，當我們總是與某個會讓我們心煩的人在一起時，我們不妨看看我們擁有的一切美好事物，並對它們表達自己心中的感恩之情。當我們感謝它們時，往往就能改變自己的心態與情緒。我們會從煩躁、痛苦、憤怒、失落中解脫出來，觸控到真實的自己。

當然，除了對周遭的一切心懷感恩，我們也許還能走得更遠一點，對所有需要幫助的人，都伸出溫暖的雙手。就像托爾斯泰形容的那樣：「漫無限制地從自身向四面八方撒放有黏力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。」這樣的生活，是否比你現在這樣的麻木和冷漠更值得過呢？

不過，說到感恩，也許很多人會想到慈善，而說到慈善，也許很多人會想到明星和企業家。於是，我們理所當然地認為：這一切與我們毫不相關。但我們若是稍微用心一點，也許就會發現：茲心為「慈」，美口即「善」。真正的感恩和慈善，也許並不需要多少金錢和時間。有時，僅僅是一句暖人的話語，就能讓別人的心裡開出一整個春天。

于丹就講過一個關於「美口」的小故事：一位紳士在路上遇到一個流浪漢，紳士翻遍了身上的口袋，卻發現那天剛好沒帶錢，他略帶歉疚地說：「對不起啊，兄弟，我今天一分錢也沒有帶。」流浪漢聽了之後，很感動地說：「不，你叫我一聲兄弟，你已經給了我很多！」

其實，感恩和慈善就是這樣，不在於我們是去了孤兒院還是敬老院，也不在於我們能夠拿出一塊錢還是一百萬，重要的是：我們給予了需要幫助的人足夠的關心和尊重。而這些東西，往往才是人們最需要擁有的，它們比金錢更容易帶來信心、勇氣和安全感。

當然，口頭的慈善，除了尊重、讚美別人以外，往往還能以「嘴下留情」的方式呈現出來，這需要的不僅僅是說話的技巧，更是一顆寬容而仁慈的心。

有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後，他卻又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：「大師，您為什麼又要將鞋帶解松呢？」大師回答道：「因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。」「那你為什麼不直接告訴你的弟子呢？」那人接著問。大師笑了笑：「他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他，可以下一次再說啊！」

我想，正是由於這樣的仁愛之心，而不是表演水平，才讓他被稱為大師的吧。而對我們來說，雖然算不上什麼德高望重的人，但常常提醒自己在評價別人前先想一想，並不算難事吧。尤其是面對小孩子的時候，許多大人習慣性地就會用「別鬧」「乖一點」「聽話啊，要不然媽媽不喜歡你了」來跟他們溝通。殊不知，他們來找你時，也許只是為了告訴你：牆角的野花開得正美，抑或，樹上有一隻漂亮的喜鵲呢？

除了這些，有時，連謊言都可以給別人帶來溫暖。美國著名作家歐·亨利曾經在《最後一片葉子》裡講述了一個善意的謊言，同樣也是一種仁慈的佈施：

一位窮學生瓊西身患肺炎，她看到窗外對面牆上的常青藤葉子不斷地被風吹落，心中充滿了憂傷。她說，當最後一片葉子落下時，自己的生命也將和它一起隕落。

住在隔壁的畫家貝爾曼聽瓊西的同學談起此事之後，在最後一片葉子落下之前的深夜，冒著暴雨，用自己心靈的畫筆在牆上畫出了一片「永遠不會凋落」的常青藤葉。善良的貝爾曼為瓊西編造了一個善良而真實的謊言，用一片精心勾畫的綠葉裝飾了那乾枯的生命之樹，維持了即將熄滅的生命之光。

後來，瓊西的病痊癒了，而那位偉大的畫家卻因為在暴雨的晚上感染了肺炎，不久之後便永遠地合上了雙眼。

雖然故事的結局頗令人遺憾，但若是我們能從中收穫到滿滿的暖意，並把這份暖意持續地帶給別人，也算不枉貝爾曼的善良了吧。